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第56部分(第2页)

荒城临古渡,落日满秋山。

迢迢嵩山下,归来且闭关。

足见当时学人以归嵩山为乐事。

嵩山并不峻拔雄奇,但名迹之古,则无出其右者。

像中岳庙创建于汉安帝五年,唐武则天登嵩山,住锡于此,后历代得修,今额“峻极于天”,即乾隆御书。

庙前石阙为中岳三阙之一,志称:“中岳太室神道阙”,额题篆书:“中岳太室阳城”,传为元初五年阳城吕常所建。

嵩山的宝藏,主为石阙(形似今日之石碑坊),门额及门柱均刻以花边文字,其功用犹今日之石碑碣。

当然,这都是少林寺外的古迹,少林寺内的古迹也不少。

大悟掌教陪聂小倩与朱汉民母子俩游览了各处之后,最后来到了那庄严肃穆的大雄宝殴。

大雄宝殿内香烟缭绕,梵唱断续,一进去便能令人俗念全消,肃然生敬,而不敢有丝毫嬉笑。

仰首间,朱汉民入目尊尊神像,不由心中一动,侧顾大悟掌教含笑说道:“掌教佛门得道高僧,晚辈有一二疑问,尚请掌教不吝指教。”

大悟掌教忙道:“好说,少侠只管问,贫衲知无不言!”

朱汉民笑了笑,道:“请问掌敦,世上果真有神么?”

大悟掌教肃然点头,道:“有,佛即是神,佛在西天极乐而不在尘世。”

朱汉民道:“谢谢掌教,世间果真有鬼么?”

大悟掌教又点下头,道:“也有,人死为鬼,乃魂魄之所聚,不然僧道何事设坛设醮,超渡亡魂,那就是鬼。”

朱汉民听得脸色一变,皱眉不语。

大悟掌教呆了一呆,讶然说道:“少侠因何做此间?莫非……”

聂小倩一旁接口说道:“掌教难道忘了适才我所说的小霞!”

大悟事教恍然大悟,沉吟说道:“假如少侠是问霞姑娘,贫衲则未敢断旨!”

朱汉民猛然抬头,道:“掌教,这话怎么说?”

大悟掌教道:“照夫人所说,贫衲不敢认为霞姑娘已死!”

朱汉民道:“那么她时隐时现如何解释?”

大悟掌教一怔,道:“这……世上尚无此神化武学,所以贫衲未敢断言。”

朱汉民脸上倏地掠过一片失望神色,没有说话。

大悟掌教迟疑了一下,道:“少侠,有句话贫衲不知当说不当说?”

朱汉民强笑说道:“彼此不外,论起来掌教是我的前辈.有什么不当说的?”

大悟掌教点了点头,道:“那么恕贫衲直言了,霞姑娘为傅侯与傅夫人之骨血,承受了他二位之所有,其禀赋及智慧当非常人所能企及万一,称得上这尘世中的奇女子,然而不幸的是她兼具汉人血统与满人血统,天生薄命,这世俗人间容不了她,实在说来,她死了倒比活着好……”

朱汉民脸色一变,但倏又恢复正常,淡淡说道:“多谢掌教指点,晚辈明白了!”

大悟掌教何等老经验?只一眼便看出朱汉民已心生不快,不过是碍于父执,未便顶撞罢了,当下笑了笑,道:“不敢当,只要少侠不见怪直言,贫衲已感幸甚!”

朱汉民脸上一红,赧笑说道:“是晚辈一时冲动,如今想想,掌教的话委实不错,不过兄妹至亲,人之常情,掌教当能谅解!”

大悟掌教哈哈笑道:“贫衲悔不该多说一句,如今倒显得我这老和尚小气了!”

这么一说,一笑,朱汉民本有的一丝不快立即云消雾散,又自在大雄宝殿各地瞻仰起来。

看过了大雄宝殿,天色已是不早,大悟掌教特意命人收拾了两间净室供朱汉民母子歇息。

安置好了朱汉民母子之后,大悟掌教辞出净室,但他辞出净室之后,未回禅房,却又向聂小倩歇息那间净室行去。

到了那间净室门前,他举手轻轻地拍了两下门。

剥啄之声方起,便听室内聂小倩问道:“是哪一位?”

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