伊集院在咒术界中其实是一个非常出名的姓氏。
这不是一句嘲讽的评价。
相反,即使这个家族实力稀微、子嗣绵薄,咒术界也不会有任何一个咒术师敢轻视这个姓氏。
它很特殊,特殊到它虽然不是御三家,却依然可以在高层云集的总监部中占有一席之地,拥有一定的话语权。
而这一切,全都是因为伊集院是一个虫师家族,是一个传承千年、如同御三家一样拥有着传说级术式的咒术世家。
伊集院家的传承术式名为「泛灵咒法」,得名于古老的“泛灵论”,在这种理论中,天下万物皆有灵,并能在控制间影响其他自然现象,而以此命名的泛灵咒法,则能够让伊集院家的子弟将这些常人难以视到的“灵”驯服,甚至并加以驱使。
此间的“灵”,如果要更为准确的称呼它们,应该称之为「虫」。
它们是另一个世界住着的一群与常见动植物孑然不同的生物,既非动物,也非植物,和细菌或微生物也不同,是一种最接近生命本源、类似于灵体的存在。
如果说咒灵是一些特殊的情感聚集起来后产生的怪物,会因为低劣的本能而对人类满怀恶意与杀欲,那职责就是祓除诅咒驱杀咒灵的咒术师们,是不会因其产生未知的恐惧的。
但「虫」是不一样的,虫这种生物低能而猎奇,是和咒灵截然不同的东西,是连高高在上的咒术师都无法看到和规避的存在。
虫之于咒术师,就如同咒灵之于普通人。
而且虫的世界自成一套法则,它们有着自己的生存方式,而这种方式却可能有悖于人类的常识,甚至危害人类的生存。
想要解决那些由虫引起的怪异事件,或者是祓除那些与虫纠缠在一起的高级咒灵,咒术界中只有伊集院能够做到。
伊集院家拥有着虫师的血脉,能够驯服那些奇形怪状的虫,甚至是借用虫的力量去祓除诅咒,这样特殊的血脉和术式,让伊集院逐渐成为了咒术界千年来最为与众不同的一支。
但这样的辉煌早已是千年以前的事情了。
要知道「虫」本就应该是不可视不可言不可闻的存在,在等价交换的法则下,过去与未来被同时放在了交换的天平上。
于是泛灵咒法术式反噬,使伊集院家无论再怎样地想办法去延续香火,家族中能够觉醒这双虫之眼、看到虫的后代也越来越少。
而无法看到虫,也代表着无法成为「虫师」、无法继承术式,于是泛灵咒法便渐渐地失去了传承。
这样的状况让伊集院们心急如焚却又无可奈何,如果家族真的无法再诞生虫师,那伊集院绝对会失去现在的地位,沦为和其他古老家族同样的地步,泯灭在历史的长河中。
就在这个时候,伊集院夏出现了。
伊集院夏的母亲登志子是家族的嫡系后代,是没有术式的天与咒缚,虽然继承了虫之眼,却咒力稀微,只能被当做母体来培养。
事实证明,登志子确实是一个绝佳的母体。
因为就算她早早离世,她留下的那个孩子、名为伊集院夏的少年,却同样继承了虫之眼,同时天资卓越、咒力磅礴,可与「六眼」相比而不落下风。
重获家族振兴希望的伊集院家上上下下简直欣喜若狂,但少年幼时桀骜叛逆,对家族的安排抗拒万分,在母亲登志子去世后,更是直接离开京都,自己跑到了东京独自生活。
而伊集院家却因他母亲临死前仿佛献祭一般的那个束缚,即使再怎样想控制住伊集院夏,也无法再做除了监视之外的其他事情。
但这已经是曾经了,因为伊集院夏已经在家主伊集院则良的“劝说”下,决定入学京都高专了。
京都高专是咒术界高层们的大本营,只要他入学,高层们就有办法腐蚀他的思想、改变他倔强,让他成为一个真正的伊集院的工具。
他会是伊集院和总监部最锋锐的剑刃。
这样的兴奋被老橘子们压制着没有流露出来,只用仿佛他本来就是自小在家族中成长长大一样的态度对待他,就像是猎人铺设陷阱后做出无辜而若无其事的伪装一样。
伊集院夏对他们这样的做法不置可否,他早已经看穿了伊集院家那光鲜亮丽表面下的腐朽黑暗和重重尸骨,也熟知他们怀抱着怎样的想法,但他对伊集院家可不是什么简单的没有归属感的问题。
伊集院家的嫡系为了保持血脉的纯净,向来都将天赋者视为种子,以近亲结婚的手段来繁衍后代传承血脉,百年来从无例外。
但伊集院夏是不一样的,因为他是一个在少女对爱情的追寻和向往中诞生的意外。
他厌恶着这个所谓的家族,厌恶着他们满是打量和贪婪的目光,这些家伙的目光不像是看与他们一样的人,更像是在评估一件商品,而他只不过是其中更为稀奇珍贵的一件罢了,人在他们的眼中已经失去了作为人的资格,为了他们所谓的家族或者说是其后隐藏的权势和财富,他们绝对什么都能做出来。