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第27部分（第2页）

举起酒杯，古玄眼光环顾，四处查探周围是否有美女，瞥到饭店一角时，古玄不由一愣。他并非发现了美女，而是一个大汉。

这个大汉约摸三十余岁，中等身材，身材弱不禁风，穿着一身洗得发白的道袍，坐在那里狼吞虎咽白米饭，仿佛在与碗筷搏斗，而他面前只有一碗白菜。当然，这并没有什么特殊，世上的穷人多得是，道士不吃荤腥也正常，而让古玄疑惑的是，他看不穿这个大汉。

如此，只有一种解释，那就是他的修为比古玄还高。只有修为比自己高的人，自己才看不透，或者，身上有掩饰修为的法宝。看他一身破落样，前者的可能性极高。

可能是注意到有人在打量他，那个大汉兀然停下，向古玄望来，一脸疑惑。古玄向他微笑致意，走到他桌前，坐下道：“道友可介意我与你共桌？”

那大汉神识一过，古玄知道他在查看自己的修为，也不介意，继续问道：“我叫了几个小菜，不如我请道友喝上一杯？”

那大汉呵呵大笑一声，爽快道：“有何不可？在下茅十七，还未请教道友大名，恕在下直言，不知道友找我何事？”

古玄心道：“这名字奇怪之极，莫非是《鹿鼎记》中茅十八的兄弟？不过，他倒是个直爽之人。”当下取了一个酒杯，倒满啤酒后递给茅十七，笑道：“并非有事，偶然遇到同道之人，贸然前来结交，还望道友见谅。”

茅十七闻言笑道：“见谅什么？承蒙道友看得起，在下高兴还来不及呢。我观道友年纪轻轻就有化气前期修为，这份资质古今少有，恐怕道友是哪个大派的弟子，下山历练的吧？”

古玄摇头道：“非也，在下不过散修一个，无门无派。我观道友这身行头，恐怕也是散修吧？道友修为比我精进得多，资质肯定在我之上。”

茅十七闻言脸色微红，猛喝了一口酒，以酒杯稍加掩饰脸面，说道：“惭愧，在下没什么技艺在身，赚不着钱，故此囊中羞涩，衣衫也破陋些，污了道友法眼。”

古玄故作不悦道：“我岂是以貌取人之辈？道友此话休谈。不过，敢问道友修为如何？”

茅十七见古玄不介意他穷人一个，笑道：“不敢当，在下修行三十余年，堪堪化气后期，这也是受长辈所赐，非我之功。”

“此话怎讲？”

“在下父亲自认为资质不行，便将一身修为传给我，这才有化气后期修为。待父亲亡故，便下山透透气，游历至此，碰巧见到道友。”

“原来如此。”古玄心道，“这样看来，茅十七的父亲修为肯定在化气期之上。”

“茅兄仙乡何处？”

“茅山。”

“茅山？”古玄讶然道，“道友是茅山派人？”

茅十七睁大了眼睛，一脸不可置信，说道：“道友难道不知世间没有茅山派么？”

“呃。”古玄不由一愣，茅山的名号太响，在他看来，肯定是有一个茅山派的，谁知竟然没有这个派别。

茅十七见古玄不像是装的，当下解释道：“汉代茅盈及其弟固、衷，得道于茅山，开茅山道派。此派主修上清等经书，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神，主张思神、通经、修功德，兼修辟谷、导引和斋醮。该派代表人物除陶弘景外，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，高道辈出，隐若道教正宗。北宋时与龙虎山、阁皂山同为道教三大符箓派，号称三山符箓，元代以后归并于正一道。因此，从那时起，世间再已无茅山派。”

古玄讪笑几声，举起酒杯道：“在下自罚一杯，呵呵。道友姓茅，与茅山祖师有何关系？”

“正是先祖，不过我茅十七家族是一个很小的旁支，元代时未归正一道，在茅山继承祖业。不过在下势微力弱，非但没有将茅山发扬光大，反倒步步下滑，如今茅家只余我一脉单传，实在愧对祖先。”

“茅兄何必在意？茅山派既为正一道的一份子，道统尚在，担子也压不到你身上，我们只需管好自己便是。”古玄安慰道。

茅十七闻言一愣，是啊，又不是说茅山派断了道统，只不过改了名字而已，哪需自己担忧？想到这里，茅十七大笑一声，举起酒杯道：“我敬道友一杯，谢你为我开导。”茅山派是他唯一的心结，受此所绕，修为经久不升，如今心结即开，修为肯定一日千里。

第060章　闹事

古玄之所以与茅十七交往，倒不是有什么特别的目的，而是真想有一些修真界的朋友。如今的他，觉得凡人世界已经相当无趣，想多多接触修真界的奇人异事，若有可能，找一伙人去各种地方历险，寻找突破现有修为的契机。

其实其他的修真者也是如此，普通人的能耐太小了，在他们眼中，与蚂蚁相差不了多少。因此，与这些人呆在一起，有种看蚂蚁搬家的感觉，刚开始还有点乐趣，时间久了，也就腻了，毕竟人不可能融入到蚂蚁的世界。

之所以选择茅十七，一来因为他刚下山不久，身份清白，二来两人实力相差不大，不会有隔阂，说起来，这也是他第一个与自己差不多的修真者。与张三丰关系虽好，但在他面前，自己像个晚辈；张修陵这个老头虽不正经，但实力高深莫测，而且还是个几千年的老怪物，想想就觉得差别太大了。