迪文小说

第5章 故友重逢三（第1页）

好友可知，若人相食，易入癫狂之态，若修者相食，而入疯魔之态，唯有魔者相食，方才不易入此臆症，何也？”

“凡者所食者肉，修者所食者气，肉以藏毒，侵而入体，气以藏秽，污浊灵台，故食肉者以癫狂而注死，食气者以疯魔而失灵智……”余玄道轻呼一口气，而后望向城外那仅余的边垂地，说到，“魔者本自这疯魔中而生，其气本浊，污秽不堪，何有再污灵台之说？纵是一时起疯病，也会逐渐被自身同化，而后恢复，自无此顾忌。”

“那再问好友，天地之灵，何者以其肉身者称最。”

“自是魔者，魔气入体，以秽浊熬身，如似天雷炼体，两相极端罢了。”

“若张房陵需使大乘术法，其一所限，肉身也，然何以可速成者？魔躯也。”

“好友的意思是？”

“张房陵初入魔域，欲潜行而过边垂地，此为修士正常所想，不过寻常，然边垂地术法漫天，撕杀铺地，进而受波及显形，寻常发展罢了，诸魔群涌而上，为求自保，奋而开杀，虽有激进，亦可说合理，是否？”

“是。”

“那好友可否解吾一惑，若需且行且战，张房陵做为初入边垂地者，第一选择该为何？”

“自当是，以可攻可守，变化莫测着称的五行显象为主。”

“若退而求其次呢？”

“阵法，房陵阵法天赋极高，甚至是有直逼他师父天资的劲头，诸多极为复杂阵法，他亦是可以信手拈来，最重要的是他可以行步起阵，刹那成法，足以支撑他且战且退，以寻对敌之法。”

“那在退而求其次呢？”

“水法，房陵腰间葫芦中装有他自修的玄天符水，本身就是除魔利器与治病良方，但其数有限，终非持久，且皆用于此事上，亦太过浪费。”

“咦，听好友如此分析，为何为听得一法，名曰，留形借影？”

“留形借影会削弱本体，我记得好友很久之前与师兄切磋时，顶着两名神君的毒打，硬是与师兄过了一招，虽然被震退了回去，但应该也是感觉出来的，而且神君离本体越远，本体的削弱就越厉害，向房陵那样，四神君齐出，虽有其威势，但本身却是直接入了昏迷，，而此处变化无端，一但出错，起异，本身无法反应，易陷性命之危。”

“咳……”老者轻咳一声，随之还是点了点头，但话锌一转，说到，“但此术法，亦有其优，一者在其威，越境之势，神降之力，张房陵若以其他元婴手段，恐怕是无法在短时间内持续造成如此恐怖的伤亡，以保持短暂的真空状态，二者则是，留形借影乃邱玄松的独门术法，张房陵施展一瞬间，大魔便是明白了这是哪脉传承，谁家弟子，在思邱玄松当年入魔域后的行事风格，甚至会从这个玄门弟子戾气好重，变成比起他师父与师叔们来，还是温和多了，且因张房陵失去意识，余下时间不过四神君机械执行命令，从而丧失好奇心，不在关注，方才给了张房陵暗渡陈仓之机。”

“暗渡陈仓？”

“对，身死而神消气散，四神君斩魔无数，边垂地的魔气早超寻常，所以才有了张房陵倾刻魔化，全无滞碍之时，但这并不是暗渡陈仓，暗渡陈仓所在，为另一关键所在，傅芸熙。”

“嗯？”

“好友，张房陵这次入魔，身在元婴，躯体所容魔气，也自在元婴之量，纵使躯体强化不少，亦不是可载大乘之招，但通过魔气对自身侵蚀，使张房陵所修灵气全数化为魔气，在吸收魔气，便不会有滞碍之感，也就是好友所说的，何有再污灵台之说，这便是暗渡陈仓之必要条件。”

“你是说，傅芸熙袭击边垂地外，欲围狩房陵的诸多魔族之事？”

“对，张房陵出边垂地之刻，自有傅芸熙斩杀诸魔族而为其准备第二次的魔气，而此次的魔气相较边垂地，不管是质量亦或纯度之上，提升更甚，但同样亦超张房陵自身承受之极限，方才有你我所见，那短暂异状。”

“嗯，合情合理。”

“好友，不得不说，真是环环相扣啊，第一次以肉身之限，规避掉了入魔必显的疯态，第二次则是规避掉了第三次必显的死劫。”

“哦？这又是该如何说？”

“待笫三次时的死劫二，一则为傅芸熙显大乘实力之刻，自会被大魔围猎，二是张房陵入大魔之刻，大量魔气入体，至少会有数秒失智之时，而大魔是会同狩失智大魔的，一但大魔出手，必是死局，这也是为何，魔域至今日前，从无新晋大魔之故，哪怕里是一呼吸间的失智，也足以大魔做很多事了，更何况，还是一群大魔。”

“何以解之？”

“展大乘境实力之前，先开战端，大魔狩猎大乘修士，若在诸魔未至前，战端已起，目标已定，便是非请勿入，非邀勿动。”

“二又何解？”

“本该无解，欲成大魔，必引巨量魔气入体，纵是天纵魔材，也不可能无以失智之时，一但有失，必遭诸魔同狩，哪怕是一息之失，诸魔也不会让那位欲晋大魔者撑下来，毕竟大魔亦是魔，可杀魔取气，吞噬同类，以强自身之机，他们是不会言失的。”

“然？”

“然张房陵第二次魔气入体，虽仍不比大乘，但达到了一个虽需大乘神识，但对肉身要求并未那么高的术法……”

“仙人临世？”

“对，便是神道第一术，仙人临世。仙人临世的原理是借调自身在业位图上的神职权能，与自身呼应，以神识入太清境，暂居神位，以气运命理为丝，来操控自身躯体而行，故仙人临世曾今还有一个名字叫，偃师弄傀。”

“可纵使仙人临世暂时分开了肉身与神识，以隔断魔气污染神识之径，但大魔对何为失智有自己的适应性，哪怕是途中的一刹失神，他们便可认定为失智，只要速度够快，解决的够迅速，便是没有反转的可能，而仙人临世结束，神识重回躯壳时，躯壳以非去时样貌，而这重新适应之时，可比一刹失神，要来的久啊。”

“哦？好友，你终是跟上我的思维了，不错，张房陵确实需时间来重新适应这以有不同的躯壳，所以，仙人临世也只是跳板而已，最终目的乃是，借仙人之力，神权之授，突破人界限制，一展五行显象最高境界，万道归一。”

“这又是个什么说法？”

“万道归一，在化乾坤，而于此时，张房陵以如世界本身，道则所化，如似仙躯，那么其神识自可从太清境回归本身，两相契合，不会有任何不适，同时因果倒转，以非是张房陵适应魔气，而是魔气适应张房陵。”

“到最高境界，五行相生相克，轮转之能，却是可以让魔气由外侵入而变成自内而生，且与自身相合，而不至于成为失智之流，然何以说是魔气适应房陵？”