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第二百六十七章 大典和深水炸弹求订阅（第1页）

在华夏，自古以来就崇尚「祭天法祖」。

在封建时代，这更是皇帝最重要的工作之一，也就是所谓的「国之大事，在祀与戎」。

而在帕格里大陆，自精灵纪元开始，最重要的祭祀活动当属于「祭神」与「祀天地」。

祭神，顾名思义就是祭祀神王索勒托尔。

当然，在以往的时代，所举办的一般都属于「小祭」。

像是这种最高规格的「大祭」，本质上有点像是华夏的封禅。

唯有统治者做出异常重大的贡献，甚至是彪炳史册的那种才有资格开祭。

而「祀天地」，核心则是「祭现世」和「祭灵界」。

在帕格里大陆的哲学体系里，天地三界那是一个完整的循环。

在上古还有祭祀冥界的！

但是。

自精灵纪元以来，冥界不断的蚕食现世和灵界，多次祭祀无果后，后续的执政官也就慢慢放弃了对冥界的祭祀。

当然，这只是官方的态度，在民间祭祀冥王的依旧多如牛毛。

毕竟，恐惧永远都是收割信仰最好的方式之一。

不过，现在神王索勒托尔神临世间，祭祀冥王的慢慢的也就少了。

在玛蒂娜以及大主教波义尔等人先后登台过后，祭祀大典就正式开始。

玛蒂娜副团长：「礼敬神王陛下！」

只是一句话，现场所有的原住民齐齐双手合十，做出了最虔诚的祈祷动作。

台下唱诗班当即就开始吟唱《圣祷篇》。

这是黎明之都最传统也是最古老的祭祀曲，自从献祭秘仪亮相过后，地球网络上就出现了各种关于它的音频、。

甚至很多人还将其当做是bg使用，更有甚者将其誉为「净化神曲」「治愈神曲」。

但是。

就算是聆听过再多遍，闻听到唱诗班吟唱出的《圣祷篇》后，感觉却是截然不同。

同样是《圣祷篇》，但因为吟唱的节奏不同，所传达的意境更是天差地别。

当初在安娜的献祭秘仪上，《圣祷篇》的曲调苍凉、悲壮。

而此次曲调声音宏大，字正腔圆，神圣饱满，所反应出的精气神，那更是积极向上，有种「浴火重生」的感觉。

这让众玩家们不由想起一句古话——

治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。

同样的《圣祷篇》，此时此刻，却已然由「亡国之音」转化为了「治世之音」。

这让众玩家们在感觉到新奇的同时，心头也不由生出说不出的成就感。