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第77部分（第1页）

不下生活去时，可以靠炼器为生了吧。

这里一面陶醉着，一面就不由地点头，算是同意了罗宝儿的话。

“耶！”罗宝儿开心地跳起来，一头扑地进矢月儿的怀里，将卡通剑、可爱的“小丑剑”抱在怀里。

正在这时，外间里就传来车把式的叫声：“罗真人，我们该上路了……”

几人互相看了一眼，就由戴添一将罗宝儿和矢月儿送入界中界里，然后他和罗通一起走出树林，登车继续前行。不过，一上车，戴添一并没有多呆，他心中一闪而过的一个念头，让他迫不及待地想进入界中界第五重的炼器室去，如果自己的想法真的可能的话，对付地虚门，对付地虚子，也许不靠旁人就可以实现了。

戴添一回到炼器室，却从自己的纳宝戒中取出一个几乎已经被他完全遗忘了的东西，一只青玉小船。就是雁魄当初告诉他的多宝船！也就是炼制多宝船这位炼器师练就的当初来掉昆仑仙山的那件变态法宝。

戴添一当初根本就忽略了这条船，就是因为自己法力不到，也没有任何炼器的能力。

但现在不同了，他已经道进魂境分念，修入了微道，完全可以做一个合格的炼器师了。要知道，在那本炼器录中，这个多宝船是作为一个炼器成功的案例有详细描述的，而且，在这个炼器师炼制界中界，想要逆天为自己妻子重塑魂魄时，他拆除了多宝船上一些材料，甚至将摧动通天剑阵的那块缺玉，都用在了炼治界中界上。

现在组成界中界的材料，提供能量的部分，主要就是当初的那块缺玉。

但是多宝船本身的材料，贮存能量的部分，却是那块缺玉的玉心。

玉心相对于缺玉来说，无论是存贮法力灵气的能力，还是提取炼化的速度，都要比缺玉强上几个档次。所以，多宝船上利用三千六百多个聚雷大阵，通过玉心，才能化雷为水。有了雷水的能量，才能摧动四象发雷大阵，发出连环天雷。

天雷和修士用法力凝出的雷火不同，天雷的威能更加精纯广大，被修士们称做雷罡。

一般修士口中所谓的天劫就是由雷罡组成的，雷罡精纯到一定程度，连蜕体化神的修士都不能承受，更别说普通修士了。

多宝船上四象发雷大阵凝出的天雷，并不是十分精纯的雷罡，但对付化神境以下的修士，却是足够了。

戴添一刚才就是突然想到，自己为什么不利用多宝船来对付地虚门呢？

当然，多宝船现在损坏严重，且不说戴添一现在的炼器能力，能不能比得上当初的那位炼器师，就光是需要的材料，戴添一几百年也凑不齐。但戴添一却并没有想修复多宝船。

多宝船是当初那位炼器师灭仙界泰斗昆仑山的绝品道器。

昆仑仙山的实力，那是地虚门这样的门派可以比拟的，所以戴添一根本不需要多宝船具有当初灭昆仑仙山的那种威力。他只想利用多宝船上已经有的一些法阵和材料，自己将之重新切割拆解，炼制一件新的法宝，一件能对抗元神二重甚至三重修士，并将之杀灭的法宝。

多宝船此刻就摆在面前，戴添一将炼器录翻到讲述多宝船的炼治方法的那些章节，仔细地研究阅读起来。他不时地拿起多宝船，将上面的法阵和书上讲的做对比，将真实的法阵和炼器录上录入的法阵做对比，看那些地方有损坏，那些地方可修补。

戴添一看得很吃力，因为他的炼器知识根本不能与当初的那位炼器师相对。

如果将当初的那位炼器师比做一位工程师的话，戴添一现在充其量只是一位技工。那位炼器师需要在法宝上实现什么功能时，会根据要实现的功能，直接画出实现这个功能的法阵。因为他非常了解法阵的基本结构知识。他可以因功能而设计出新的法阵。

但戴添一不成，他只能照猫画虎般地将人家成形的法阵进行功能组合。

人家就像是程序设计师，可以随时写出新的程序来。而戴添一却只能利用别人写好的模块，组合后实现一定的功能。

离到达地虚门还有一天的时间，戴添一不得不将自己从界中界第五重移到第六重。

因为他不知道自己要多长时间才能研究明白多宝船的组成阵法，但他怕在第五重二十年时间不够用。他必须有十足的把握才成。

戴添一进入了一种魔症般的状态中，他一面研讨炼器录，一面比照多宝船，时不时地依照书上的图录法阵图，凝出一个个法阵来，摧动法力，感觉法阵中法力的走向，感受法力波动的结果。有时，他会站起身来，从材料间里找出一些材料，在上面直接篆刻一些法阵，激发后验证其中的功能。

时间一天天一月月一年年的过去了，戴添一沉浸其中。按说他已经进入分念境，是可以同时有多个意识的，但他的意识除了一部分用来修道之外，其它的就用在了研究这只已经破废的多宝船上来。他连打理自己的形像都顾不上，头发长了，胡须也长了出来，一个本来白白净净的小后生，现在看着就像是一个来自洪荒的野人。但他的眼睛却越来越亮，精神也越来越好，整个人都散发出一种逼人的气质来。

多宝船现在他手里，已经不再是一件看起来破败的法宝，而是一个无穷无尽的宝库了。

要知道，炼器和修道和斗法本来就是相通的，当初的这位炼器师并没有修道，但最后却在炼器的研究过程中，也进入了金身之境。因为修道是逆天而行，炼器出是逆天而行；修道是修人身逆天，炼器是借器物逆天，二者相通之处很多。

再说白了，修道是修以人为器，而炼器是炼物为人；修道是让人有物性，炼器是让物有人性。二者的最终目的，都是将人的灵性同器物的固性结合起来，以求长久。

第四十章　苦心孤诣练新器

戴添一一直在界中界第六重里参悟炼器的方法，但这些炼器的法阵和法符，却对人悟道极有好处。一般的修士，一旦进入微道，或多或少都会炼制简单的法宝。而到了化体境之后，基本都会炼器了。所以戴添一这么多年下来，不光是炼器的学问有了长足的进步，在参悟炼器之道的同时，已经大大地促进了他对道的感悟。虽然他的修为积累，还不能成就金身，但他对道的理解和感悟，却已经有了元神初期的理解。

悟道像修渠，水渠越宽大，修得越长，能起到的作用就越大。

修道像蓄水，水量越大，自然道行就越高！

渠和水是相辅相成的，有水无渠和有渠无水，都不能增长道行。

一般人修道，都是先积累，积累到一定程度，就会开悟入道，这就是所谓水到渠成。但也有人是先悟道，悟道之后，再慢慢积累，这就是所谓的有坑水自蓄！

二十年时间，整整二十年时间，戴添一终于将一只多宝船的结构和法阵搞得清清楚楚，现在他一闭上眼睛，只要一想到多宝船的样子，就知道那里是什么法阵，那里是什么材料。而且，他不仅仅知道正确和原本的法阵是什么样子，也知道损坏后的法阵和船体，现在是什么样子。许多地方他也知道如何修复，许多地方缺什么材料他都一清二楚。

但正如一开始打算的那样，他并没有要修复多宝船的意思。

光那些需要的材料，任何一样，以他现在的实力不要说是找，就是想看看都没机会。

人的层次决定了他所能接触到的东西，甚至一定程度上决定了他的敌人是谁！如果不是因为芸娘，现在的戴添一那有资格做地虚门门主地虚子的敌人。