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第四章 月光宝剑46（第2页）

“也好，他本来就是一个诗人。”

玄精从迷迭手里接过她的乾坤袋，解开系绳，用嘴对准微开的袋口，把木珠送入袋内，又很快地系紧，免得里面的精气外泄。

“师妹，借乾坤袋一用，我去六七日便回。”话毕，玄精化做一道银光冲着他的西山之境飞去。

月娃生得不像深目阔鼻的突厥人，她有一张柔和的匀净圆脸。她腹中的孩儿即将出生了，她的丈夫李客在外经商，生意做得很大，回家的时候并不多。

某日她的丈夫远道归来便直奔月娃的房间，她非常感动。月娃不顾身体的不适，对丈夫说：“夫君，你猜我刚刚梦到了什么？”

“是什么呢？”

“我梦见了一颗又大又亮的星星，它闪着耀眼的白光，在我的肚子上飘来飘去，我有点害怕，就作驱赶，结果，它却钻进我的肚子里去了……你说它不会伤害我们的孩子吧？”

“不会的，这是好兆头，说不定是太白金星来我们家了呢？”丈夫把月娥抱在怀里，耐心地安慰她。

几日后孩子便出生了，月娃的丈夫给这个孩子起名为“白”，“白”字很合了月娃的梦。

丈夫虽然生意做得很大，在碎叶城中可算得上首富，但他却一心一念想要回到遥远的故乡。尤其是在儿子出生后，丈夫见他天生聪颖，从小就会吟诗，学文习字也较一般孩童机灵，便有意培养这个孩子。月娃的丈夫期盼有朝一日他的儿子能进士及第，出将入相，光耀门楣。

丈夫不喜欢儿子像胡人一样生活，大碗喝酒、大口吃肉并不符合汉家的习俗。丈夫也不喜欢儿子讲突厥语，但月娃也会偷偷地教儿子一些突厥的文字。在私底下，母子二人常以突厥语交谈，在丈夫听来全是天外来音。

丈夫曾明令禁止在家中说突厥语，但是月娃和儿子还是在暗地里以突厥语亲切地闲话家常，谈天说笑。月娃对突厥文化的钟爱，就如同丈夫对遥远故乡的崇拜一样。

月娃的儿子出生的那一年，唐朝还在武则天的统治之下，儿子5岁的时候，唐中宗刚刚复位。到了公元714年，唐玄宗派薛讷、郭知运进攻吐蕃。后来皇帝又派张嵩统兵进击龟兹，西进数千里，一连攻下百余座城池。大唐帝国声威远播西域各邦，各国纷纷派使节请降，年年进贡。

月娃的丈夫把握时机来拓展他的事业，他组建了一支商队由西域各地运送大批货物至故乡出售，然后再从故乡运回瓷丝茶盐，经河西走廊，越过天山南北，到达葱岭以外。有时候也走敦煌出玉门关，沿天山山麓到达西域诸国。

月娃丈夫的祖籍本是陇西成纪李氏，据说与皇帝的先祖同出一支，也可算皇亲国戚？唐朝皇帝还说他们的祖上是老子李耳，如此说来，皇家信奉道家似乎有些认祖归宗的意味。

月娃的儿子渐渐长大了，全家也从碎叶城迁居到了四川广汉。月娃的儿子爱看《庄子》，他说希望像鹏鸟一样，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。月娃想到儿子总有一日要远走高飞，心中不免悲伤。

广汉濒临涪江，是陇南入川的要道，这里正是益州的盐铁销往西域的要道。广汉离成都很近，月娃的儿子经常去游玩。

月娃的儿子在成都南郊的摩诃池流连徘徊。在摩诃池上有座散花楼，景致迷人，月娃的儿子常登临此楼，便有一首《登锦城散花楼》诗题于其上：

“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。”

儿子大了总留不住，他喜欢游山玩水，寻道问仙，在离家很远的仙山上的月夜舞他的“日月剑”。

儿子在外面待久了也想家，牵挂父母。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”儿子想家了，月娃也想儿子。

月娃自从离开了碎叶城，远离了草原和雪山，心情总不舒畅。儿子也总不着家，更是令她日夜牵挂。

月娃终于一病不起，她希望在死前能再看儿子一眼。好在天随人愿，儿子及时从峨眉山返回，月娃开心地见到了阔别数载的儿子。

临死前，月娃对儿子说：“你是月娃的儿子，也是白光下凡，或许是皓月的儿子。儿啊～你也长大了，不要再痴迷游玩，早日成家立业才好。你这么自由，便不适合为官，不用听你爹爹的，就做一个诗人好了，开开心心地过完一生吧。”说完月娃便心满意足地离开了这个世界。

儿子听了月娃的话，找到了一个情投意合的女子做他的妻子。

他的妻子许蓝仙自小身子孱弱，她的父母怕养不活，便从小送她去道观中寄养，希望能消灾平难。蓝仙长大了，一心只想做个女道士，而月娃的儿子也喜欢拜仙学道。

这对年轻夫妇，在气质和思想上都很接近，难得的是他们在仙道上的追求也是一致的。

蓝仙毕竟身弱，修仙问道也无法拯救她短暂的生命。

蓝仙去世后，月娃的儿子便决定前往嵩山探望挚友元丹丘。老友相见，倍感亲切，但月娃儿子的心志已改变了许多，所以二人并不能再像以前一般地谈仙论道。他在嵩山待了很短的时间，即与元丹丘告别，他想到母亲，想起了天上的月亮，留下了一首不错的诗歌：

“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。”