克:如果你假定存在某个东西,某个什么,那你一定会找到的!在心理学上,这个过程非常简单。但究竟为什么要作任何规定呢?
提问者:我爱上了世界上最美的女人,但我从没见过她。虽然我没见过她,但她的美丽却是事实。
克:哦,别扯了,先生。根本不是那回事。这么说下去就没边了。我们有很多空谈、概念,比如,关于完美人类的理想、应该怎样的理想,以及自由的人应该怎样行动、思考、感觉、生活等等。但这些都是概念,不是吗? 。 想看书来
时间、空间和中心(2)
提问者:你所说的“实然”显然也是概念!
克:是吗?你真的牙疼时,那是概念吗?你没有工作,没有食物,实实在在痛苦时,那是概念吗?你爱的人死了,你悲痛万分,那是概念吗?
提问者:(听不清)
克:什么!牙疼不真实?你们都活在哪个世界?年老时死亡来临,或发生事故摔断一条腿,或不管什么——那是理论吗,不好理解?那是概念吗?先生,现在我们在处理概念的问题。关于生活的概念。为什么你们想要概念?
提问者:为了描述生活。
克:为什么我要描述生活?我活着,受着苦。
提问者:(听不清)
克:就是这样。“你怎么开始着手设想生活?”你为什么想要设想生活、设想事情应该怎样怎样?你问,生活的现实是怎样的。生活的现实就在那里,就是苦难。有痛苦,有快乐,有绝望,有愤怒。
提问者:那些都只是表面现象。
克:你说“只是表面现象”是指什么意思?你是指那是假象!你是指没有快乐、痛苦、战争这回事?你是指这是个可爱的世界?(听众笑)他们拿走你的工作时,你说没那回事,你这么说过吗?你没东西吃时,你说那是假象,是吗?不是?那你在说什么?你说那不是真的?你是指什么?
你说概念是达到目标的手段?这真是最不可思议的世界。我们都在扯些什么!我们非常仔细地分析了“概念”那个词,分析了它的意思。好好记住它,先生,记住它。
提问者:我没那么说。我说很多人需要理解“概念”这个词。
克:刚刚解释过了,那么我们继续吧。我们问概念跟日常生活有什么关系。日常生活就是每天单调地去办公室上班,每天单调地被孤独、痛苦折磨等等。那些事,是现实,是实然,是我们生活中每天在发生的事,那些事跟概念有什么关系?
提问者:我能说两句吗?
克:很乐意,先生。你说吧。
提问者:(很长的一段话。听不清。)
克:啊!他说如果我们真的理解了概念,生活就会不同。他引用了某位先生的话,我不知道是谁。为什么我要理解概念?如果我充满痛苦,如果我没东西吃,如果我儿子死了,如果我聋哑痴呆——概念跟那一切有什么关系?概念即语言、观念、理论。那跟我锥心的孤独有什么关系?
提问者:(听不清)
克:等等,先生,等等!我想我们必须继续原先的问题,否则讨论不出什么来。我们不愿面对事实,我们在一堆语言里打转。现实不是概念,现实就是我的日常生活。对吗?现实是我身陷痛苦,而痛苦不是理论,不是概念,那是生活中实实在在的过程。所以我问自己——为什么我对痛苦抱有概念?对痛苦抱有概念完全是浪费时间。所以我不想要概念,我想要了解痛苦,对吗?
接下来的问题就是——什么是痛苦?有肉体的痛苦,比如牙疼、肚子疼、头疼、疾病,还有不同层面的痛苦,心理层面的。那么,我要怎样摆脱那种痛苦,摆脱内心的痛苦?肉体的痛苦我可以找医生治疗,但还有心理上的痛苦、我内心承受的痛苦。我痛苦什么?我们有什么痛苦,先生?
提问者:孤独和恐惧。
克:没错!孤独和恐惧。我想要摆脱它们,因为这孤独和痛苦一直是个负担,它们给我的思考、我的见解、我的观点、我的行为蒙上了阴影。所以,我的问题就是怎样从恐惧中解脱,而不是摆脱一切理论,那就过头了。但我不接受关于任何事的任何理论。那么,我怎样摆脱恐惧?概念能帮我摆脱恐惧吗?这就是你之前说的意思,先生。但是对恐惧抱有概念能帮我摆脱那个恐惧吗?你说“可以”,你说“那是科学思想”,“那是现实基础”,那是“符合逻辑的结论”。选个简单的例子,先生,你自己去找出答案。不要引入科学的、逻辑的、生物学的事实。你有恐惧,一个不要有恐惧的概念能帮你摆脱恐惧吗?先生,不要理论化。你有恐惧,不是吗?没有?不要只是信口说说。你有恐惧,不是吗?概念能帮你摆脱那个恐惧吗?务必想清楚,先生,探究它。不要去求助某些理论,先生。请不要偏离同一个问题。你有恐惧。你怕妻子,你怕死亡,怕可能丢掉工作。理论、概念能帮你摆脱这些恐惧吗?你可以逃避它们。如果你怕死,相信轮回就能逃避那个恐惧,但恐惧依然存在。你不想死,即使你可能相信种种说法,事实是那恐惧依然存在。概念无助于摆脱恐惧。 电子书 分享网站
时间、空间和中心(3)
提问者:它们也许能逐渐帮我们摆脱。
克:逐渐?到那时你可能死了。先生们,不要理论化,看在老天的份上。这些没用的脑子,只会理论!
提问者:逃避不也是尽力摆脱恐惧吗?
克:哦,我们多幼稚!你可以逃避你的妻子,但你的妻子依然在家里。