迪文小说

第二十五章 地道封神 金光灵咒（第1页）

+说这张衍心中自有这冥府诸司之体制，故而洋洋洒洒写了一篇，几位顺畅，难得的是简言意赅，崔判官作为亘古判官之祖宗，案牍劳形之先河，亦不由叹道“可为吾案牍首善也。”

可见，张衍奏表之优异，能让崔判官都意犹未尽的感慨其奏表写的第一好。

罢了，崔判官又道“此事乃后土皇陛下首肯，想必上听圣旨不日即道，你不如再此回转两日，浏览神魔一族遗民风光。待接了上圣旨意再去，也省得一番地煞浊气的侵扰。”

话音未落，殿中便闻得一豪放之声哈哈大笑“崔判说的正是，你身为龙种，却肉身未满，此非长久之道。我神魔一族最擅炼体打磨之道，对尔或有益处。”

及近前，正是蚩尤星君。张衍闻言哪有二话，躬身礼道“固所愿也，不敢请尔。”

“你恣意擅闯，难免恶了我那同僚，切切省得才是。”崔判摆摆手并不在意这些俗礼，却看向蚩尤告诫道。

蚩尤哈哈一笑，只道“那钟馗本职所致，我无可罪也。只是这次，却是我太羿见他迟迟未归，便托我来问问。”言语之间颇有得意，盖因他这朋友实在是位猛人，乃是杀九日者也，钟馗亦不敢惹。

张衍这几日住在六道轮回之下，神魔遗族聚居之地，因与蚩尤关系愈渐亲近，故而结实太羿。

张衍不由惊喜，他从未想到这位射日豪雄竟没死？

还是蚩尤解释一番，张衍这才了然。

太羿者，刑天子、蚩尤孙也，有姜氏之外子。故而天生福泽，如何轻死？又因其父祖一系皆为神魔一族，遂与神魔一族镇守九幽五浊之地。

张衍每每看到太羿，都不禁感慨上头有人果然是好。你看看人家神农氏的曾外孙，就算杀了太古天庭太子，也能一直好活。

太羿也因着对其好奇，故而接触之下，引其为友，方邀请张衍参加今日庆典，祭祀神魔先烈。

张衍自己，也因对神魔炼体之道的好奇，孜孜不倦。

。。。。。。。。

沃焦石下，有巍峨高耸之神像栩栩如生、威严赫赫，乃昔年神魔之祖也。又因后土皇地祇仍在，故而只有十一尊。

中间又有一方金玉之石，听闻乃是昔年盘古殿崩裂，剩下的盘古心脏所化，乃是祭祀主角，代指父神盘古氏。

其中，不仅金虹氏来此，便是后土皇地祇都派蚩尤前来，奉上祭品，可见场面之盛大。

神魔一族秉德先天，以盘古氏为号，以煞气为食、血肉为酒，专修体魄血脉、肉身神藏，虽说各个能征善战，却不识天数。

尤其赤明大劫之后，共工氏与祝融氏相争，共工氏怒触不周山柱，酿下弥天大祸，后土皇地祇神话轮回之后，便销声匿迹，只留下只言片语的传说。

祭典之后，太羿带着张衍来到这金玉石碑之前，说道“子衍，此乃我族父神心脏所化，亦是我族传承碑帖，三界亘古之法因才所传，尔或可一试。”

张衍经过几日与神魔一族相处，知晓神魔一族并非没有神通法咒，只是其法门脱胎太古祭祀与血气神通之道，非是血气强横的神魔一族不能学之，故而也不为大众所传。

抬眼望去，金玉石碑高耸矗立，其神纹缭绕、霞光万道，又见鼓瑟升歌、先民舞蹈、三牲祭祀、上古文字，翩然飞舞间有玄黄功德丝丝垂落，宛若华盖、形似璎珞。

据说这还是盘古祖殿破碎后虚弱大半的模样，可见远古时期应是何等气象。

太羿伸手以刺，将金红之血涂抹其上，只见这金玉石碑顿时光芒氤氲，飞禽走兽缭绕奔腾，在张衍周围翩然起舞、啼鸣呼嚎，有宏大锣鼓之声在耳边乍想。

冥冥杳杳间，张衍似乎看到了远古时神魔一族祭祀盘古氏的盛况。神秘昂扬的乐声中带着无尽的力量，一头头灭绝的太初凶兽鲜血淋漓，被放在高耸的祭台上。十二尊高大的神魔姿态各异、呼风唤雨，似乎吟唱天地之音。

少顷，异相尽去。张衍似有所感，只觉泥丸之中似有一物，其金光振振，乃是远古神文，曰‘炁’。

乃叙先天，全称“金光神咒”。乃万焏本根之法，能生金光、包罗天地，可以合五焏、驱邪祟。修行采药、邪魔侵扰时，此咒一起，金光护身、邪魔辟易。

并可加持法器法宝，使之能镇魔除邪、涤荡乾坤。

可以说，尽管是玄门基础神咒，却可并列大咒顶级之列。

张衍面色惊喜，此乃他一直所想之咒，只是这等神咒多乃名门大教秘传，或是仙神真圣的巨族豪室垄断珍藏，根本不为外界所得。

盖因他是修炼黄庭存思之道，若欲诸神驻神体、飞天仙，非得一身法力混元交融，而这‘金光神咒’便是其中调和之药！

且如今之世，自开皇劫难后殷商覆灭、天地大变，天仙之道所修之人凤毛麟角，多乃徐徐图之。

便是：金丹照景飞人仙，阴阳锻神做地仙。举霞朝元注神仙，五仙周天轮番敬。

此也是因人族良莠不齐，天道贵生、道衍其一，加之南部瞻洲在开皇大劫后灵机弥褪，才有此法。