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第七十四章李慈悔（第2页）

例如大家在宫斗剧里面看到的被扎上银针的布娃娃，就是从降头术脱胎而来的一种邪术。

当然，民间阴行乱成这样，李慈不会坐视不管。他整个后半生都在同“降头术”等邪法作斗争，他一直把那个徒弟驱赶到了交趾（今越南），中国的阴行才平静下来。

也正因为此，降头术才开始在东南亚区域迎来了大发展，并与印度教、小乘佛教等宗教秘术相结合，形成了其特有的体系，一直流传至今，甚至褪去了其本身带有的“中国特色”。

至于李慈，他认为自己创立新法术，从而导致了降头等邪术如雨后春笋般的涌现。

他觉得自己罪大恶极，于是散去自己一身的功德造福乡里，并在死前向天发愿：如果世上会邪术的阴人不死绝，降头等邪术不灭绝，他就永处地狱，永不成仙。

“李慈悔”的法相就是李慈盘膝而坐、指天发愿。供奉李慈这样的喜神，可以保事主永不受邪术侵害，并且能够让施邪法者受到邪术反噬而带来的最痛苦惩罚。

而且，这尊喜神寻常人供奉几乎不可能触犯其禁忌。

其禁忌就是事主绝对不能去修习邪法，普通人就连见识见识降头术等邪法都很困难

，又能到哪里去学呢？

说完以后，我又补充道：“胎发匠那个利用指甲和头发控制人的邪法跟降头术差不多，也在李慈痛恨的范围内。为高媛欣请来李慈的话，既能够保得高媛欣平安，又能够让陶忠那畜生见阎王去，何乐而不为？”

我说的是滔滔不绝，但是晋悄悄根本就没抬眼看我。

她一只手摸着胸前的两根马尾辫，另一只手捏着吸管搅着杯中的饮料，总之是一副走神的样子。

“悄悄……你觉得怎么样？”我问道。

晋悄悄听到我叫她，才又回过了神来，她长长地叹了一口气，并没有对我的计划做出任何的评价，反而问我道：“钱一刃，你觉不觉得，在阴行这方面你很蠢？客观回答我！”

我愣了一下，又苦笑了一声：“很蠢啊！可这不是显而易见的么？不然的话，我怎么会连续被人坑……”

晋悄悄点了点头，她托着腮，又对我说：“对，别人坑你的时候，你很蠢，经常容易中招。但是你想坑别人的时候，头脑却相当灵活，而且，你有时候在达到自己目的的时候完全不顾他人的死活！”

我闻言一愣，一开始我还有些不明白晋悄悄的意思，后来仔细想想，我还确实是这样。

就比如王峰，我为了达到救齐祈的目的，主动给他请了一尊凶狠的“铁嘴状师”，让他最终死在了自己的家里；

又比如杨凯，他对我投毒，按照一个“好人”的做法，应该是搜集证据，将其扭送公安局，让他接受法律的制裁。而不应该是为他请“马面鬼婆”，对其用私刑，让他被阴灵活活地给咬死。

我无奈地笑笑：“好像是有点这样……”

晋悄悄突然把水杯重重地往桌上一放：“你明知道高媛欣可能会被陶忠害了，但你的第一反应竟然是要利用高媛欣去反害陶忠，而不是去提醒高媛欣，不要交出自己的头发和指甲。高媛欣肚子里有将近八个月的宝宝的，你竟然想利用她去对付陶忠？钱一刃，你知道吗？你如果再不收敛点，到后面的一系列果报都会发生在你身上！”

（本章完）

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