虽然口干舌噪,但是全神贯注,两根细铁丝,在锁心中,千变万化,游刃有余,凝结成一把钥匙,叫一把钥匙开一把锁。
这个锁扣就是锁的机关,这个机关的解密,就是那个应变的细铁丝了,这个燕子门的解锁技法,就是具有解铃和系铃的双重身份。
要具备懂的技法,心灵手巧,眼见识别,听清声音,锁心合一,无锁不开了。
当然了心得体会,也只有开锁人了,外行人谈内行事,只是异想天开,缘木求鱼,盲人摸象,自以为是。
这不,在锁匠汗流浃背的时候,终于有了收获,见了分晓,锁开了。
老爷锁开了!那个锁匠带着成分激动的心情,急着禀报喝茶人。
那个喝茶人,屁股一捧,旋即而来,大叫:不准动!不准动!
其实吴昊天是不准外人揭开盖子看到里面的宝贝,慌不择言。
那个锁匠为了苟活,自然不会冒犯的,不见不遭罪,于是在未开箱前,就向吴昊天告辞,也正中吴意,就那个佣人,也以送锁匠为名,回避了。
吴昊天又紧锁了密室门,密室内窗牖帘遮,四面紧闭,光线极其幽暗。吴昊天不得已,大白天点起了烛灯。
为取宝圣洁,也进行金盆洗手,以示求财若渴。又点燃了檀香,向西面有堂柜的山墙上拜了一拜,将香插入香炉。
那墙面上挂有财神像,下有“招财进宝”四个连体字。
吴昊天做过法事后,就迫不急待去打开铁函的门,铁函沾着污泥和铁诱,吴昊天全然未顾,恭恭敬敬而又小心翼翼地扒开了门,心动的如小鹿心跳,一直息鼻摒气。
打开门,终于喘了口气,见里边又有一个破烂不堪的木箱,箱面上有暗淡的红漆字,细细辨认,好像是“敕令”两个字。
再用手一扒,都腐朽了,不费吹灰之力,就将上盖木头掀去,里面又露出了一个漆黑的瓦罐,罐上有盖子,盖上有锡纸,锡纸是符字,象甲骨文、蝌蚪文、钟鼎文等等。
反正不是现在的文字写法,有着久远,定是古董了,可能是皇家更替遗漏的物品,或者是富家战乱收藏的财富。
因为吴昊天是捐来的官,本身大字识的不多,更谈不上文字的演变。
中华五千年的历史知识,在那个大清文字狱中多篡改,就那个康熙大词典。
也有历史典故失真,中原文化中过多地融入满族文化,形成了多民族的文化融合,形成了今天的中华民族的文化。
当然现在也过多舶来词,世界大同,地球都是一个村了。
有人说征服一个民族,就必须改变他的文字,文字同语,民俗同归,信仰同主。
但汉文化太根深蒂固了,从秦始皇统一文字起,对春秋百家争鸣,来了一个统一。
又汉武帝采纳董仲舒建议:罢黜百家,独尊儒术。
在政治思想上有了统一,有了文化是为阶级服务了,偏离了大众,有了皇权,却失去了民权。
而在文字写法上也渐渐改变,从甲骨文→金文→小篆→大篆→隶书→楷书→行书。
其字的构成由象形、指示、会意、形声、转注、假借等。