就不如燕山大罗坐镇人国正统的大明京师,来得显赫正大。
摩阳成便是北地摩国之人,家中世代居住在通天河支流摩河之北。
故以摩阳为姓。
他这一姓,历代都有人拜入小北海修行,比如摩阳成。
摩阳成远来燕京前,便是通天派的外门弟子,记名在七座大岛中的第七山。
南宫星君庙,也得名自第七山的道法——《南宫星君法相》。
方休前两天抄《摩国地志》,无意中发现,摩阳成似乎是现任摩国国主的胞弟。这般尊贵的身份,也只不过是通天派外门,被师长一个吩咐就要远家万里南下。
可见通天派在北地的权势。
到傍晚时分,抄完《小北海志》。
获得:元炽壶。
壶中乾坤,太古洪焰。
竟是一件法宝!
方休稍加探查,很快便领悟到元炽壶的用处。
壶中有一方广阔空间,比他口中乾坤窍大上成千上万倍,怕是能容纳一座山脉一条大江。
不过有舍有得,这元炽壶中难容活物,只适合用来装没有生机的死物。
现在就装着小半壶的太古洪焰。
说是小半壶,怕是宰一百只火猿大将,都未必能有这般火势。
“奇怪,这元炽壶跟小北海有什么关系?”
方休有些生疑。
抄书的奖励,多半都跟书籍有些许关联。
或许是书中内容,或许是书籍名目。
比方说《勾离国志》抄来的六狱鼎,拘有六部勾离丹奴;《普贤求丹乾坤洞》抄来的洞天辟地丹,便能开辟乾坤窍,与书名暗合。
“难道说,通天河之所以水温暖和,与太古洪焰有关?”
方休也未多深究,随手就把赤帝御令投入元炽壶中。
才将《小北海志》塞入书架,方休从书楼出来,便看见小北海传人的传人登门。
柳清风。
他神色匆匆,一进门便急忙说明来意。
奉部给西宛山调来一个挂单的散修,同时又派下公务,指明要无厌观与这散修一同操办。
这具体公务倒是未提,只让无厌观明日去奉部衙门亲领。