化直接影响着运势,毛的血液沸腾,对国家民族感情从未减退,现在这一转变,只有使毛志气更坚,信心更强,威势更狠,而相克蒋介石的速度也更快更深。151txt本来依风水运势,毛斗倒蒋需三十年苦战,白崇禧代他的上司倒霉,由三十年变成了三年。
经过三年内战,胜败已分,蒋介石带领残兵败将,逃出中国大陆,龟缩台湾,这一败,对蒋确实也有益处,根据风水原理,他原本是命中注定要被克死的,但风水运势加快,快就缺乏“余气”,蒋的“灵龟”是能耐命的,逃到台湾,在风水上说有如龟甲入壳中一样安全,而毛一下子发尽气运,蒋才有命在台湾定居下来,替自己留下后路。至于“嫦娥”,传说因为奔月太快,在接近月亮的时候,头颅撞正月亮,险些失去方向,这事后来深深影响,也影响了整个中国。解放后,突然作风有所转变,处处要激进,样样求快速,他的脑袋运动起来,把国家搞得天翻地覆。“大跃进”、“□□”使人民生活不宁,受尽不必要的苦楚,二十年后“嫦娥奔月”的的遗患终于祸害人民,这些就是“不过五”口中所谓灾害。然而,自觉自己是有一套的,他这时候认为自己得不到别人的理解,所以不时表现出孤独、落寂的神情,他的人生际遇、命运一一印证了“不过五”的预言,只是“不过五”没想到他发现的“嫦娥奔月”会遭遇白崇禧的破坏,这真使大相学家“不过五”的好意留下了深深的遗憾,也可以说天间不可违啊!
湖南物宝天华,人杰地灵。从晚清中兴第一名臣曾国藩(乳名宽一)到开国天子(乳名石三伢子),到威武不屈的彭德怀(乳名真伢子),到英年早逝的蔡和森、黄公略……中国近代史上湖南人才辈出,异彩纷呈,同时也留下了许多可歌可泣的逸闻故事,重温历史上的湖南,那是一个多么激情的年代,多少三湘儿女为新中国的建立抛头颅、洒热血……
☆、第五十九章故老相传(7)
龙门阵上,开国领袖的故事刚刚结束,早就有人按捺不住了,又说开了红军早期湘籍著名将领黄公略(湘乡桂花人)的逸闻故事。窗外北风呼啸,雪花飞舞,冰天雪地;窗内火焰熊熊(热情好客的主人早已准备好足够御寒的木柴和烧酒),欢声笑语,暧意融融……
赣水那边红一角,偏师借重黄公略。说的就是湘籍红军早期著名高级将领黄公略,此人三十二岁任红六军军长,是□□最年轻的高级将领。他的名字在中央苏区老幼皆知,与朱德、彭德怀、的名字连在一起,称为“□□彭黄”,同受苏区军民的敬重,也皆为国民党反动派忌恨,尤其是黄公略非凡的军事才能更让他们头痛不已,用武力不能消灭他,狡诈的敌人绞尽脑汁,终于又想出了更阴损招术,这回他们得逞了。
对黄公略如此神武的将才,既不能为已用,自然也不能留给,蒋介石对其自然恨之入骨。在战场上奈何了他时,电令湖南当时的军阀何健掘开黄公略的祖坟,破坏其风水,以雪国军在战场上惨败的“耻辱”。[贼吧zei8。电子书下载:zei8贼吧电子书]
话说何健接到上峰电令后一刻也不敢耽搁,星夜亲自带队率工兵连、警卫连奔赴湘乡香花村(黄公略故居)。天刚麻麻亮就到了,何健让人叫来当地的保、甲长,在一番威逼利诱之下,他很快就得知了黄公略祖坟的位置。一声令下,工兵连很快就进入了“强盗”的角色,可奇怪的事发生,掘开的坟墓空空如也,根本就不见黄先人的骨骸,围观的人群一阵骚动,于是传言天偌黄家,必出真龙。
徒劳了一个上午的何健像只斗败了的公鸡,沮丧地坐在树荫下直喘粗气,卫士很快给他搬来了地主老财家的太师椅,让他卧在上面休息。突然一件“奇异”的事闯入了你的眼帘:一只老鼠企图吃到田垅上成熟的高粱,于是它就顺着高粱杆往上爬去啃高粱穗,可当它爬到半路时就跌了下来,摔了个四脚朝天,高粱仍然高傲地挺立着,老鼠爬了一次又一次,也跌了一跤又一跤……何健不由对那只“可爱”的老鼠产生了浓厚的兴趣,他想知道这个畜牲到底能有什么办法达到目的。
n次失败以后,老鼠终于不再爬高粱杆,它愣了好一会儿,开始狠劲用尖利的牙齿啃高粱底部裸露的根须,一根、二根……不一会儿,根须全断了,杆儿倒了下来,老鼠顺利地吃到了高粱,在那里兴奋地吱吱跳舞。这让何健如醍醐灌顶,恍然大悟。他让部队紧急集合,命令工兵从坟墓的侧面向下挖,挖到足够深时,打洞拐弯再从下向上挖,果然,挖出了两具红木棺材,顿时天空电闪雷鸣,狂风暴雨骤至,日月为之失色。可恶的国民党士兵就地焚烧了黄公略先人的遗物。
1931年秋,在第三次反“围剿”结束后,黄公略率部转移,途经江西东固六渡坳时,遭敌机袭击,不幸身中数弹,壮烈牺牲,时年33岁。噩耗传来,广大红军将士万分悲痛,在追悼大会上,亲自撰写了一副挽联高度评价了他光辉的一生:
