迪文小说

第20部分（第2页）

性朦胧时期的少年性目标尚未固定，很容易做出同性恋行为，但这并不意味着会成为终身同性恋者。我们的调查对象提供了下述实例：“有一天晚上，我们几个同学在一起看录像。

后来女孩子离开了，我们

个男孩在一块，就说比比谁的生殖

器大，比比看谁流得快，流得多。开始自己弄，后来就互相弄。”这位调查对象当时虽已是自觉的同性恋者，却没有加入这个活动，据他说是怕控制不住自己，做出得罪这几个朋友的事情。

上述集体行为显然同自觉的同性恋行为有异，虽然从表面上看这是不折不扣的同性恋性行为。金西博士关于同性性行为的定义是：“一个男性与另一个男性发生肉体接触，并因此而达到性高潮。不论心理刺激的状况如何，不论采用何种技巧，不论是否经常这样做，不论是否还有过异性性行为，这种同性间达到性高潮的肉体接触就是同性性行为。”（金西，

年）前例中的那

位中学生后来并未成为同性恋者。本节开始时那一事例中的两个人后来有一个成为同性恋者，另一个则中止了同性恋行为。后来成为同性恋者的那个人自述说：“后来他当兵走了。他回来时，我去找他。没有异性伴侣时，同性他也能满足，可那时他已有女朋友。结婚后他再没有这种欲望，我就退出了。”

这个例子就解释了金西调查书中所报告的“有同性恋行为

者”

）和“终身同性恋者”

）之间的比例差距。一

位同性恋者对二者之间的差异做出如下解释：“我觉得同性恋

有先天潜意识的原因，没有土壤（即造成同性恋的条件）欲望

就不强，如果碰到男朋友，就一发不可收拾。”

在我们调查的范围内，无师自通的同性恋者是少数，多数是由资深同性恋者引诱入道的。一同性恋者回忆道：“是人家教我的，我一个同学和我住楼上楼下，我常去他家玩，在那里碰见了那个人。一次我到同学家，他从楼上下来了，聊聊天，说觉得我好。摸摸手，摸摸脸，让我明晚上他家。我去了，住在他那儿，他跟我睡一被窝。开始没觉得不好意思，后来他让我把内衣内裤脱了，我说那哪儿成呀。。第一次觉得很讨厌，后来就觉得好了。“”十大明星”之一小

是这样入道的：“上初中时我就懂了。我们街坊有个二叔结了婚。他爱人怀孕，他让我上他家去听录音机（当时有录音机的人家还不多）。当时我

岁。我觉得什么都新鲜。他说你累就在床上躺躺。我躺在床上问他结婚是怎么回事，他就对我说了。他搂抱我，吻我。我一开始躲，后来就不躲了。。我觉得很有意思。”

此外，还有由于纯属偶然的原因被诱入道的。一同性恋者说：“我

岁懂这事的。是因为一个偶然的机会。那年国庆节，广场上有焰火晚会，我在那晚会上碰上一个日本朋友（学中文的留学生），他和我聊天说起这方面的事，问我感不感兴趣，说晚会完了约我去玩。我觉得挺新鲜，但对他说今晚不行。他把地址留给我，是

校的留学生宿舍。后来我去找他，是个星期六。他说今晚别走了，在一起喝点酒。我说不会喝酒，他说不会喝就睡觉吧。然后对我又吻又抱，把事也办了。并希望我以后再来。我又好奇又害怕。他告诉我哪些地方有这些人，我就慢慢和这些人接触起来了，”这位调查对象一再强调，如果没有这次偶然的机会，也许自己到现在仍然对同性恋一无所知。

另一偶然机会入道的事例：“我以前没接触过这种事，一次上公厕，见一个年岁挺大的人本来站着突然蹲下了，我也蹲下，他开始用手抚弄生殖器，我没反感，但有点紧张。他见我没有反感就胆更大了。正在这时有人进来，他示意我跟他走。我跟他出去一谈，他以为我知道这种事，我告诉他我不知道，他就给我讲了社会上的事。”

