时忽然听见翰成哥这般叫自 己,直觉得一盆冰水兜头浇了下来。呆了一会儿,不觉冷笑道:“翰成哥!你听清了,我不 是什么慧明师弟!我是你的贺妹妹!是日夜思慕你的贺妹妹!” “阿弥陀佛,公主莫再执无妄虚幻之苦……”慧忍合十合目道。
公主冷笑了两声,高声道:“心中若有佛,又何必如此回避人世常情?你这样,难 道就不是另一种执著和痴妄吗?修持果能超脱苦海、忘却烦恼的话,为何你不肯先来度化我 ,反倒要我下山回宫受那红尘世间颠宕之苦?” “阿弥陀佛……”慧忍垂目合十持号,却无法回答她。他心内颤抖着,真怕笨嘴拙 舌的自己一时辩不过这个伶牙俐齿的妹妹,反倒更令她执著苦守…… 翌日,天还未亮,慧忍便悄悄离开寺庵上山去了。
见翰成哥不辞而别,又听奶娘说起,翰成哥要奶娘帮助劝说自己下山回宫、享受红 尘天伦之乐的话时,公主垂泪咬牙道:“娘!除非他回心转意,否则孩儿一生都要住在这山 寺里了!” 慧忍返回到山洞后,越是怜惜和思恋公主,越觉着五脏六腑疼痛难禁, 心志神魂也离乱难宁。对公主的深情思念,对情欲的渴望,与完成师父遗愿的道义始终不 停地交错撕扯着他的灵魂和身心,令他形销神悴、寝食不安。
虽情知与公主的相聚是治疗相思灼痛的唯一清凉镇痛解药,可是他却不敢放任儿女 私情,忘却大义。
他也知公主的性情:她是不会轻易认输的。她如果执著下去,在山寺中年年岁 岁、月月天天地陪他过着这种孤冷凄绝的日子,他又如何能真的静下心来修行练功? 未成正果之前的修持,哪里有什么极乐可言。正好相反,它恰恰是一种常人无法想象和忍耐的极苦之境啊! 在这样情形下修行的慧忍,会觉得神志常常突然堕入茫茫无际、白浪连天的汪洋苦 海之中。他不知自己是应该任其漂流还是该奋力前游?他甚至被苦涩的海水和滔天的巨浪折 腾得已不知哪个方向才是真正海岸的方向了。
有时,他感觉自己真的快要五神崩乱了。
直到此时,他才真正体味到了师父当初为何赐自己“慧忍”这个法名了。
一个原本有七情六欲、凡心肉身的人,去忍受人所不能忍之清苦孤寂、人所不能受之 相思离别,如何能不痛不苦? 为了摆脱相思的灼痛、情思的渴望,慧忍每天跏趺打坐于少室山巅,入定入定,数 息观心。
这是唯一能使他暂时忘情祛痛的一帖药剂。
伴着山涧清净如洗的明月轻风,两个小师弟时断时续的诵经声不时隐隐传来。
蓦地,久久禅坐入定的慧忍觉得自己似乎触摸到了《大悲咒》和《般若波罗蜜心经》中传输出来的某种神秘气息。
那一刻,他的灵魂被深深地震撼了。
他泪流满面地低叹:师祖,师父,莫非你们和徒儿一样,在历经身心神魂无法 承受的苦难、历经命运中无法载荷的沉重后,才悟出了生命的无奈、无常和无明的吗? 渐渐感悟,令慧忍开始有了一种云开日出、幽潭见底的碧澈。他发觉,当他开始静 静地呼吸吐纳,当他忘却了情欲之苦相思之恋真正遁入佛禅清境时,他的身心渐渐开始有 了一种新的体味:那是一种大自在的快乐,是一种泛舟镜湖之上的水波不兴、轻风摇曳,是 卸去了无我之后的空灵飘逸…… 天气晴朗的日子,慧忍开始另一种的修行。
他从山崖密林中采回了好些草药,先在山上炮制成治疗各种常见病的丸药和药水, 拿葫芦或是竹筒盛好,然后背着药箱下到山底,在附近村落里,或以针药或用气功为百姓 众生巡诊治病,开方送药。一传十、十传百的,山下好些人都知道少室山上有个修行的头陀 僧,是个治病救命的活菩萨。
