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第8章 天功地德(第1页)

这边,汤淼用玄光推演御火术,那边,王林已经与火龙道人聊了起来。

“火龙老哥,自从那日一别,我们有近十年未见了,你可老了不少啊!”王林有些感慨,火龙道人忙着赚取天功,而他,忙着赚取阴德,两人都是有门路的,但也得用天功阴德换取长生的机遇。

“确实许久未见了,王老弟,看你这浑身的土地神力,看来你已经早我一步,成神长生了,恭喜恭喜!”

火龙道人也有同感,他与王林交情不浅,但其实并不能经常见面,他们两个,都有任务在身,即便距离其实并不算远,但为了早日证真仙道果,长生不老,破除寿命限制,他们还是耐下性子,在各自的领域勤勤恳恳的工作着。

实际上,像他们两个这样的术士,并不在少数,而且他们两个,还都是有门路,有关系,有机缘的,这才能靠着这些门路、机缘、关系,在一世之内,成功得到证道的希望。

凡间生灵千千万万,多数都浑浑噩噩一生,朝生暮死,忽然而已。

少数机缘巧合得了传承的,也大都是残缺术法,有术法之能,无再进一步的可能,终身为名利奔波,有些术士修行的术法甚至还会损害身心,缩减寿命,反而死的更快,与修行本心背道而驰。

只有极少数,比如王林这样请神一脉传人,才有机缘得到东岳大帝完整术门传承根本法,还与地府结缘能用阴德换取土地神神箓的;

或者像火龙道人这样,与天庭火部有关系,专门走内部门路得了守护火焰山和为火部炼制基础法器差使,最后能用积攒的天功,换取火部引火法师天职。

很多术士就算有了足够的天功阴德,也只能等到死了之后,或被封神榜牵引入天庭或者生死簿评判功德时,再发挥天功和阴德的作用。

汤淼渐渐被两人的寒暄吸引了注意,他对天功、阴德很感兴趣。

于是,汤淼问道:“姥爷,火龙爷爷,天功和阴德,到底是什么啊?”

王林和火龙道人一愣,都笑了,王林解释道:“我记得我之前和你说的是,阴德就是地府对你这个修行者的评价,如今既然火龙老哥在这,那我就借此机会,给你好好说说我们知道的天功阴德的本质,火龙老哥,孩子都叫爷爷了,你可不要吝啬啊!”

火龙道人见状,也没有推辞,两个人你一句我一句的说起了天功阴德的事情。

原来,这事还得从天庭与地府存在的意义说起。

“世间本是寻常凡界,但人有灵愿,在己为炼气士,与天地万象结合生神,欲念恶念汇聚滋生了妖魔。”万林给起了个头。

先出现的,其实是玄门,后来道门代替玄门,佛门吸收一部分玄门妙理,结合旁门法门,独立出去。

也就是说,正道修行之法,追根溯源,脱离不了玄门、佛、道三家。

道门衍气,天地演化有了根基和动力;佛度化万灵,使得万灵觉醒佛性,灵性汇聚有了不断滋生凝聚的希望。佛道功大,所以道有三清,佛有二圣。

之后,人借神除魔,再斩念除神,人性神代替天规神,天庭出现,天功与天庭一并出现。

天庭成功让人心与天道之间有了一层缓冲,三界因此变得更加繁荣,天规正理得以运转,同时人心灵性也不再与代表天规正理的天道产生过于激烈的冲突。

但也因为人治天庭,原来的纯粹天道功德不复存在,自然演化出这一与天庭天职和人心都相关的新功德,因与天庭关系密切,所以就被叫做天功。

同理,由于人死后的灵性凝聚不散,导致天地之间乌烟瘴气,后土娘娘作为上古部落之主,以身化道,成功开辟轮回和地府,在死亡与转生之间,加了一层缓冲,原来的天道功德与灵性转生相关的部分,独立出来化作阴德。

就算关系到位,天功不够也不能得天职,阴德不足也不能成地府阴神,这都是顺理成章的事情。

天庭地府因其功德广大,玉皇大帝成真圣,后土娘娘也成真圣,两人虽然法力远远比不上佛道诸真圣,但也是天底下正道七圣之一了,两人并称皇天后土。

汤淼这才知道,原来,天功阴德的本质和祖宗,其实就是天道功德。

怪不得这东西如此珍贵,天道功德本就能化万物,成万法,万能万应,天功阴德没那么万能,但也已经很万能了。

汤淼如同海绵,吸收着两位即将成为天庭地府正神的修士交流时透出的知识与智慧,获益匪浅。

而王林和火龙道人寒暄的差不多了,这才慢慢开始谈正事。

“话说,火龙啊,你天功积攒的怎么样了?”王林攀谈许久之后终于进入正题。

火龙道人叹了口气:“一日没停的积攒,还是差了些,如今天寿不足,眼看怕是要功亏一篑,实在不行,也只能抛弃身躯,入化仙池走一趟了。”

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