种明城跪倒掩面哭泣,种家全族几乎死绝,后人却知之甚少,如岁月尘埃,消失不见。
梁峰心里不是滋味,宋朝重文轻武,对于保家卫国的人没有足够的尊重,不管什么事都想靠钱来摆平。
殊不知,只有打出来的和平,没有谈出来的尊严。
梁峰扶起种明城:“我想去祭祀一下种家先辈。”
种明城躬身行礼:“国公爷,这边请。”
宗祠,即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠,是供奉与祭祀祖先或先贤的场所,是儒家传统文化的象征。
宗祠制度,产生于周代。
到宋代,着名理学家朱熹提倡家族祠堂,即每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的四龛祠堂。
宗祠,是族权与神权的交织中心。宗祠中的主祭,又称宗子,管理全族事务,因此称宗长,还有宗正、宗直等职。
宗祠,记录着家族传统与曾经的辉煌,是家族的圣殿,作为中华民族悠久历史和儒教文化的象征与标志,具有无与伦比的影响力和历史价值。
看着祠堂中百十余块牌位,梁峰心里久久不能平静,是什么样的信仰,铸就了如此强大的信念。
梁峰在燃香、烧纸钱、敬献酒食等一切仪式后,双手合十,祈祷并默哀,表达着对先辈们的缅怀和思念之情。
最后,梁峰提笔写了陆游的一首《示儿》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
并在一旁放置了一幅地图。
“种将军,晚辈梁峰,率军北上,收燕云,河北,河东,关中,剑指中原,愿承众英灵之志,一统九州,远播华夏文明,四方臣服,万国来贺。”
梁峰走出祠堂:“种先生为什么不从军?改做商人?”
种明城恭敬说道:“祖训说,种家再不过问政事,只为家族可以得到延续。”
梁峰有些惋惜,轻声问道:“你走哪条商路?”
种明城回复道:“河西走廊!”
梁峰有点惊诧:“陆路不通,你怎么走?”
种明城回复道:“主要是关卡和厘卡,关卡就是官方的,厘卡就是地头蛇。
打点好便可通关,西宁州税钞最大,大概有货物价值的4成税金,其他地方均不同。”
梁峰点点头:“跑趟单程要多久,货物好卖吗?”
种明城略微思考:“从长安运到西边单程大概需要15个月,约3万里路程。
以前主要有陶器,瓷器,丝绸,茶。
现在国公爷的烟,酒,盐,糖,香皂,香水,瑶石,奶粉等都是硬货,直接可以兑换黄金。”
梁峰笑了笑:“你换回来的黄金太扎眼了吧?”