迪文小说

第1部分（第1页）

梁建华　温键键

楔子

谁没看过日本电视连续剧《阿信》？他，就是“阿信”的儿子。但他比“阿信”更富传奇。

和田一夫被誉为“世界流通主国之王”、“中国餐馆之王”。他的店铺通布全球。全世界1／3人口的衣食住行受益于他的一生意。

他是日本人，却坚执地加入中国籍。有一个时期，香港资本大量外流，他却毅然拥巨资迁总部定居香港。

党和国家领导人江泽民会见他，使他成为外国人投资中国零售业的第一位吃螃蟹者，并在上海浦东建起目前世界最大级别的大型商厦。1995年12月20日开业，日客流量竟逾百万人。

他与邓朴方约定，改造香港维多利亚公园，以待邓小平“九七”去看一看。

他是国际商界有口皆碑的“仁商”，他把刀光剑影的商场化作一片爱海；他是“愉快商人”的始作俑者，他的面相手相因其善意爱心而变成禅相。

从零到亿万之路，他仅走了20多年。他总结了自己的致富定律，并声言：任何人只要具备了这些条件，都可以白手起家，成为巨富！

和田一夫说

我们八佰伴的发展目标是什么呢？

一言以蔽之，就是成为一个国际流通集团。然而说容易，要真正办成就不简单。

我们是日本企业，企业的性质在日本就已形成。我们要把日本企业的优点推广到世界，同时也必须使八佰伴每个成员认识到，日本是世界大家庭中的一员，而不是世界的中心。我不得不说，这项工作相当艰巨

第01章　天生我才　外交求学却无路

和田一夫呱呱落地，便展颜一笑。助产婆预言他是个了不起的送财人。他3岁就会卖货，被人惊为天生经商之才。他被同学讥讽为“杂货仔”，就挥拳捍卫自尊。他立志做一个出色的外交家，却因祖父的一句话丧失了机会。上大学，由于思想激进被校方勒令退学。进“生长之家”，发誓做个“出人头地的百货企业家！”

和田一夫说

“神想观”决不是用来赚钱的一种道具，它有助于自我控制。我要让更多人幸福快乐的愿望常常和神的波长一致，所以灵感便从灵界降临在我的祈祷中，这就成了我的智慧源泉。40年来我每天清晨一直坚持做神想观，不可思议的事情真的不断发生。

日本——美丽的岛国，如一条长龙静卧在太平洋中。举目是浩瀚的大洋波涛，腹背与广阔欧亚大陆隔海相连。孕育了生命的神奇物质——水，日日夜夜拍击、摇撼着这片依恋在海的环抱中的神奇土地。

这是大和民族的祖国！是一片孕育了无数杰出人物，产生了许多美丽传说，屡度创造人间奇迹的国度！

小小岛国，资源匮乏，飓风海啸，光顾频仍。处于环太平洋地震带的地质构造，使得火山、地震，屡屡洗劫海岛。但严酷的环境没能使大和民族屈服，大自然烈雨劲风反而陶冶出了日本人坚韧不拔、永不屈服的顽强精神。

明治维新，励精图治，富国强兵。日本从此走向了世界。和服、相扑、木屐、榻榻米，岛国的习俗与文化成了世人共识的语口。

就在20世纪，日本便两次震惊了世界！

三四十年代，日本军国主义者对中国和东南亚发动了疯狂的侵略战争。它作为二次世界大战的东方策源地，与德国法西斯遥相呼应，残害百姓，抢掠财富，其残暴的兽行令世人震惊！日本也因为其军国主义灭绝人性的法西斯侵略行径，被永远钉在了历史的耻辱柱上！

本世纪的六七十年代，日本人民在战争的废墟上，经过顽强的努力、拼命的工作，实现了经济的腾飞！从连食物都匮乏的战败国，仅用二三十年便成长为经济强国，取得了令世人瞩目的辉煌成就！”

