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第41章 江帆楼阁（第1页）

经过第二天的角逐，决赛之中，吕游云、林轻侯、邢和璞、不空三藏、天竺术士、日本术士六队，将逐一演出，由其余所有人来打分。胜者即为幻界之王，所作画作也会被“朱无名”重金收买。

第一个表演的是天竺术士，他找来的大秦（欧洲拜占庭）画师是个画假宫廷画谋生的，如此展示自己的舞台，相当珍惜。这画师现场所画的乃是大秦的圣维塔列教堂长画的一部分，内容似乎是大秦的皇帝查士丁尼的神像。在他们的认知里，帝王是景教（即基督教）众神在尘世的代理人。

天竺术士老调重弹，又在木地板上洒下一把种子，自己吹奏着笛子，令种子瞬间生根发芽，迅速生出粗壮的树干和枝叶来。那画中的帝王和随从，纷纷从画里飞了出来，坐上了那些枝叶。他们的头顶闪烁着圣光，互相交头接耳地交谈着什么。

忽然，天竺术士的笛音变得大了起来，那树越长越高，最终将楼顶顶出了个大洞。

“快跑！”那天竺术士大喊一声，便扔下笛子和大秦画师一同攀爬起巨木。

不一会儿，二人已经爬出了的高楼之外。场中一时骚乱起来，很多人大喜过望，也跟着要往外爬。那巨木之上很快便爬满了人，强烈的求生欲让谁也不肯落后，互相踩踏着上爬。

可就在顷刻间，奇怪的事情发生了。众人不知什么时候，视线已经被引到了一旁桌上的琉璃盏中，那巨木和里面的人、神，尽皆成了那琉璃盏里米粒大的众生。

众人再次反应过来时，抬头看去，那屋顶哪里还有大洞，一切都只是梦幻泡影。盏中人想要出来，却已经求天无能告地无门。

那“朱无名”，用这样的雕虫小技，让所有人都几乎陷入了绝望。

第二位表演的乃是邢和璞，此人不知何时带来个同伴。他的同伴看上去不苟言笑，只顾埋头作画。

“快看！”

不知谁提醒一句，众人才看到，在这大厅之中，忽而青山隐隐而现，忽而白雪飘飘落下，忽而奇花嘉木次第盛开。

“我去过这里！”有人惊呼。

“这是哪里？”

“这是峒关！”

“没错，我这位朋友名叫杨昇，他所画的，正是《峒关蒲雪图》！”邢和璞嘴里咬着竹签，就像眼前的幻境并非他所变化的一般。

待那杨昇落下最后一笔，并题凑盖印之后，那画被人帮忙高高挂起，与那幻景交相辉映，竟是一点不差，美不胜收。在场但凡懂画的画师，都被那幅画吸引了目光，无不叹赏。那画作的画法，举世罕见，可谓前无古人。常人画山水，必须先用墨线勾勒，笔锋过处方为骨。而杨昇作画，直接用颜色或墨色描绘，因势行笔，一气呵成。

顾飞舟虽然不是内行，但也看出来吕游云想要赢下头名，需要面对怎样的画坛高人。

第三个日本术士，带着本国的画师，竟瞬间将大厅变为了泽国一片，便有通天的巨舰，在海上激烈交战起来。众人努力辨别，才看清这幻象乃是数十年前白江口的唐倭海战。那时的日本还叫倭国，此战结束了新罗和百济长久以来的纠纷，倭国也一蹶不振，开启了遣唐学习之路。

可是，众人看了一会儿，都是愤怒不已，有脾气大的，已经破口大骂起日本人的祖宗来。原来，这小日本讳败为胜，明明四百余船被唐军焚尽，幻象中却大胜而归。最后，还出现了日本现任天皇文武天皇的圣像。

不空三藏冷笑一声，不动声色地一挥袍袖，便见那巨大的文武天皇，瞬间汪汪叫了出来，众人再看时，天皇已然变作了小狗，引得厅中大笑之声此起彼伏。

那日本术士大怒，撕了画作，冲上来要打不空三藏，顾飞舟一把抓住术士手腕，笑道：“何必动怒呢，你既然能颠倒黑白，就不许人家变人为犬吗？”

术士怒吼着用倭语骂了一堆，顾飞舟反正听不懂，直接稍作用力，将那术士推了出去。那术士嘶吼着呼痛，抱着已经断得无法接续的手臂，哭得像是祖国日本已经沉没了一般，状如丧家之犬。

结果无一人将票投给日本术士，也是理所当然。