迪文小说

第87部分（第1页）

“是灰尘吧。现在好些了，等会儿就没事了。”林易渺眨巴了几下眼睛说，然后转过话题指了指那对鸽子说，“你看，好可爱的鸽子！”

苗习悦转过头朝他指的地方看去，两只鸽子却嘴咬嘴地开始亲吻起来，于是笑道：“少儿不宜。”

林易渺没有想到刚才还相伴而行的鸽子这下如此亲密，禁不住也笑起来：“这是科教片，或者叫言情片。”

苗习悦目不转晴地看着那对鸽子说：“多恩爱的鸽子，真让人羡慕！”

林易渺沉默着。

苗习悦问道：“你没事吧？我刚才那些话让你伤心了？”

林易渺没有想到她会想到那头去，心里反倒平静了些。他深呼吸了一下，转过头凝视着她，说：“亲爱的，不写情书不表示我没有把你放在心上，这样近近地牵着你、看着你，远比遥遥地给你写信、苦苦地想你更实在。红豆相思、鸿雁传书听起来很诗意，其实是极为残忍的。我不要一处相思两处闲愁，就希望朝朝暮暮，懂吗？”

苗习悦“嗯”了一声，说：“好了，别提情书了，跟你开玩笑呢。平平淡淡才是真，不必刻意。”

林易渺搂着她的肩笑了，然后看了看那对漫步的鸽子，若有所思地说，“爱应该像这对鸽子，外表不如鸳鸯漂亮华丽，举止不如天鹅优雅高贵，但它更朴实而长久。”

苗习悦说：“是的，你曾说过，爱不应该是烈火，那需要大量地添柴，不然会飞快熄灭。爱应该是温水，它平平淡淡，却能静静地滋润心扉。”

第151章　惊心

中午，编辑们聚集到漕港河边的放生桥菜庄，围成两桌。修长的木格窗外，有五个桥孔的放生桥横跨古镇两岸，桥体侧面栽有石榴树为石桥添了生趣，桥下小船摇曳，岸边青瓦白墙，古镇在水波粼粼中婉若世外桃源，来往游客让古镇多了凌乱少了沉静。

编辑们兴致勃勃地谈论着古镇美食与印象。未有艾没有在其中，他见林易渺参加了美食游，就找了个回避活动的理由：由他发起的美食玄幻小说接龙已近尾声，他要按接龙章节的点击量为接龙者奖励美文币。这部接龙小说名为《美食至尊》，并不参加征文大赛，仅是为大赛助阵。小说由未有艾拟出小说大纲，文中角色名称全是网络写手和编辑的名字，他写出第一章，然后由网络写手续写下章，未有艾选出续写得最好的发布后再继续下章……不到两月，接龙小说已写到一百余章，前来关注自己在小说中命运如何的写手们络绎不绝，至于小说是否古怪荒诞倒成其次。

放生桥菜庄的特色菜是“古镇三白”——白水鱼、白刀鱼、白米虾。编辑们逛古镇时一路吃下来并不饿，也就只点了这三道菜。

林易渺想着梁芝洁，面对美食已索然无味。事实上，他的味觉很不发达，相似的菜在不同的店里吃起来几乎是一个口味，他难以区分哪家店做得好做得差。倘若有什么菜他觉得特别香，要么是菜品的确好极，要么是他饿了。这种迟钝的味觉是他小时候的一次贪吃造成的，那天他去做客，主人家却迟迟不开饭，他饿极了，见灶台上有碗海带汤，就悄悄跑去猛喝了一口，结果烫得他吐也吐不及，两天也吃不下饭。母亲当时骂他“心急吃不了热豆腐”，但他在那之后仍没改掉心急的毛病。迟钝的味觉让他不挑食，困苦之时那些味同嚼蜡的饭菜让他少受了些罪，算是因祸得福。他怀疑自己爱流泪是因味蕾退化导致泪腺补偿性地发达。

林易渺看着窗外的放生桥，那里还有放生池和放生亭，有人在那里放生，不禁说：“人家在那头放生，我们在这头杀生。放生桥店吃鲜鱼，感觉怪怪的。”

一些编辑说是有点，这样的店不应该开在放生桥这一带。

苗习悦看了眼放生桥，说：“知道沿海的休渔期吗？六到九月。渔民平时靠捕捞海鱼为生，但会在特定的时候放鱼儿们一条生路，让鱼们休养生息。放生，在生活中就有的，这里用一种形式强化了。”

一位编辑说：“那些放生的人未必就只吃素，放完生后还是照样吃荤。”

苗习悦说：“是啊，有人需要用放生来得到一种宽恕。”

林易渺说：“看着别人放生，自己吃着真的难以下咽。”

苗习悦说：“很多事都不能想得太深沉，你看那些卖放生鱼的人吧，天天等着别人来买鱼放生，关心的不是放了多少生，是赚了多少钱。你若往深处想，当然没胃口了！”

林易渺夹起一块鱼说：“妙笔之下论美食，不知是在比赛人们的味觉呢，还是在怂恿人们去杀生。”

苗习悦埋怨道：“唉，早知你这样想，美食美文就应该强调一下，只谈素食，不谈荤菜。哎，哎，别这么扫兴吧。既然来了，就别想那么多，菜都做出来了，不吃也是浪费。你有善心少吃点就是了。”

林易渺说：“有个关于和尚和屠夫的故事，和尚天天念经，屠夫天天杀猪，他们是朋友，就约定早上互叫对方起床。他们去世后，屠夫去了天堂，和尚却下了地狱，为什么？”

有人笑起来，说：“我听过这个故事，因为屠夫天天叫和尚起来念经，是叫人行善，就去天堂。相反，和尚天天叫屠夫起来杀生，是叫人作恶，就去地狱。”

苗习悦说：“其实，编这故事的人很无聊，他根本就不应该把和尚和屠夫编成朋友，还要编成他们相互叫起床，这是有意恶化结果，让人们自我否定，不知道这辈子是当和尚好，还是当屠夫好。”

林易渺说：“不过，故事很现实——好坏是相对的，侧重点不同罢了，与塞翁失马的道理是一样的。人，就是这样的怪。”