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第六章 一蓑烟雨（第1页）

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山间露寒，早晚凉气袭人。

因了海拔高之故，雨雪天比平原大抵要多了三成。仲秋气节，白露秋分甫过，在这灵山之上，却是已过寒露而至霜降。

冯过甥舅二人辰初登山，巳末方到了所谓的“白石观”，衣裳透着湿气，既有汗水，亦沾了露珠。

安步当车而来的那人身着蓑衣头戴斗苙手中拄拐……哦，手里拿的是短柄锄头。嗯，就是“荷锄葬花”的那种。

冯过见得那人皮肤略微黝黑，并无多少皱纹的面容上既有沧桑，又现儒雅，斗笠掩着的鬓角点点霜花。

许是福灵心至，冯过轻声吟哦道：“倚杖看松残雪后，荷锄移竹小春前。较多白发浑闲事，得住青山又一年。”

一诗念罢，他自己都吓了一跳，这首诗倒算不得高明，但胜在那份隐居世外的意境，诗名“遣句”，乃是那个时空的明末一僧人所写。此僧号“如晓”，浙江萧山人，字萍踪。幼不知书，年二十余逃罪临安山中为僧。栖古庙十余年。尝于深山明月之夜，见竹影在地，豁然若悟，折枝画炉灰，遂善书画。崇祯间结茅居于乌石峰侧，名曰岩艇……

好吧，自学成才什么的都是虚妄，关键之处在于自己怎么会记得这首极其冷僻乃至于藉藉无名的诗？这才是让冯过惊愕的。

他依稀记得在那个时空偶然间看过这首诗，但定然是未曾用心诵读的，不想此时此刻居然脱口而出，记忆力何时强大如斯了？

穿越到此后，他倒是有发现自己的记忆力提升了，但一直未曾验证过，直到这一刻，忽然有无数文字在脑海中掠过，唐诗宋词元曲明清小说，一首首，一篇篇，囊括各类文章，一应尽有。

卧艹，妥妥的金手指有木有？这是要发达的节奏啊。

他兀自恍惚着，身旁的沈致信虽然举业不兴，但基本的鉴赏能力且是有的，愕然的望着冯过。外甥乃是清溪先生的得意弟子，在书院备受器重，着实写得好一手八股文，但平日里却是不擅诗词的，这猛不丁的诵了首诗，实在是令人吃惊呢。而且，沈致信细细品味之下，确定这首诗并未见诸书端，要么是自己读书不够，要么是冯过所作，如果是后者，那才真的是……是时，沈致信于山风中凌乱。

同样吃惊的还有那位斗笠翁，其实“翁”并不确切，此人貌若中年，但眉宇间充斥着阅尽世态的淡然，仿似世外隐者，叫人猜不出其真实年龄。

在他听来，诗并不甚高明，但其中隐约有魏晋遗风，且颇符他的处境、心境，让他觉得此诗乃是为自己量身定做，瞬间引发共鸣。更吃惊的是，以他阅书之广竟是从未在别处听过，那么……此诗大概率是新作。而诵出诗句的那少年也就十四、五岁的样子，身姿挺拔，样貌俊秀，当得“人样子”之称。

大昌时，名儒范公偁在《过庭录》赞狄咏曰：“神庙大长公主，哲宗朝，重於求配。遍士族中求之，莫中圣意。带御器械狄咏，颇美丰姿。近臣奏曰：‘不知要如何人物？’哲宗曰：‘人物要如狄咏者。’天下谓咏为人样子。狄咏，狄青子也。”

璧人卫阶，人样子狄咏，皆誉姿容也。

以貌取人虽说不可取，但古往今来，不管何时，样貌出众者总是更易出人头地，放在科举之道尤是如此。

定国立朝之初士子中举便可选官，百十年后政权稳定后朝廷就提高了从政者的准入门槛非进士不能为官。但进士毕竟凤毛麟角，赋闲家中的举人不断增多。为不致影响科举制度的稳定，朝廷不得不考虑为落第举人另择出路，于是“大挑制度”应运而生。

朝廷规定，会试榜上无名者可以到吏部注册参加“大挑”。“大挑”每六年举行一次。“大挑”的标准

不考文章词赋，根据相貌选拔录用，授予知县、教谕等官职。每届“大挑”由皇帝钦派王公大臣在内阁举行，看相貌决定任命与否。每次叫进二十人，按序排列先点三人，这是被选中做知县的。接着点八人，这是没选上的，俗称“八仙”。这些人全部出局。这些落选者之所以要被叫作“八仙”，那是因为站在一起如李铁拐、张果老般怪模怪样。剩下九人不再点名，授以教职。二十人出去后，依次再进二十人，如此循环直至结束。

挑选的主要标准是身材、脸型，概括起来是八个字――“同田贯日身甲气由”，创造性地运用了汉字的象形特征。这种以貌取人的制度，参加“大挑”的举子被列为几等，能不能当官，完全靠父母给的身高、长相、自己的运气以及选人者的好恶。