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第105章 师者传道授业解惑也（第2页）

师父看到幻珠被吓了一跳，眼馋的恨不得强过去，她压下眼中的贪婪，自顾的继续说：“能吐出蜃气的幻蚌一族，在几百年前就被阳间和地府杀蚌取珠灭了个干净，你这颗珍珠这么大，就算在几百年前对修炼幻术特性的功法来说都是让人眼红的宝贝，放在当今就更不用说了。徒弟长大了，自然会有自己的秘密，师父我也不多问。本来我教你白骨三变和白骨乱心手，只是让你在夜游和日游过度一下，当普通的功法锻炼一下你手上和腿上的功夫，打个基础，等你到驭物境界了，再教你地藏一脉的本事，并没想过你会开发两套功法的附带术法。”

我专注的听着，师父盯着我的眼睛，认真的说：“看着我。”

师父长的很漂亮，一双丹凤眼好像会说话一样，被她这样盯着，我有些不习惯的把目光瞥到一边，她严肃的说：“看着我。”

我迎着她的目光看过去，安静的对视了十几秒钟，我有些受不了这诡异的气氛了，师父认真的说：“现在有两条路摆在你面前。”

“两条路？”

“第一条是走武道神通之路，第二条是走武道术法之路。”

“什么意思？”

我不懂的抓着脑袋，师父闭上眼睛悠悠的说：“武道神通之路，就是以功法修炼出某种能力的引子，然后抢夺天地造化之物，用来增强附带效果，等到大成就可以练出神通。白骨乱心手和白骨三变都是凝聚神通引子的功法。”

“啊？不是说神通不能修炼，只能传承吗？”

像观音手印和修罗法眼，以及避水神通，那可都是别人给我的神通种子，我才能修炼的，我疑惑不解的抓着脑袋，师父笑着说：“别人给的神通种子，终究不是自己凝练出来的。你难道没有发现？观音九印不管你怎么修炼？都只炼成了定印和命印吗？如果妙善不点头，你别想学会第三个手印，想打破修炼别人神通的禁锢，必须有大机缘、大智慧、大毅力。而自己凝练出的神通种子，不仅适合自己，就像不同的人修炼白骨三变，炼成的三种变化神通也会因为各人的差异，生成不同的神通种子，所以并不会有什么制约。”

“呼！”

得知神通有禁锢，我不禁倒吸了好大一口凉气，暗自庆幸自己有个底蕴深厚的师门。

什么是底蕴？

资源垄断是底蕴！信息垄断是底蕴！我有别人无的都是底蕴！

神通有禁锢这个信息，就是我们师徒两随便聊天提到的，因为师父是地藏一脉的五代弟子，这个信息对她来说不值钱，但是如果我随便找了个师父，然后我见观音手印怎么都练不成？那师父也不知道神通有禁锢，不定师徒两都会认为是我不够努力，悟性不够强。

想想一个人苦兮兮的苦炼着一门神通的画面，他花费了无数的精力和时间，还是没有练成，结果被人打死了，估计在临时前他还会想，如果自己多努力一点？悟性再高一点？神通就练成了，如果神通练成了，被打死的一定就是对方了。

恨呐！

很自己努力不够！

恨自己悟性不好！

这悲剧的情况绝对不是我的臆想，因为信息的不对等造成的悲剧在任何领域都会存在，最凄凉的是，死都不知道自己错在哪里？

“别用这么火热的眼神看着我，不知道的还以为当师父的老牛吃嫩草，把自己徒弟给潜了呢？话扯远了，再说武道术法之路。”

师父见我与有荣焉的死死盯着她，我白了我一眼继续讲了起来：“武道术法之路，在唐朝开始盛行，因为天地所生的造化，在之前已经被消耗的差不多了，就算修炼神通引子的功法一大堆，没资源来修炼那也是白搭。我告诉你，西游记是真的，唐三藏从长安出发就踏上了通天之路，去的是地仙界的灵山，取回来的就是武道术法之路的修炼方法。武道术法之路是由天庭和佛门共同研究出来的，之所以让佛门主事，是武道术法之路的修炼离不开香火，而佛门却是玩香火的祖宗。如果说武道神通之路是道门的时代，那么武道术法之路就是佛门的时代了，时代从来不是由人创造，而是人为了适应环境，不得不改变。”

“话又扯远了，武道术法之路，还是通过修炼功法，产生同样的引子，后面却是通过吸收香火来凝练引子，形成了一种由香火凝聚的种子，以术法种子为基，模仿出神通的效果。能明白吗？”

师父一口气讲完，我想了想就明白了，不就是用香火这种可再生资源，代替了原本的不可再生资源呗。“明白。”

“术法种子模仿出来的神通，相对原本的神通，弱化了很多，两者最大的区别在于，神通就是神通，你在夜游境让一门神通大成，你不用费多大劲就能展现神通的最大威力，而术法却会受到境界的影响，境界越高，术法的威力越大。”师父喝了一杯茶，“给你讲这么多是因为一旦使用了幻珠，你就会踏上看不到未来的武道神通之路，中途也没法更改，因为香火再怎么过滤都会有杂质，会污染神通引子，轻则受神通反噬，转世重修，重则魂飞魄散。相反术法之路，经过这么多年的发展，前人积累了相当丰富了经验，可以一路走到底，为师建议你走术法之路。不过每个人都有自己的选择，还是看你自己了？”

“师父走的是哪条路？”

“武道香火之路！”

师父回答的很干脆，静静的看了我一会说：“师者传道授业解惑也，方向和弊端为师都给你讲清楚了，至于你选择走什么路？还是看你自己了。”