随即。
“青史大势滚滚向前,黄石公,应公……你们方才之意,实乃九州诸夏的大势在百年之后,终将归于中原,归于王道,这点我也是非常认可的。”
许尚想了想,继续道:“所以你们也要认清一个现实,那就是你们现在依旧强撑着楚人的牌子,实际上就是在阻碍青史大势的进程。”
“就像百年之后,我关中依旧紧紧的抱着老秦人的牌子不放,你们会是什么感觉?”
“还有我刚刚说嬴秦乃是殷商遗脉,商朝的遗老遗少,你们又是什么感觉?”
“再沿着这个路线往上翻的话,你我恐怕都得翻到炎黄子孙的发展起源。”
“这绝对是非常顽固的想法,不应该出现你们二位的身上。”
“夏朝灭亡了,说明大势倾轧,夏朝就理当灭亡。”
“包括殷商,姬周,山东六国……皆是如此。”
“你当然可以说自己的立场是站在中原一方,但你也不能否认,我们都是炎黄子孙,诸夏儿女。”
“我们没必要非得搞内部族群对立分化,而是需要站在整个诸夏民族的立场上,去看待天下大势百年后的发展……不是吗?”
……
许尚彻底说出了自己所有的肺腑之言。
语句连绵。
长的可怕。
却仍旧称得上是字字珠玑。
这就像后世的满清,还有民国发生的很多事情。
近现代要搞变革。
结果有人要整满清复辟,有人又想一边变革一边做皇帝……两手都抓,两手都不硬,直到把自己给玩没了。
如此。
把黄石公和应曜比作满清的那些遗老遗少,绝对是一点都不为过,两者虽相隔两千余年,却存在着异曲同工之妙。
区别在于。
黄石公和应曜除了在楚人的身份认同,以及对于坚定中原立场的两个方面,其余诸事他们还是拥有相当高的论调的。
一码归一码。
黄石公的太公兵法与素书,都是足以传世的经典。
至于应曜有啥思想着作……
许尚还真没听说过,想来应该跟道家相关,毕竟应曜与北冥子走的很近。
但说句良心话。
应曜与北冥子之间的差别,着实是非常之大。
或许。
也跟应曜黄土埋到脖颈子有关系。
一个上了年纪的暮气沉沉之人。
你指望他再像年轻的时候,思想开放,朝气勃发,这明显不太现实。
再观黄石公……
年龄大限对于黄石公的影响,明显要小于应曜的。
这应该跟黄石公平常心态还可以有关。