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第一百三十五章三教浅析九(第1页)

那么我们又来看看,查找那个投胎罗汉的事情如何呢?

掌管这类事情的官员在仔细搜寻后的回复是——查无此人。文学迷WwW.WenXUEMi.COM

换句话说,就是没有在那个时期投胎的皇子皇孙。

这样一来,唐长老就有些纳闷了:“不是已经说好了在皇宫见面的嘛,这家伙到底死哪里去了?”

按说当时的太宗皇帝遇见这种情形,眼见自己是与‘九族升天’扯不上等号的了,就该心生沮丧不是。可他依旧是保持了无比的热情,叫手下把周围的王公大臣们都是细查一遍。

对于太宗皇帝这种‘热心肠’的行为,小子不得不在此加以说明一番,此种行为其实就是——布施!

为什么要这样说呢?我们来看看下面的故事。

在佛陀存世的时代。有一位贫穷的少女,对于佛陀有颗无比恭敬的心,她虽然常想供养佛陀,但却苦于没有钱财布施。

有一天佛陀来到了她的国家,当她听说大王命令手下的大臣们具备百斛麻油膏布施供佛,从宫门点至祇洹精舍,连续不断,很是是美观的时候,心里顿时生出非常的欢喜。于是她将乞得来的一个铜钱,到卖麻油的商店,请求店主卖给她油膏后也去燃灯供佛。

贫女知道这盏灯油膏太少,点不到多久就会熄灭。于是,她虔诚地遥向佛陀合掌顶礼,愿道:“我愿世世生生能作佛事,请求佛陀加被此灯当通夕光明不灭。”

其时佛陀正与那王讲论,心下了然顿知。就叫人把贫女请进精舍,问她:“你这样贫穷,为什么不用乞得来的钱去买食物,而买麻油膏做什么呢?”

贫女回答道:“我听说生值佛世,是百劫一遇的难事,现在,我幸能恭逢佛世,但却没钱布施。今天,我看到大王点燃油灯,做大功德,心里非常欢喜,虽然我很贫穷,所以也想能点燃一灯供养佛陀。”

佛陀对其王道:“大王知道否,以此女的信心故,可灭除无量劫的罪业,今生受报后当脱贫贱苦身。如今后再心以经法教化人民,再过三十劫,此难陀女功德圆满,当能作佛,号须弥灯光如来,其世界不需要日月光明,人民身中皆有大光,宫室众宝光明相照,如忉利天。”

其王沉思后,恭敬请问道:“我预知佛陀您即将到来,就焚香斋戒以精妙饮食香花等等布施,所做的功德为什么还没有此女大呢?”

佛陀微笑不语,叫过诸弟子中的目连尊者去吹灭由贫女所供的那盏灯。结果灭之再三,却仍光明炽盛,众人见此异象都是茫然不解。

佛陀这才回答其王,道:“大王所作虽多,因心有分别,故功德即有大小。此女因见大王布施,心生无量欢喜,愿回向注心于佛之故,其心已和法施相应,法施无边,故功德其大无比。”

看到以上故事,就知道佛家所提倡的布施,其实是回报于自身的。即是自己布施自己得,佛陀他老人家并不存有打算和你‘三七开’这种心理。

据佛经记载;菩萨们见他人得了利益,都是生欢喜心(操斧头抢金店那些非法所得自然除外)。

看看像贫女这种例子;见别人了笔大财,你心头欢喜下,是不是就自己也相当于得了利益?

是!

问题是,能做到像人家此种真诚的态度吗?

我们现今的人,在生活之中即便是最为亲近的朋友得了点好处,心上霎时有念头飘过:“唉,为什么不是我。。。。。。”

总之是不羡慕嫉妒恨就罢了,还能见他人得利,自肺腑的心生欢喜?

如果非要去做那种见了他人财便强颜欢笑,还妄图得利的事情。奉劝阁下句,早点洗洗睡下,梦中利益无算。这种不是更好?

说这么多口水话无非是告诉朋友们,佛法这种东东不是那么好弄滴。要是真正懂得了上边故事的含义,再去修持可以说才算有点影子。

好了,唐长老还在心急火燎的找徒弟呐。我们赶紧接着往下说,不然惹翻了他老人家,可是连悟空同志都是要被念叨的头疼滴,那样就不妙了。

既然是皇帝大人都是极为重视这件事情,手下官员哪敢有不尽心尽责,跑的人仰马翻的道理。

在仔细查找对比之下,管理官员列出了一张名单,在请示了皇帝的许可之后,遂一一通知他们逾期集合。

那么,那个投胎的家伙跑哪里去了?

其实,那罗汉当年真是来到了长安城里。由于他不熟悉世情的原因,当看见一座王府的时候,心想:“这个看来气派这么大,应该是皇宫了吧。。。。。。”

所以,此时他已投胎做了尉迟恭的侄子,风流倜傥,英敏绝伦。但因为罗汉都有隔阴之迷的缘故,所以完全忘了当初和唐长老的约定。

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