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浅谈南宫(第1页)

?????按说南宫婉作为凡人的女一号,如果放在其他小说里,她的戏份应当是仅次于男主的才对。可是从人界篇开始到灵界篇结束,忘大的描写并不是很多,无论从人物的背景交代,还是其他方面上,都很少。在韩立结婴后,好不容易跑到其宗门接了出来,满以为俩人即将开始让人羡艳的仙侣生活,没想到韩立前方刚杀了人家宗主伴侣,她这儿就被报复了。紧接着就是数百年躺在大冰柜里,这女主悲催的似乎只是起到了一个穿插剧情的作用而已。

?????等等,有道友说这不对,人家南宫娘娘可是因祸得福,功法得到了提升呢,忘大就是这么故意安排的。

?????好吧,你是常有理,说的没错,这肯定是忘大故意安排的呀,难不成还是忘嫂啊。

?????不过这不是重点,重点是如果是忘大为什么这么安排?

?????女主,这可是女一号,正宫娘娘!太不合常理了,退一步讲,就算将来会被其她的妃子上位所代替,那也得有个恩爱期嘛,毕竟忘大笔下的老魔并不是一个无情无义之徒,三言两语中还是深爱着道侣的。

?????可就是这样一个老魔挚爱的人,仙界篇到现在,也只是在数次老魔危难以为自己要挂掉时提到过几次。

?????贫道越来越相信忘大这么写是刻意为之。这里面势必有影响到凡人整体架构的隐情,所以忘大才会欲盖弥彰。

?????关于南宫的剧情内容有几处值得推敲的地方,我再次列一下:

?????一、南宫的出身;从哪里来,如何进入的宗门,包括家族背景,皆没有交代。这几点如果说笔误或者忘大忘记写了,我不相信,又不是普通的龙套。紫灵、元瑶、银月、慕沛灵、陈巧倩,等等一些相干的不相干的,多多少少,哪个交代的也比她细致。三言两语就能说清的东西,没写!

?????二、南宫的功法;这一点倒是交代了——素女轮回功。可也仅此而已,除了知道一个大概的周期就要轮回一次,其他也没过多的介绍。这一条包括上一条我在其他的帖子里有过讨论,此处不再赘述。

?????三、感情。在人界篇境界篇,关于韩立和南宫的感情方面的描写不多,这是相对的,有证据的,相信这一点大家应该都知道。但是,在灵界篇,南宫这个角色已经“出场”好几次,在哪儿出场?在韩立的嘴里,借韩立之口,而且不止一次。有人可能又要说了:“这只能说明韩立心里最喜欢的还是南宫!”这个说法没错,但是不全面。其实我们看书,尤其是这种结构非常严密,逻辑非常合理,作者又非常用心创!”这个说法没错,但是不全面。其实我们看书,尤其是这种结构非常严密,逻辑非常合理,作者又非常用心创作的书,在推理剧情的时候,除了从书中文字里找疑点寻证据,还有一点——看作者。忘大这种想个大纲都要折腾三年的作者,对人物的描写,尤其是主角们的着笔,势必会慎之又慎。怎么着,韩立成仙了,这个情商就瞬间提升了?这家伙修仙修仙,怎么越修越儿女情长了。不会。我分析仙界篇之所以多了这样的描写,是为了南宫以后的出场做铺垫。下界关于此种情况描写太少了,或许是春秋笔法,为了欲盖弥彰,故意不去深入的刻画一个主要人物,但是仙界篇一旦女主出现时境界修为和男主不相上下甚至高于对方,这就不太好玩儿了。

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?????今天再次把南宫拉出来说一通,说白了还是多数道友都觉得这个素女轮回功不一般,似乎和传闻中的轮回法则有那么个联系。所以贫道也是抱着看热闹不嫌事大的原则,对此事乐此不疲。

?????说起轮回法则呢,不得不提的就是轮回殿,无常盟。轮回殿本身名字就应景,但是无常盟不就是它一个下属的机构嘛,何此单拉出来呢?别急,咱慢慢说。

?????“无常”二字出自佛理,说世上没有一种东西是可以永恒的,所以有无常之说。(引自南怀瑾先生的《易经杂说》)

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?????无常,

?????轮回,

?????佛,

?????南宫婉,

?????只是几个关键字。

????【三千大道】

?????灵界篇,曾有一处指出天地法则的根本所在。

?????这一点看明白了。但还有个问题。

?????混沌造化,阴阳五行。这两者之间是衍生的关系,还是互生互补的关系,这个问题很关键,关系到法则们的归属。

?????

?????大胆假设,小心论证,我想即便放在我等修道之人身上也并无不妥吧。

?????贫道的意思是,一脉相生,所属不同,又相辅相成。

?????阴阳五行,其实是你中有我我中有你,阴阳各有五行,五行中又分阴阳,又有先天八卦衍生的六十四象,算下来,仅以五行法则变种,就有至少1280种之多,像重力法则,就是蕴涵了土之法则的变种,还有柔水法则、重水法则等等。

?????大致归拢了一下,到目前,仙界篇出现或提到的法则有以下这些:

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