这是一个不凡的民族！它历经苦难，却不被苦难压倒；也曾误入歧途，却能默默地从失败处爬起，咬紧牙关，坚韧地继续前行，不屈不挠地走向理想和辉煌！

创造了“从零到亿万”的经济神话的企业奇才、八佰伴国际集团总裁兼八佰伴百货股份有限公司董事长和田一夫，便是大和民族令人骄傲的儿子！

和田一夫出生在静冈县热海市。

三面临水的伊豆半岛北端便是热海市。这是一座人口仅四五万的美丽城市，以温泉旅游闻名于日本。它距东京仅百余里，交通便利，风景优美。流经岩熔地带的地下水带着恒温，汩汩流淌，不疾不徐，升腾出袅袅的轻雾，把小镇映衬得温情脉脉。热海树木苍郁，空气润泽清新，一派田园风景式的美丽，吸引着南来北往的客人。

20年代转眼到了最后一年——1929年。和田家的儿媳妇和田加津正腆着肚子为年关忙碌。丈夫和田良平要当爸爸了，满心的新奇和喜悦。公公却没这么乐观，饱经沧桑的脸上没有一丝喜悦：他在为生活忧心。

日本在1927年就开始了经济危机。银行倒闭，企业破产。到了1929年，工业生产从危机前的最高点降到危机后的最低点，降低了30％—70％，出口贸易一蹶不振，物价综合指数从174。5％降至120。4％……企业倒闭，工人失业。外出逃荒、冻死饿死、卖儿卖女的事情屡见不鲜，每日耳闻目睹都是悲惨的消息。

和田家本份勤勉：外面的事虽知道不多，但世道艰难，活计难寻是确确实实的。一家之主老和田原是耕地的农民，后来热海市扩大，田地变成了市镇，他便到近郊贩些菜卖，好歹有些收入。

儿子良平和新婚两年的媳妇加津，都在工厂里打工。活计很忙，常常延长工时，工头态度粗暴。但毕竟有收入，能糊口。

老和田虽然也欢喜添丁进口，早日当上祖父，这可是他的头一个孙子呀！可在生活拮据的日子，添个孩子便是多了一张吃饭的嘴。况且，儿媳带着个襁褓中的孩子，也无法再去谋生。老和田一杆秤的生意，毕竟撑不起家来。老和田得闲便巴嗒巴嗒吸着烟，忧心着这个即将落地的孙儿的生计。

1929年是农历的蛇年。与中国一衣带水的日本，传说是秦方士徐福率500童男、500童女渡海东征赴岛，繁衍生息而成。《太平广记》记载：“徐福，秦方土，福亦作市。宇君房，始皇时，大宛中多枉死者，有鸟含草覆死人面即活。鬼谷先生谓：‘是东海中祖洲上不死之草。’始皇乃遣福求之；福求得童男童女各三千人与偕，乃乘楼船入海，一去不返。”说的即是此事。

从徐福的入海求药而不还，到日本诗人阿倍仲麻吕长安求学、与大诗人李白的诗词唱和，到大唐高僧鉴真和尚的东渡传经，日本与中国，两千多年的岁月比邻而居，其间的关系千丝万缕！

日本人与中国人，不仅人种相近，就是文化典籍，风俗习惯，也有许多相似之处。若要详细考证，许多事都有可圈可点的详细出处。它的文字自不待说——除了读音不同，本身就是原汤原味的汉字。它的和服据说便是沿袭了中国唐代的服装。

在中国人的十二生肖中，蛇被称为“小龙”，与龙相似，是个吉祥的属相。日本也是如此。和田家的长孙即将诞生在龙年，即便有再多的苦恼，仍挡不住这份平添的祥瑞之气。

加津是勤快利索的媳妇，即使临产在即，仍不停地忙碌。她记得母亲的话，怀孕期间越是活动，生孩子便越容易，所以她一直做着家事。煮饭、打扫、缝制婴儿衣物，晚上为他们父子烧洗澡水。记得当年妈妈都是阵痛发作后才从田里赶回家。有一个弟弟赶不及回家，在路上就生了下来。

加津也是直到阵痛渐密，才停下手中的活计。她几乎连步都不能移了。她挪到门口让邻家大嫂为她去叫丈夫。待良平慌里慌张把助产士请到家时，婴孩已呱呱坠地了。

助产士把胖乎乎的婴孩抱在手中，乐滋滋地向家人报喜：“恭喜恭喜，是个胖小子！”说也奇怪，一直眯着眼哇哇哭叫着的小婴儿，此时忽然睁开眼睛，停住哭声，居然咧嘴展颜一笑，惊呆了众人！