有些同性恋者热衷于“发展”新人，这也是同性恋者入道的方式之一。一位调查对象讲了这么一个故事：“小

对我说，一次在浴池，他发现一个老头在勾搭一个小伙子，小伙子长得很漂亮。他凑过去问那小伙子：这老头干什么了？小伙子答：他老碰我腿。他把老头赶走，和小伙子聊起来，问他知道不知道这种事，小伙子说知道但是不喜欢。结果出了浴池他把小伙子带家去干了。后来他跟我说：‘我发展了一个’，还说：‘不能让

，

他知道社会上的事，到外面他就毁了。”

虽然不少同性恋者拼命试图肯定自己的行为及在社会上的地位主动去“发展”新对象就部分地源于这种动机但也有不少人在“带坏”别人方面存在“恻隐之心”，特别是对那些天真无邪的少年以及亲友近邻。例如，一同性恋者说：“有个比我小两岁的男孩对我说，我特别喜欢你，你长得漂亮，对人温柔。我说，你喜欢我能为我做点什么事吗？他把我名字纹在胳膊上了。我说你这是干嘛呀？他说，为了永远记住你。他

岁。我本想教教他，又想别这样做，我怕他发痴露馅，因为我们是邻居，两家父母都认识

”

有些人从开始同性恋行为到自认为是一个同性恋者中间还有一段过程。一同性恋者说：“明确意识到同性恋这个词是年认识

国的一位外交官。一起跳舞喝酒，看中文杂志。从那时起才认识到自己有这种倾向。他试探出我有这方面的经历，因此我也就没必要拒绝他了。从那时开始认为没必要隐瞒（自己是同性恋者），两人的关系持续了半年。”这位调查对象除同性性经验外，还有过异性性经验。在一段时间内可以算作双性恋者。他认为自己已逐渐固定于同性恋取向。

还有些同性恋者开始只是和同学朋友邻居交往，后来才因偶然的机会走向“社会”。一同性恋者入道后的经历是这样的：“高一时我出去玩，无意中发现了社会上的事，觉得有意思。我们院那人（引他入道的人）一直不知道我在外面有伴，直到我花

块钱扎了耳朵眼，他吓了一跳。。”

从这些人的经历看，不少同性恋者在最初入道之后，有个从意识朦胧到逐渐明确认同于同性恋的过程，还有一个逐步从身边的专一伴侣走向社会的过程。

除了性朦胧期的经验，同性恋者的家庭环境也是使他们走上这条路的一个原因。一男同性恋者讲：“我妈是个善良的妇女，总受我叔叔们的欺负。我的性格像妈妈。我对父亲反感，觉得他不爱我们，家长作风让人反感。他对我们不负责任，我常想，他既然不爱我们为什么要我们。”看来，从小认同母亲（女性）是长大后变得“女气”，成为同性恋者的原因之一。

还有些同性恋者有从小受到女性化教育的经历。一男同性恋者回忆道：“我小时候脾气急躁，我妈让我学女红磨性子。我从小爱编织，上学时学过织毛衣，也学绣花。”他后来成为同性恋者之后，就常常帮助同性恋恋人织毛衣。这种女性化的教育看来也是青少年步入同性恋之途的原因之一。

此外，家庭对男孩子的过分溺爱也有可能造成同性恋倾向。一同性恋者说：“从小父母十分溺爱我，要什么都给。我从小学五年级就知道自己要打扮了，人家有的我都要有。那年社会上刚刚恢复烫头，我就把头烫了。学校让我把头发剪了，否则开除，可我宁肯不上学也得烫。我还学了摘眉毛，专门学过化妆和装束。”

有的调查对象从对周围伙伴的观察中总结出如下规律：同性恋者是家里老大老么的多，独生子女的多，家里只有一个男孩其他都是女孩的多，家里是干部、知识分子的多。这些孩子正好是最容易受到溺爱而且有条件受到溺爱的。

在同性恋形成原因上一个最困难也是争论最多的问题是：它究竟是先天的，还是后天的？我们的调查对象对这个问题的回答也莫衷一是。有的坚决认为是后天的，如那个被日本人引诱“人道”的人就一再强调：如果不碰上这个人教会他，他一辈子也不会走这条路，而另一位几次试图像戒烟一样戒掉同性恋倾向结果不能成功的人就偏向于先天论。主张后天论的人还有认为同性恋者都是因为在青春期时在异性恋上受挫或自觉不自觉地压抑了自己的异性恋性取向，结果才转向同性恋的，主张先天论的人们当中却盛传一个典型先天同?