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第244章 幽泉渺渺通万河鬼云飘飘过千山（第2页）

证道真圣，需要有功，还要有德。

其中，功对应的，就是对三界规则的完善。

而德，则是该修士的意志，对三界发展的推动可能。

太乙天尊和地藏菩萨，一个太乙救苦，一个誓言渡鬼，放弃成佛，显然，都是已经走上传法弘德之路的修士。

差的，正是补足三界规则的功。

后土娘娘给的三川本源，就是为了补足他们这一部分的缺陷的。

与此同时，玉皇大帝，也带着观音菩萨和南极仙翁，开始了另外的旅途。

上面这四个被选为道佛真圣培养目标的，其实原本，都靠着道门或者佛门的法门，走上了正确的道路。

之所以一直没有给他们用来参悟的规则，一方面，是他们的德行与心智，还需要磨砺，还没有圆满。

另外一方面，也有道门和佛门故意给天庭和地府提供施恩机会的因素在。

毕竟，地府有九泉三川，天庭也有九霄三光，各自掌控了一个大世界的道门和佛门，就更不缺供参悟的规则了。

太乙天尊和地藏菩萨的地位也够，不给，当然是有原因的。

汤淼在幽水一族凝聚鬼体的这段时间里面，一样一样的梳理了幽泉本源之中包含的特质。

对于幽泉规则，也有了一些浅见。

之前，汤淼是说过，要靠玄光，推演游方道韵，并据此入道的。

但是，游方也是需要方法的。

游方道韵迟迟无法成型，就是因为缺了最为关键的规则要素。

如今，有了幽泉本源，一切，都变得顺利成章了。

比起其他修士，汤淼可从来都没有忘记，自己还有个辅助参悟的大杀器，玄光。

这玄光，本是汤淼穿越来三界时，就带着的世界原初之光。

因为汤淼自己的真灵不够强大，无法承载，所以汤淼才选择了三本经文典籍，设理作限，变成了后来的模样。

证道大罗金仙之后，汤淼的真灵道基的承载能力，变的无穷大，玄光的限制，已然彻底解除了。

此时，汤淼才发现，这缕玄光的强大之处。

它能够将蓝本目标能力之中蕴含的规则具象为法篆，然后聚合成为能被汤淼理解，并修炼成的一个个完整法箓。

最后，再组合成神通。

之前三本经书和典籍，就是决定法箓显现方式的。

如今，汤淼已经不需要聚合成法箓才能理解了。

证道大罗的他，已经可以直接在法篆的基础上，理解规则的意义了。

幽泉，是幽冥地狱九泉之一。

地狱和地府不同，地府是修士建立的势力，而地狱，则是天地自然演化形成的区域。

地狱之中，有种种奇特的规则，每一条，都只是雏形，需要一代代修士，参悟，改造，完善。

其中，有九条以泉水方式具象化的规则，就是所谓的九泉。

地狱九泉，每一泉，都与死亡相关。

毕竟，地狱本就是三界死亡汇聚之地。

除了死亡之外，每一泉，都有其他的意蕴。