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代，该校曾恢复为寄宿学校，新办的“中央学校”就没有。共和八年（1800

年3　月22　日）当时的内政部长吕西安·波拿巴对它进行了改革。每个上诉

法院管辖地区都要有一所国家提供经费的国立中学。同时也规定有由私人开

办、但由政府批准和监督的中级学校；共和七年，政府开始指派这些学校的

教师。政府在国立中学设立了六千四百份奖学金，其中两千四百份授与军官

和政府官员的子弟，其余四千份留给中级学校的优等生。在一定程度上，这

些奖学金迎合了“空论家”的愿望；但在实际上穷人是申请不到奖学金的，

它成为只是对文武官员有利的补助金，成为使小资产阶级依附于大资产阶

级、并把其中最优秀分子吸引过来的诱饵。他们成为公务员或经济部门的领

导者，就不再会有变成动乱的因素的危险了。私立教育机构原则上继续存

在，虽然塞纳郡郡守弗罗肖最少在巴黎有权批准和监督这些学校。天主教的

教士立即从这种宽客中得到了好处，在有关初级教学的问题方面，波拿巴从

没有给教士设置任何障碍；基督教学校的修士再次变得活跃起来，并于共和

十二年在里昂建立了一所学院。因为他不重视妇女教育，所以便允许恢复了

一些培养修女的修道会。可是国立中学和教会男子中学彼此间很快就发生了

冲突；这导致拿破仑对各级国民教育都实行了控制。

然而，正在波拿巴确立资产阶级的社会权势时，他却已在表现对这个阶

级的不信任。他在参政院谈到财富时毫不留情地说：“不能把财富当作某种

资格、权利的证明。富人往往是一无所长的懒汉，富商则通常只是依靠高价

出售或偷盗而致富的。”他对金融界人士更没有好感。很清楚，他并不是反

对各种形式的财富，而只是抨击反对那正是产生资产阶级的动产。首先，它

是一种不易控制的财富，不论是对它实行征税还是没收。其次，它每时每刻

产生出一些新人物，这些人无所凭借因只靠自己发财致富而感到自豪，并且

更小心翼翼地维护他们的独立性，因此他们趋向于打破波拿巴竭力建成的社

会结构。为了登上帝位，波拿巴自然转向拥护君主政体的各派，而在君主政

体下，君主依靠土地贵族的支持，反过来他则保证贵族对农民的奴役。这一

理想当时是不可能实现的，这时波拿巴甚至还没有考虑要重建贵族阶级；但

是他已想要与反革命和解，这是出于个人偏爱，而不是从民族利益考虑。在

共和十年宪法颁布之后的几个月里，使那个时代的人最感诧异的就是这种和

解的进展。

教务专约按部就班地在实施。埃梅里深恐拿破仑侵越专约规定的权益，

便在圣使卡普拉拉的左右对勒絮尔方丈施加影响，使卡普拉拉倾向和解，而

波塔利斯有时虽不免流露对“高卢主义”传统的依恋，却也尽力使卡普拉拉

感到满意。

在新任命的各级僧侣中，顽抗派占了优势，这是势所必然的。原来的宪

政派的主教也因政府加以限制，不得不让顽抗派教士占优势，如果不是这样