☆、第六十章三教九流(1)
广州暴动不死,平江暴动不死,而今竟牺牲,堪恨大祸从天降;
革命战争有功,游击战争有功,毕生何奋勇,好教后世继君来。
真是天意啊!葬了个好地方也还得坟山贯气,说故事的是一位落弟老秀才,他还引经据典地评论了一番黄家的祖房和先人吉地的风水朝向,说得头头是道。众人一片唏嘘。
上有所好,下必甚焉。因为吴书记喜欢谈古论玄,大家兴致也很高,说完了人物就说物产。南岳七十二峰,南起回雁峰,北至岳麓山,七十二峰中就有一峰座落在小浪镇,在这莽莽苍苍的南岳山脉中物产丰富,应有尽有。故老相传,南岳七十二峰中生长着人参、何首乌、灵芝等名贵中药材,特别是野生人参,有很多名称,又叫神草、地精、天狗、棒槌,这东西都长在人迹罕至的深山老林里,可遇而不可求。数百上千年的老天狗,那就成精了,能变成大胖小子、也能变成大姑娘,要是进山的人有福遇到老山参,这时候绝对不能声张说我看见人参了,只能跟同伴说我看见“二角子”、“灯台子”、“三花巴掌”了,这是黑话,否则人参精一听见有人看见她,就借地遁迹了,必须悄悄地拿红线系个扣,等到晚上她睡了再去挖,挖之前还要先祭拜山神,吃斋沐浴,用红布包住挖出来的人参才能拿回家去。
何首乌又名“交藤”,相传衡山之下有一农夫名叫田儿,身体虚弱,直至五十岁还没有妻子,为了身体强壮起来,他想要从师修道才是,于是在一个遇然的机会,通过另一农夫介绍,认识了一位山上的道人,便拜其为师,日夜跟师在山上修炼功夫。一天,他在炼功后,在山上喝酒至醉,便卧于山岗,至夜,在梦中突见有藤两棵,相隔约三尺,苗蔓相交,久而才解,解了又相交,如此反复。田儿十分谅讶,至晨,田儿回想起来还十分不解其意,想着想着,他认定这是一棵神奇的藤,于是将其连根挖起,带回家中,在路中见一老者,便将昨夜梦见的事说了一番,又将挖来的藤根给老者看。老者见状便说:“这一定是仙药也,你何不带回之?既然你身体不好,一定对你有益而无害矣。”田儿听罢,兴致勃勃地将这棵藤带回家中,将其洗净,遂杵为末,用酒浸泡数日,而后每晨空腹服一钱,连续数月,不料身体渐渐地好了起来,于是每晨又加服二钱,又数月后,不仅身体健壮,头发也显得乌黑乌黑的,而且容光焕发,经人介绍,聚了妻子,在十年内生有数男,随改名为“能嗣”,至160岁而终。他的一个儿子叫延秀,也照其父亲服用这种藤根,也身体健壮,也活至160岁而终。延秀的儿子,亦服此药,也生有数子,至130岁,头发乌黑,面容光焕发,这一奇迹般的事传至远近村落。有人来问他:“你家怎么出了这么多的长寿老人啊?
☆、第六十章三教九流(2)
”他随即将服用这种藤根的经过告诉了他们,人们因他们至老头发仍乌黑乌黑的,即叫他为“首乌”。又因为他姓何,为纪念这种藤根便将这种藤根起名为“何首乌”。而最好的何首乌都已成人形,挖出来宛若初生的婴儿,眼睛、鼻子、胳膊、脚样样齐全,这样的何首乌吃了才能返老还童,长生不死……
说者津津乐道,绘声绘色,宛若身临其境;听者毕恭毕敬,心存敬畏。这些故事传说和它们所创造的神秘美好意境正离我们越来越远,也许我们的后代他们再也听不到这些原生态的传说故事,充斥他们精神世界的将是电游、动漫,铺天盖地的电子时代……
三教九流,自古至今;六合之外,存而不论。在短短的几年基层岁月中,吴韧结交了二位“师公”、二位“和尚”(非出家,农村人死后做道场的法师),三位“地生”(农村帮人择风水宝地的术士),从他们那里他学会了,什么叫“四柱”,学会了怎样使用风水术士们的“法宝”罗金盘,他们常常带给他一些常人所不能理解的东西,给他讲一些怪诞不轻的故事,那个神秘的不被常人感知的世界,也是东方文明的魅力所在,是全世界有志之士致力于研究的东东,此乃题外话,在此一笔带过。
作为一个极其珍视内心世界的人,吴韧不愿意太多地随波逐流,在物欲横流中迷失自己,在醉生梦死、灯红酒绿中虚度年华,与其这样他更宁愿自己像一块海绵,默默地吸收人生的养分,天地日月的精华。生命的时间是有限的,思想的翅膀却可以遨翔于宇宙万物。人是不能白来这世上走一遭的,总得留下些什么,酒囊饭袋,行尸走肉又于低等爬行四肢动物何异。
人生最好有一种正当的娱乐,即使没有财富也能拥有快乐。——温。丘吉尔
春天的黄昏
请你陪我到梦中的水乡
让挥动的手在薄雾中飘荡
不要惊醒杨柳岸那些缠绵的往事
化作一缕轻烟已消失在远方
暖暖的午后
闪过一片片粉红的衣裳
谁也载不走那扇古老的窗