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第七十六章拜祖入道（第2页）

燕依先去香案前上了柱香，我仔细一看，这香案之上供奉着几个牌位，上首是玉清真王，下首则是王文卿。

燕依敬好香道：“这便是你们神霄派的教祖和祖师。”

她扯过两个蒲团给我合张婵，待我俩坐好之后便详细的跟我讲起了神霄派的历史。

神霄派起源于宋末，神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说，指认其中最高一重为“神霄”。

神霄派的创始人，为北宋末道士王文卿。王文卿，字予道，号冲和子，江西建昌南丰人。他早年遇火师汪君于扬子江，授以飞神谒帝之道，后游清真洞天，遇一老妪，授以嘘呵风雨之文，再经汪君指点，乃能役鬼神，致雷电。

神霄派意五雷法著称，但是能与之相合的风雨之法和火法亦是有所建树。

神霄派因为雷法起家，行事历来刚猛，但是俗话说得好，过刚易折，神霄派紫明以后便开始走下坡路……

花费了很长时间，燕依才粗略的把神霄派的过往历史讲述了一遍，我脑海中已经对这个甚是陌生的门派有了一个简单的印象。

不过在涉及到当年让神霄派遭受大难以至于相茅山托付道统的事情的时候燕依也是丝毫不知。

历史讲述完毕，燕依便开始为我举行了一个简单得入门仪式。

我这入门仪式比起之前关含霜的入门仪式更是简单，没有师傅的我更是只能在燕依和张蝉的引导下拜谒了下祖师

和师祖的牌位，然后按照规矩行礼过后这入门仪式也就算是简单完成了。

入门仪式完成之后燕依很是郑重的跟我起了一个稽首，言称:“道友。”

我连忙还礼，这一下还是挺重要的，代表了人家认可了你，你真真正正的成为了法术届的一份子。

“入门礼已成，你现在便是神霄派的传人了，我现在就把当年神霄派掌门托付给茅山的东西给你。”

燕依俯身在香案下拿出一个箱子，我心中则隐隐有些期待了起来，不知道神霄派的前辈会给我留下什么东西！想来这些东西应不会太次。

燕依把那个小木箱递给我:“神霄派前辈的东西都在这里了。”

这木箱是没有锁扣的，燕依呦解释了一句:“当年神霄派前辈把东西交给那一代的茅山掌教真人之时就是没有上锁的，而我我以茅山派的名义担保，这里面的东西一样不少。”

我心中有些佩服当年神霄派前辈的行事手段，东西到了茅山手中，如果人家贪图你的东西，你就是上八层锁都没用，反而不如堂而皇之的压根就不上锁，茅山自持身份，反而也不会去做什么出格的事情。

我郑重的接过了这个小箱子，稍一掂量，倒是还蛮重的。

燕依起身要拉着张蝉离开，估计是要避讳我开箱时候的情景，不过张蝉这家伙好奇心中，燕依看了他好几次这家伙都厚着脸皮当没看见。

“没事，东西都放你们这里这么多年了，没什么好避讳的。”

燕依肯定也在好奇的，之前碍于门派的脸面不去看这箱子中的东西，但是现在有我允许了，她也就“恭敬不如从命”了。

我深吸了口气，缓缓的掀开了盒盖。

盒子中空间不大，几样东西在视线当中一览无余，盒子的一边摆放着三昧大印，而在另外一边则是一块巴掌大的令牌，还有一封上了火漆的信笺。

我依次把这三样东西取了出来，那三枚大印入手颇有分量，拿在手中有一种厚重感，三枚大印分别为紫、黑、青三色，大印的印钮之上刻满了繁复的花纹，大印底部雕刻是一种古老的花鸟虫鱼篆文我并不认识。

那块令牌也是紫色，正面有两个古篆文，我隐约猜测应该上神宵二字，令牌的背面上半部分是雷火治纹，下半部分则是风雨之像。

燕依看到那几枚大印的时候眼前一亮:“这应当是神霄派的载道之器神宵四印。”

我心中一怔，载道之器我知道，通俗来讲就是一个门派的杀手锏看家底的法器，但是这劳什子神宵死印怎么只有三枚？

燕依又仔细辨认了几眼:“这应当是神宵四印风雨雷火四印当中的风印嘞印雨印，独缺火印！”

张婵惋惜道:“怎么还缺了一枚呢?”

我倒是还好，载道之器已经非凡了，能有三枚已经不错了，最起码不是颠倒过来只有一枚这种凄惨的情况不是！

我把这三枚大印先放一边，拿起了那枚令牌来，心中颇为激动。

（本章完）

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