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第55部分（第1页）

如果你初学能站10分钟甚至更长的时间，呼吸均匀面不改sè，那就先别练了，你的姿势肯定有问题。大部分是两腿“双重”造成的。你的重心在两腿之间，没有前三后七的分派两腿的力量。这样站是不出功夫的，不过是虚耗了体力而已。

除了体质特异身心极度坚忍的人能坚持到三分钟之外，一般人三分钟就是体力的极限了，呵呵！说个实话这个体质特异身心极度坚忍的人我至今还没发现过，我也一直想找一个这样的弟子来传承我的武功，至今还没碰到过。

形意拳大部分的拳法都是用左劈拳作为开始的动作，左劈拳的定势其实就是三体式，我们练三体式也是从左三体式开始，这里边是有玄机的。在佛家的经典中，在佛祖讲经说法的时候，四大菩萨都是坐左边，在佛家的经典中，不止一次的介绍过四大菩萨所坐的位置，这些都是有说道有深意的。

在百姓之中也有“左为上首”的说法，这些东西要是引经据典的剖析出来，一本书都写不完，在这里我们主要是说形意拳里边的一些道道，这些东西我们知道一下就可以了。老祖宗们传下的形意拳是以左三体式开始，也就是从左劈拳开始，是有深意在内的，这里边也有古老的人体科学在其中，我们知道这个意思就行了，等你的功夫练出来了，那时候不用我说你什么都明白了。

三体式的步伐是前脚直，后脚外撇的姿势，有的支系前脚稍微的内扣一点这都是可以的，只要不出大的变化都是没有问题的。区别主要在后腿上，我家的练法是后腿尽量的膝盖内扣，这样可以保护裆部，到了今天各个支系的三体都是各有特点，我看问题比较简单，一人发一杆长枪，用枪架来修正拳架是最简单最不抬杠拌嘴的事情。

你的三体式到底合不合形意的大道理，那就看你端着枪站在那舒服不舒服了，这个其实你心里最清楚，电视小品中有一句经典的玩笑话：“没病走几步！“你端着枪上步试试，用五行枪检验下三体式很简单的事情。姿势站的不对，你上步会很别扭的。

前三后七怎么掌握呢？

就是你站三体式定势的时候，抬抬你的前腿，你的前腿稍微离开地面一点的时候，后腿的姿势保持不变，这样多多的实验几次，你就能找到前三后七。

在初学三体的时候，找一个高度适宜的凳子坐上去，然后摆出三体式的姿势，双腿使劲蹬地，然后找个朋友慢慢的把凳子撤掉，保持这个姿势不变，你就能较快地体会三体式的魅力了。呵呵！注意在撤出凳子的时候，要慢不要摔倒哦！

三体式不能站的太低，这个是有标准的。就是不能影响你的“提肛”之力，形意拳讲究“心要并，内要提”这个内提就是提肛，如果你的拳式站的太低，就会影响提肛，这个提肛之力一散，“两股肉交”的腿上合力就没有了，再练下去就不是形意拳了。初学就是以上几点最难把握。

耐得形意桩步之苦，才能真正的触摸武道。

有经验的老师傅，在你学形意桩三才式第一天开始，他看你站桩的坚忍程度，就能初步的判定你将来的成绩。你的忍耐力和你的悟xìng在三体式中暴露无遗，那是你吹不出来的，许多网络上的假功夫师父，他可以把形意拳的所有拳都打下来，让人眼花缭乱，但是内行人一看就知道这位师傅有没有真功夫，因为你脚下的力道，趟出的劲道是瞒不了人的。形意拳的拳不难，一个稍有武术基础的人几个月就能都学下来，但是这样的拳是骗不了内行的。

三体式是检验假功夫的不二法门，我如果是武协主席，在武术考试的时候，练形意拳的我不让他打拳，我就检查他的三体式，大家站在一起，拼拼三体式站的时间长短，最能检验一个人的功力。那些假功夫师如果知道形意拳考试是考站三体式，他就不会来了，因为那些假功夫根本过不了三体式的站桩关。

“滥竽充数”是因为管理者是外行才有空子可钻，如果这个管理者是形意拳的大行家，那什么伎俩也难逃他的法眼，现在有许多怪现象，武打电影的主角都是不会武术的，会武术的专业人士都是替身，开飞机的驾驶员去做养鸡协会的会长，才使“假”有空子可钻。国术要想有一个良好的发展也要打假，要告诉自己的同胞真正的国术是什么？

