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56 如来与菩提(第1页)

关于“菩提祖师是谁”的猜测,有N种之多:如来说、老君说、观音说、玉帝说、燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说,等等,只要叫得上的人名,都不防套上去试推一番。

我一直是持“如来说”的。去年在与网友游文艺的讨论中,又找到了更铁的证据,支持这一说法。在其他证据出现之前,我依然还是坚持:如来=菩提。

孙悟空是菩提一手教出来的,我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了。

1。取经路上,究竟是谁在“持续地”指导唐僧修行?是孙悟空!孙悟空若不懂佛法,他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行?!孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的多!那他是怎么会的呢?当然是跟他神秘师父学的。

2。车迟国,在道士新建的三清观内偷吃供品时,行者道:“这上面坐的是什么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做什么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。

孙悟空学的是“佛法”,不是“道法”。因此,认为孙悟空的师父是道派仙人的说法,基本上是可以否决的。

《西游记》第34回,孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精,走到门口,哭了起来。为何而哭?原文:

放眼便哭,心却想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜…………一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪…………使我受辱于人!”

注意:我为人做了一场好汉,止拜了三个人。(这是孙悟空的心里话。)

孙悟空说他为人以来,只拜了如来、观音、唐僧这三个人。那么,我请问:孙悟空在西牛贺洲灵台山拜师学艺的时候,他天天向人家磕头,拜的又是哪个???

有的朋友会说,那当然是菩提祖师呀,这还用问。是的,是菩提祖师,可这样一来,孙悟空就拜了四个人了,并不是三个人。

下面,我们就把这四个人逐一分析一下,看看究竟是怎么一回事:

1)两界山拜唐僧,属实。

见第14回,心猿归正:只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜。

2)南海拜观音,属实。

见第26回,为医治人参果树,孙悟空的确去了南海,也的确有“参拜菩萨。”并且,孙悟空拜观音还不止一次两次。

3)西天拜佛祖,根本就没有的事!!!

大闹天宫时,孙悟空与如来斗法失败后,大吃一惊,有这等事,有这等事!我决不信,不信!就已经被五行山压住了,他就是想磕头也来不及了。一直到他出来,保唐僧,走到金角大王的地盘,遇到九尾狐为止,既没有去过西天,也没有拜过佛祖。

这就有问题了。孙悟空明明没有去过西天,也没有拜过佛祖,那他为什么要说去西天拜了这个人的?

4)西牛贺洲拜菩提,属实。

我们再回过头来看前两回:孙悟空在西牛贺洲,一见到菩提祖师,“倒身下拜,磕头不计其数”,学艺时“跪在榻前”,临走时“只得拜辞”。也不知拜了多少遍!

这个问题就更大了。孙悟空明明是拜了这个人的,怎么又不算数了呢?

从上面这四段分析,我们可以得出明确的结论:孙悟空的确只拜过三个人,分别是:菩提、观音、唐僧。

那么,孙悟空拜过菩提,为什么不算数了?而没有拜过如来,又为什么要说拜过他了的?真相只有一个,那就是:如来就是菩提,菩提就是如来,是同一个人。孙悟空学艺的时候,才是真正的“西天拜佛祖”!

孙悟空压在五行山下,全身不能动弹,只有每日动脑筋反思,终于想通了这一切的前因后果,所以悟空说:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了”。

我们再看第58回,如来说假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。

那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”!

本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父传我长生之道罢,永不忘恩!”

祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!所以,如来现在笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的!

要想证明菩提祖师是其他人,你首先得证明菩提祖师这个人不存在。而证明菩提祖师不存在的唯一证据是:“孙悟空只拜了三个人”,即如来、观音、唐僧。他原先拜的那个菩提,已经不作数了,由未曾拜过的如来取代。

即:如来=菩提。明确无误。

既见过菩提,又见过其他人的证人,在《西游记》中,还只有孙悟空这一个人。

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