虽说朝廷断除佛法,不许任何人在大周境内再讲经说法和传播佛教,但因周围百姓 原都情知慧忍是个少林寺的和尚,也知他是从山上下来专门代替佛祖到民间村落行善施恩、 济世救人的,所以每当他为百姓们送药治病离开时,百姓都情不自禁地合十持号相送:“阿 弥陀佛!慧忍师父请慢走。” 如此,有意无意地播布佛光,度化众生。
※虹※桥※书※吧※。
第110节:第二十九章(1)
第二十九章
太子率部东巡数月,直到回宫后才得知妹妹贺公主已经离开皇宫、出家修行的真相,不 觉又惊又痛,当即便带人出京来到少室山探望。
妹妹从小就被父皇母妃疼爱如掌上明珠,也从来都是活泼可爱的一个人儿,如今 竟然流落到荒山野林的破庙古寺存身,身边只有几个老的老、小的小的宫人卫士服侍。再看 看妹妹一应用度简陋而清苦的情状时,太子禁不住失声恸哭起来。
太子在寺里停了两天。因见怎么也劝不动,临走时特意留下两名身强力壮的侍 卫,派他们护寺看院并随时往传书信。
回宫后,太子放心不下,每隔一段日子就亲自来寺里一趟,或是派人来抚慰一番 。不时捎些他国进贡的鲜物、宫中女子使用的上等胭脂香粉、丝缎珠宝和衣服首饰等物 。
一次,公主打开哥哥派人送来的一个小巧的箱笼时,见里面竟是满满一箱西域诸国贡贺 的胭脂胡粉,一时飘得满院都有了异香。
虽未正式剃度受戒,毕竟入山随俗。公主令两个宫人把这箱脂粉抬出山门,全部 倾倒在了寺外的山溪里。
不想,花粉随风而飞,散落在乱石和小溪之间竟然好几天里香气不散。惹得蜂儿蝶 儿成群结队在那里流连飞绕,意外给公主带来了一番蝶舞蜂萦的奇异景致。
偶尔,贺公主也男装着扮,带着两个卫士翻山越岭地来到慧忍修行的山顶,送些棉 衣粮米上来。如此,日子虽说清冷,毕竟还算有些许希冀和安慰。
翠微宫的郑妃获悉公主在山上修行的真相后,也曾在武帝面前问及此事。只因武 帝沉着脸说了句“以后谁也不许再提那个孽种”,便再没敢提过此事。
郑妃心下暗自得意:贺公主成了这样一个结果,倒真是出人意料。
近日,当她闻听太子频频离京到山间佛寺送粮送钱的实情后,便思量此事有文 章可做。于是便把太子私通寺僧并赠送钱粮衣被之事,详细列了一份单子,着人悄悄告知堂兄等人知晓。
→虹→桥→书→吧→BOOK。
第111节:第二十九章(2)
王轨等人得知太子私通寺僧一事,皆认为此举与朝廷废除佛道的政令背道而驰,纷 纷上折弹奏:“废除释老,天授英明,使我大周江山一统,鸿运久稳,百姓称扬,国力渐盛 。近闻大周储君,不知维护朝廷法令,反倒频繁私通佛徒,馈赠财物金银于佛寺,私下派遣 朝廷侍卫护佑尼僧……实有欺君之嫌。更逆朝廷律令,放之任之,众必效之,终为释迦黄老死 灰复燃而遗患……” 因朝廷严令断除佛道,故而公主修行之事武帝一向讳莫如深。太子如今竟不顾朝廷 律令,昭然穿梭于宫掖寺院之间。武帝虽情知太子出入佛寺不过是骨肉之情使然,但太子毕 竟是一国储君,不比别的诸王大臣。如今身肩大周未来重荷,又经数年历练,举止仍旧如此轻 率躁切、不知韬晦,以致授人以柄,被人弹奏!一时怒起,竟然当众持杖亲自鞭挞太子起来 。
连着数十杖下去,太子便浑身血肉模糊得连哭都哭不出来。众人见武帝如此动怒, 气喘吁吁地竟连举杖之力都快没有时,尉迟纲父子、孝伯、赵王、韦孝宽等一帮王公大臣, 纷纷跪下恳求陛下暂息雷霆之怒。一时,也有去夺武帝手中鞭杖的,也有上前扶武帝请求息 怒的,太子才算逃得一命。
自吐谷浑和突厥大捷以来,再没被父皇格外苛责过的太子,怎么也没想到:自己探 看一下孤零零的胞妹,也会被父皇如此当众责挞,听说朝中有人还在借题发挥、不依不饶。