国术实乃国魂，国魂不容蒙尘！

………【137　奇经八脉】………

（）　　　　三体式脚下的三七劲是个难点，初学很难练的明白，对这个三七的形容，也就是三体式腿下的形容，我也是颇费脑筋，如果不能正确的引导，语言不够细致，就不能把这些东西表达出来，形成文字也许会有歧义，这是我不愿意看到的。因此这几个章节改了又改，主要改的是措辞。

首先要说的是脚，三体式左脚向前一步，这个脚是有要求的，首先这个脚的五个脚趾要弯曲，要微微有抓地的力量，这个样子才能做到手与足合，前文我们说过手掌，这个手掌要象冬天烤火一样撑开，稍微有一点撑劲，这样劳宫穴就有了感觉。同样在练习三体式的时候，脚趾也要适当的增加一点力度，这样脚下的涌泉穴就会有变化，经络穴道的感觉人人不同，有的人感觉灵敏些，有些人感觉迟钝，甚至感觉不到其实都没有关系，只要你的脚趾的力度恰到好处，就能引起脚下的穴道的变化，从而引起全身的微妙变化。

形意拳的脚是平飞，也就是直出直入，正常人的步伐，在迈步的时候，脚底板向上勾起，然后身体向前移动的时候再落下去。在练拳之中尽量要缩小脚腕的这种变化，这样练习才能得到最佳的效果，这样做的目的是移动的时候，步伐能最有效的带动身体。使自己的身体快速移动中不失稳重。

这个多年形成的向前迈步就动脚踝的毛病，在形意拳中要纠正很长时间。在这一点上古人比我们占有优势，在遥远的古代，那时候的古人是没有鞋子穿的，以后随着社会的发展，有了鞋子，可那些鞋子基本上都是平底的，到了近代洋人的鞋子传了进来，现代人很多人都穿皮鞋和高跟鞋走路，许多人很久都没有“脚踏实地”的感受了，因为现代的鞋子基本上都是有后跟的。

一只脚稳稳当当的落在地上是什么感觉？

现代人已经没有什么体会了。这就需要你在练拳的时候，一点点的找回这个感觉，练形意拳脚踏实地真的很重要，脚上的鞋子也很重要。你如果穿着高跟鞋练拳，你的姿势永远不会正确，因为你的脚后跟被鞋跟提高了好几寸，你的身高都产生了变化，很难找到形意拳中那些细腻的感觉。

高跟皮鞋具有美观，提高身高挺拔身材的优点，这是按照现代人的审美眼光说的话，其实长久的穿高跟皮鞋，对健康会产生不良的影响，你的脚总是不能舒舒服服的呆着，在支撑体重的时候，脚尖和脚跟不能均衡受力，这样时间长了会损害自己的身体，在网络上诸君能查到很多类似的报道和说明，在这里就不赘述这些了，道理人人都懂，能不能做到是另外一回事了。

在前文我已经明说过，在所有的鞋子种类中，我首推布鞋，这个不看广告看疗效，布鞋在养脚排汗的许多功能上，要胜过其他鞋子，这种鞋子没有跟，脚掌能平平的放在地上，这种感觉对练拳很重要，对练形意拳也很重要。穿着千层底的布鞋练拳是一种享受，这种享受只有身体练得很敏感的人才会懂。

形意拳的功夫出在脚下，人的脚丫上有几十个穴道，这些穴道的养护其实和人的健康息息相关，脚舒服了，人就舒服了。随着形意拳功夫的深入，你的脚下的感觉会越来越灵敏，那时候不用我说，你就知道自己练拳的时候该穿什么鞋子了，在平时也会尽量避免经常穿后跟很高的皮鞋，那种鞋子其实穿一天下来，比你练功夫还累。

在左三体式中，左腿的膝盖一定要有向前顶的力，但不能超过90度，前脚的小腿和大腿之间的弯曲度，绝不能超过90度，这个90度在数学中叫“直角”，这样的弯曲角度会影响血脉的流通，这个我只能用上限来说，这个上限就是90度。前腿在自已的腿窝处形成一个钝角。

后腿前文已经说过，外撇的角度不能过大，后膝盖要尽量靠近前方，这样在两腿之间就有了一个“夹裆”的力，前脚直后脚斜，这个斜要斜的有道理，初学诸君往往后脚一斜，脊柱的末端就会跟着歪斜，造成身架不正。形意拳不管两只脚如何变化，尾闾中正的根绝对不能失去。身势的正确不仅仅影响任督二脉的位置，也会影响奇经八脉，下面我借着古书的意，说说奇经八脉。

阳维在顶门前一寸三分。

yīn维在顶后一寸三分。

冲脉在风虎穴入发一寸二分。

带脉在脐两旁。如带系于腰际云。

任脉起子人中，降至会yīn窝终止。

都督脉起于尾闾，逆上泥丸，至齿交龈处止。