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第134章 寺庙侵田（第2页）

郑贞的话比刚刚戴谓的话更让大臣们震惊，铜荒每几年都有一次，见怪不怪了。

可有人状告佛家寺庙还是告到大理寺，这就新鲜了。

李世民自己就深信佛教，将佛教奉为国教。

每次皇宫里有谁病重，药石难医时，李世民都会让那些僧人祈福，都成固定节目了。

可想而知，此时佛门的地位。

上行下效，现在大臣们没有哪家是不信佛，不理佛的，就算不信，家里也是供奉着佛像，每到斋日都会去寺庙祈福上香。

形式主意做得到位得很，就连只信道教不信佛教，平时不上朝天天在家修仙的尉迟恭家里都专门设置了一个佛堂。

李世民对待佛教僧人的态度也是宽容无比，佛教寺院不用缴税的，僧人不事劳作，只用一心参禅即可。

哪里能赚钱，哪里就有漏洞钻，哪怕是佛门圣地，一样会被钱财腐蚀。

“金身寺的和尚都没有几个，怎么抢占良田，抢了良田又有何用？难道那些僧人还自己去种地不成？”

长安城内有寺庙四百余座，每个坊内都有三到五座，城外的寺庙反而少了许多。

这个金身寺李世民是知道的，在青龙坊内，住持加上沙弥都不到十人，又在城内，去哪抢占人家的良田。

“陛下，按唐律，每位僧人授田三十亩，微臣调查，现在金身寺僧人共九名，名下田产理当是二百七十亩，可实际金身寺的田产数目达到了惊人的三千亩。”

郑贞的话算是捅了马蜂窝了，朝中大臣谁不知道，这里面的猫腻，僧人是不用交税的，很多世家都把买来的土地以捐赠的形式挂靠在寺庙名下，以此躲避田税，然后和寺庙分成。

地被交易了几手，可种地的人还是同一拨，只是每年的收成越来越少。

整个唐朝的税收都是以田税为主，人丁税为辅，商税收得并不多。

所以郑贞的话，引起了李世民的注意。

以前李世民并不是很关注这个问题，普通百姓尚能分到二十亩口分田，八十亩永业田。

僧人才区区二十亩，能占得了多少。

可现在好像也不是那么回事了。

郑贞也是世家中人，此时把这事捅破，对他自己有什么好处。

一时大殿里开始有了议论声。

“陛下，我国信奉佛教者甚多，他们捐赠土地为佛门奉上香火修筑金身，并无不可。以臣之见，定是有刁民为了侵占佛门土地所以才有此诬告"

长孙无忌站了出来，事关世家，他不能不出头，作为世家明面上的代表，他代表世家在长安城的利益，他不能不作声。

说完，他还瞪了郑贞一眼。

不过郑贞并没有理会，反而从袖口掏出一份奏折，举过头顶。

张阿难过来把奏折拿走，呈给了李世民阅览。

李世民一看，心惊肉跳，这上面可不只是金身寺的土地问题，还有青龙寺，灵隐寺，白马寺等大寺庙的土地情况，看到最后，拢共合计这些寺庙在长安城附近名下的田产达到了三十万亩，几乎占了京畿地区的一半土地。

这里就算是田税都有多少了，李世民抬头看着郑贞，又扫眼看向下面的大臣。

看着奏折的纸张陈旧程度，是早早就有统计过了，只是一直没有上奏，现在郑贞突然拿出这份奏折，目的不是要点出寺庙的侵占问题那么简单。