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第十一章 太乙玄仙（第1页）

盘古开天辟地，洪荒世界孕育的第一批生灵，即为先天魔神。每一个先天神魔都是在天地初开时便产生的，自有定数，就像盘古的亲生子女一样，天生受洪荒世界所钟爱，个个根基深厚，诞生意识后，都会有一段天地传承信息出现在记忆之中，包括功法、神通、阵法、炼器等。

在洪荒世界先天灵气转后天灵气之前，在先天魔神诞生之后，天生地养的生灵为先天生灵，虽然也受洪荒世界喜爱，往往天赋异禀，但是却没有天地传承信息。

在洪荒世界先天灵气转后天灵气之后，即便天生地养的生灵也为后天生灵，一般而言，比之先天生灵又有不如，但也并非绝对。除此之外，洪荒世界诞生的其他生灵一般均为后天生灵，比如：龙之九子、纣王、姜子牙等。

至于为什么洪荒世界先天灵气会转化为后天灵气以及什么时候转化，后面章节会有详细介绍，这里暂且不论。

镇元子为先天魔神，而寻宝灵兽便为先天生灵，他们虽然同位九天真仙之境，但是根基、底蕴和实力不可同日而语。

先天生灵也受天地喜爱，正如寻宝灵兽天生具有寻宝、穿越阵法、制造幻境的能力，可谓天赋异禀。

且说自镇元子带着寻宝灵兽继续西行，三千年时间很快就过去了。

这三千间，在寻宝灵兽天赋能力帮助下，镇元子收集灵物无数，全部收入了山海界。其中，值得一提的有：一个下品先天灵根赤焰果树，火属性；一个上品先天灵根悟道茶树，木属性；一座先天精金秘银伴生灵矿脉，金属性。

洪荒灵根分先天、后天，同时，又有下品、中品、上品、极品、顶级之分。

下品先天灵根赤焰果树，三百年一开花，三百年一结果，再三百年完全成熟，一次所结赤焰果不超过1095枚。赤焰果内含精纯的火属性能量，对于蕴养心脏之气、修炼火属性神通和功法等均有神效。

上品先天灵根悟道茶树，一千年枝头开花，一千年花落处抽新芽，再一千年才能长出新树叶，一次所长新叶不超过365片。口含悟道茶树叶或者用水冲泡饮用，一定时间内可以大幅度提升服用者的悟性，这段时间内对于修炼、推演、悟道等有神效。

先天精金秘银伴生灵矿脉，出产一定数量的先天精金和秘银，此二物都是金属性灵物，无论炼制灵宝还是蕴养肺脏之气等都是难得的天材地宝。

期间，借助上品先天灵根悟道茶树、先天精金，镇元子完成了肝脏、肺脏之气的蕴养，金木水火土五行圆满，五脏之气轮转圆润无缺。之后，金木水火土五行之气凝聚在头顶，冲出泥丸宫，五气朝元，化为天地人三个含苞待放之花镇元子正式踏入了太乙玄仙之境。

九天真仙圆满到太乙玄仙初期，是一个修行难关。五行圆满，五气转化天地人三花过程一旦失败，五气就此消散，境界跌落至九天真仙初期，之前苦修毁于一旦。所以后世卡在九天真仙圆满之境的散仙数不胜数，他们一般都会选择经过漫长岁月积累底蕴，然后尝试突破。

以镇元子的根基和底蕴自然不会出现这种情况，何况，在破镜之时，又得神秘珠子清凉之气相助，更是万无一失。

太乙玄仙修三花，即为人花、地花、天花。初期，顶上现天地人三含苞待放之花；中期，人花开放；后期，地花开放：圆满，天花开放，三花聚顶，争相斗艳。

有诗云：

三花聚顶，返还朝元。

入众妙门，玄之又玄。

太乙玄仙修行，每次花开即为机缘，会进入忘我无我的境界，百会穴、泥丸宫感觉如天窗开启，如阳光透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感，天人合一。乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身，常醒醐贯顶，妙悟大道奥义。

镇元子此时是太乙玄仙初期，施展修为后，只见天地人三含苞待放之花在头顶云海中沉浮，甚是神秘。身边的寻宝灵兽修为赫然已到九天真仙圆满之境，只是当下底蕴不够，还要不断积累，才能破镜。

山海界中三十个弟子，三千年里，一直在借助山海界权柄感悟仙人之境的玄妙，又得镇元子收集的无数五行灵物相助，蕴养五脏之气。此时，修为最高的石岳已达九天真仙后期，修为最低的石灵杉也达九天真仙初期。