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第四百八十四章 释信(第1页)

当慧觉从广源和尚身后走过,已经走出大约五步距离的时候,广源和尚开口了,“虽然法号叫做慧觉,只是可惜,原来也是个没有慧根的愚鲁莽撞之才,固然在修行上,有些出人的天资,却恃才狂傲,难上大雅之堂。”

广源和尚的话语之中,没有丝毫的愠怒,语气平静,仿佛只是陈述着一个事实。他的话语落下,周围一众僧人有的默然不语,有的微微颔首。

而背对着广源和尚的慧觉,只是冷笑一声。“修行中人,最上者修心,体悟红尘,遍观诸般世事变幻,悟得佛理真性。其次者,修术,练来诸般神通,降妖伏魔,造化世人。再次者,勤修武道,求得自身身强体健,锄强扶弱。”

“而最次者,则是空坐禅室,白口念经,自得清净、逍遥。但便是最次,亦是一种修行。而最次之下,尚有不如,那便是,明明是个和尚,却搬弄心机、权术,追求名利官禄,而且沾沾自喜,以为得道。甚至,还美其名曰大雅之堂。真是笑煞人也!”

慧觉这么说着,他哈哈大笑,然后什么都不再说,只是朝着方丈院里面走去。而慧觉的话语落下,广源和尚的神情依旧,反而是周围一众僧人皆是神色剧变。

痛快!

这一刻,慧觉只觉得自己的心中,那是何等的痛快啊!

以前的时候,他们的师徒两个,可没有少被广源和尚刁难。今次当真是出了一口恶气。

在方丈院的门口,除了不知道是不是听闻了慧觉的回来的消息,特意赶来的广源一众僧人之外,剩下的,便是负责侍立方丈院的珈蓝僧众。

珈蓝僧挂单于方丈院,负责看守方丈院。一般他们都由禅院的苦行僧抽调组成,一共十八个人,所以又叫做珈蓝十八众。他们十八人,尽皆都是修行武道,发掘肉身神通的高手。

武道和术法,哪个高,哪个低,江湖之中自古往今便争论不休。

术法神通玄妙莫测,有种种妙用。从用处上来说,确实比武道有用一些。而且术法神通的修行,初期非常容易上手,很快就能够小有成就。

像两个人。同时开始修行,修行术法神通的人,只需要三个月,便能够练成穿墙遁地、驱鬼御符的本事。随便一个招术,轻轻松松便可以杀人于无形。

而武道的话,三个月练下来,往往还在最粗糙的拳法,磨炼筋骨。

不过两者修行,到了后面。术法神通,掣肘东西太多。别的不说,阴阳相生、五行相克,通通都是束缚。甚至一些修为不够的修行之人,被普通人泼上一盆狗血,或者浇上一头粪水,当场都得歇菜。而且术法修行,越往后,想要提升修为,便有些虚无缥缈了。

一些不得门道的,到了后面,甚至修行数十年,都毫无进步,这些都是很正常的事情。

武者初期虽然慢,但入门之后,武道修行,便勇猛精进起来了。

以后其实修行有成的武道高手,一身武艺锤炼于自身。拳碎虚空,脚裂大地,刚猛无匹。

甚至一人独身,便可以打得不知道多少玄门高手满地找牙。

往往以武道入圣的高手,像武圣、剑圣、刀圣这种,往往都要比修行玄门术法入圣的高手,厉害得多的多。

术法神通的高手,出手多靠各种玄门法术,或者各类法器灵宝。然而武道高手,修炼到大乘的境界,基本上单单是他们的肉身,都可以硬抗绝大多数的玄门法术了。

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