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第60部分（第1页）

待到仆人将莫浮云带到“剑阁”的时候便转身离去原来这里的住处乃是按照人的兵器安排。

似乎是因为刀剑少见于江湖剑阁显得十分的精致而小巧上下不过两楼每楼不过四个房间而和剑阁并肩而立的则是“刀阁”亦是如出一辙的造型。

莫浮云站在剑阁外并未进门因为在刀居外正站着一名白衣翩翩的男子二十五岁左右一脸的清秀身材高大卷起的半袖露出肌肉达的小臂显得劲力十足腰间挂着一柄古铜色的刀刀柄上系着红红的丝带这是唯一居住在刀阁的人。

莫浮云认真的打量了此人几眼只觉此人气势天成似天然一种威严之感然而嘴角含笑却又让人有可亲之色欲交之心。

果然年轻人见到莫浮云便招呼道：“这位兄台可是使剑的好手？”

莫浮云笑着应道：“略懂一二不谈妄言看阁下气势出众莫非乃是刀宗之人？”

年轻人惭愧道：“家父年轻时曾游学天下寻得一本刀谱却不知是何人所著再下小时喜舞刀便乱学了几招却始终觉得自己非使刀之行听说无兵山庄要出神兵便赶来一试希冀碰碰运气。”

莫浮云不知对方说得几分真假不过依然笑道：“再下乃是误打误撞来到这里来愁愁热闹。”

年轻人笑着说道：“那正好明日便是开刀之日。”说完又自我介绍自己名叫“柳行香”河南省人士。

莫浮云心想自己正要北上飞云宗、无浪宗再加上河南行省北部的麒麟门便和柳行香闲聊了起来二人似乎相识已久的老朋友一般聊得甚欢。

而莫浮云却总觉得柳行香的眼神总似带着一股神秘感似乎背后隐藏着什么。

夜色渐深莫浮云呆在剑阁第一层的第一个房间里享受着仆人送来的晚餐一边想着事情无兵山庄并没有规定客人的周动范围然而这必定是对所设的奇门八卦有极深的自信所致。

秘门之学比起刀剑之宗在世间的传人更为少见多是些粗懂皮毛之辈据聂纪雨所说秘门起源于汉代的术士之学将天文、地理之学合于五行八卦之中此后衍生出奇门遁甲之术此术一方面被后来大兴的佛教和道教相互吸收另一方面又从不被看成正统的流派。

至正年间佛道之间依然处于严重摩擦的矛盾之中道教此时最负盛名的便是全真教、真大道教、太一教和正一教。全真教早在成吉思汗在位世便倍受恩宠其掌教丘处机更被尊称为“丘神仙”至正年间的全真教位居元朝皇城之内享受皇家香火已跻身贵族之列其道徒更是受得元廷册封道官。

真大道教和太一教也同样受到元朝尊崇虽然三个教派在理念上有所不同然而同在元廷下当官之间的联系不言而喻。

唯有正一教地处江西虽然同样接受元朝册封然而实际上却成为割据浙东和江西一地的方国珍势力的支持者。

道教的深入朝廷使得在中原武林人士的眼中其已不能成为武林正宗。

同样当时的佛教势力也呈现出各种流派先是盛行于宣政院辖区的喇嘛教中原地区则流行禅宗以长江为界限北面流行曹洞宗南面流行临济宗然而各地分支不少禅宗的重点便放在收纳各地的流派和统一教义之上。

正由于千百年来一直处于武林正统的佛道两家都不为中原武林人士所认同而刀剑两派又同时消失于是五榜之名才得已兴盛。然而近年来刀剑两宗门人的6续出现在江湖中加上许多隐居已久的魔头出现江湖的纷争自是不断。

除却了这道佛两家真正拥有正统的秘门反而被世人所淡忘秘门在展之中逐渐展为三个流派：化天派、六尘派和无相派。

这三派都精通奇门八卦和阵法遁甲之术然而阵法的设置上多有不同毕竟由于门规所限聂纪雨并未表明自己的所属交给莫浮云的也只是一些普通阵法的诠解和心得凭着莫浮云自己的揣摩倒是从中得到不少好处。

莫浮云对这个山庄充满了好奇之心晚饭后便窜出门去想去周围的兵器阁楼走动一番而就在走在小径之上却听到有人呼道：“莫门主。”

莫浮云心头一惊不动声色的一转却见一个红袍老者和一脸倨傲的小姑娘正是在重庆认识的火云掌白仇和朱元璋的小姨子郭惠。

郭惠看到莫浮云眼神突然变了变此时的莫浮云似和当日在重庆见到的不一样凭空中似多了一番气势一般。

莫浮云心里一喜走过去招呼道：“白前辈郭姑娘。”然后小声道：“再下现在叫楚方。”

白仇打了个哈哈了解似的点点头然后松了一口气的道：“我一直担心莫门主的安危没想到竟在这里碰上了。看见莫门主平安老夫心里也松了口气。”

莫浮云笑道：“有劳前辈关心不过再下不是什么门主。”

莫浮云本意是说自己不是门主只是代理门主白仇却误会成要叫他楚方之名别暴露他的身份连忙改口道：“是是那老夫便自大一点叫声楚兄弟了？”

莫浮云笑着应道：“既是如此我便叫前辈白大哥便是。”

白仇喜着点头道：“楚兄弟对明天的兵器也有兴趣？”

莫浮云摇头道：“我是乘夜赶路误打误撞来到这里心道既然有个歇脚的地方便住下来再说。”

………【第一百零二章　杀机陡现】………