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第37部分（第1页）

唐僧谢了恩；骑上马；大圣轮金箍棒紧随；八戒、沙僧俱扶马挑担，随驾后共进长安入朝，满城中无一不知是取经人回来了；俱来观看；街上拥挤不堪。

却说那长安唐僧旧住的洪福寺大小僧人，看见几株松树一颗颗头俱向东，惊讶道：

“怪哉！怪哉！今夜未曾刮风，如何这树头都扭过来了？”

内有三藏的旧徒道：

“快拿衣服来！取经的老师父来了！”

众僧问道：

“你何以知之？”

旧徒曰：

“当年师父去时，曾有言道：‘我去之后，或三五年，或六七年，但看松树枝头若是东向，我即回矣。’我师父佛口圣言，故此知之。”急披衣而出；至西街时；早已有人传播说：

“取经的人适才方到，万岁爷爷接入城来了。”

众僧听说，又急急跑来，却就遇着，一见大驾，不敢近前，随后跟至朝门之外。唐僧下马，同众进朝。唐僧将龙马与经担，同行者、八戒、沙僧，站在玉阶之下。太宗传宣：

“御弟上殿；赐坐！”

唐僧又谢恩坐了，教把经卷抬来。行者等取出，近侍官传上。太宗又问：

“多少经数？怎生取来？”

三藏道：

“臣僧到了灵山，参见佛祖，蒙差阿傩、伽叶二尊者先引至珍楼内赐斋，次到宝藏阁内传经。那阁内尊者需索人事礼物，因未曾备得，不曾送他，他遂把经给了。当谢佛祖之恩东行，忽被妖风抢了经去，幸小徒有些神通赶夺，却俱抛掷散漫。因展看，皆是无字空本。臣等着惊，复去拜告恳求，佛祖道：‘此经成就之时，有比丘圣僧将下山与舍卫国赵长者家看诵了一遍，保祐他家生者安全，亡者超脱，止讨了他三斗三升米粒黄金，后来子孙没钱使用。’意思是说还嫌卖得贱了。自此我等才知；方才宝藏阁内二尊者索取人事礼品，佛祖明知，且纵容与他。今拿话语又亲来索取；只得将钦赐紫金钵盂送他，方传了有字真经。此经有三十五部，各部中检了几卷传来，共计五千零四十八卷，此数盖合一藏也。”

太宗更喜，叫道：

“光禄寺设宴，开东阁酬谢。”

忽见他三徒立在阶下，容貌异常，便问：

“高徒果外国人耶？”

长老俯伏道：

“大徒弟姓孙，法名悟空，臣又呼他为孙行者。他出身原是东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏，因五百年前大闹天宫，被佛祖困压在西番两界山石匣之内，蒙观音菩萨劝善，情愿皈依，是臣到彼救出，甚亏此徒保护。二徒弟姓猪，法名悟能，臣又呼他为猪八戒。他出身原是福陵山云栈洞人氏，因在乌斯国高老庄上作怪，即蒙菩萨劝善，亏行者收之，一路上挑担有力，涉水有功。三徒弟姓沙，法名悟净，臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河怪，也蒙菩萨劝善，秉教沙门。特别说明的是；那匹马不是主公原来所赐之马。”

太宗道：

“*相同；如何不是？”

三藏道：

“臣到蛇盘山鹰愁涧涉水，原来那匹白马；被此马吞吃，亏行者请菩萨问此马来历，原是它乃西海龙王之三太子；因有罪；也蒙菩萨救解，教他与臣作脚力；当时变作原马模样；所以*相同。幸亏他登山越岭，跋涉崎岖，去时骑坐，来时驮经，亦甚赖其神力也。”

太宗闻言，称赞不已，又问：

“远涉西方，端的路程多少？”

三藏道：

“总记菩萨之言，有十万八千里之远。途中未曾记数，只知经过了一十四遍寒暑。日日山，日日岭，遇林不小，遇水宽洪。还经几座国王，俱有照验印信。”遂叫：“徒弟，将通关文牒取上来，对主公缴纳。”

当时递上；太宗看了；见此文牒；乃贞观一十三年九月望前三日发给的。太宗笑道：

“久劳远涉，今已贞观二十七年矣！”

太宗一一观之；见牒文上有宝象国印、乌鸡国印、车迟国印、西梁女国印、祭赛国印、朱紫国印、狮驼国印、比丘国印、灭法国印；又有凤仙郡印、玉华州印、金平府印。太宗览毕，收了。