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第四部 第二百五十八章（第2页）

黑泽副领事与犬伏师告辞离开了房间。

首长背着手在房间里踱着步，脑袋里不停地思索着，金道长乃是中原道教之翘楚，此人不但武功极高，而且机谋之深简直令人匪夷所思，贾尸冥就是“假失明”的谐音，隐藏了这么久，竟然从来无人知晓，自己的内线筱艳芳与他们混在一起多年，也还是蒙在了鼓里。

一个视力正常的人，要常年累月的装成瞎子，这要何等的忍耐力？还有那个柳一叟教授，也是留了一手，他们究竟是些什么人啊？他们和丹巴喇嘛的关系只是表面上的那一层关系么？

首长停住了脚步，他时常在白云观里参禅打坐，与金道长不泛谈经论道，竟然一点也没有发现此人的双目是正常的，看来自己的敏锐和警觉性大大的退化了，在如此变化多端的国内政局中，这可是要吃大亏的。

黄建国，这孩子聪明绝顶，思维敏捷，处事果断，倒是从政的一把好手，假以时日定会成为国之栋梁，只是希望他将来能够真心的对待东东。

丹巴老喇嘛手里的格达活佛预言对于堪破未来扑簌迷离的时局实在是太重要了，若是提前知道了以后若干年内的政局变化，便可未雨绸缪，提前下手，使历史按照自己的意志改写，我将创造中国的历史……

“哈哈哈……”首长发出了一连串的桀桀笑声。

是夜，天空中飘起了雪花，京城一片白茫茫。

黑泽的寓所里，暖气充足，犬伏师裸身盘腿打坐于床上，今天是庚金日，三尸虫子时将会出来。

神道教认为人体之内有三种尸虫，上尸虫名“青姑”，也叫彭踞，身居脑宫（上丹田），带有嗜欲痴滞，多毁人容貌；中尸虫名“白姑”，亦称彭踬，藏于明堂（中丹田），载贪嗔浊乱，多伐人脏腑；下尸虫名“血姑”，也称彭蹻，隐于腹胃（下丹田），性好色欲废涵养，大耗人骨髓精血。

中原道家亦有三尸虫之说，虫体极微，肉眼不得见，住在人的后三关，即尾閭、夹脊、玉枕之内，使人无法修道，修道之人必须以自身阳炁，打通三关，方可斩三尸，去魔障。

大岳山摩道院犬伏师一派另辟蹊径，不但不刻苦修行通三关斩三尸，反而秘密以内气和巫术培养自身的三尸虫，如同湘西苗人养蛊虫般，以供日后驱使。多少年来，整个“守庚申”教派当中，最后也只有教主犬伏师一人得以成功的培育出了体型硕大的三尸虫。青姑、白姑和血姑个头均有两尺多长，手指头般粗细，宛如三条巨型蛔虫，颜色各为青、白和血红色，每逢庚申夜子时便自犬伏师的肛门内爬出。

子时到了，犬伏师感到腹内有物移动，遂轻轻的欠起了屁股，三条巨型尸虫从其肛门内鱼贯而出，犬伏师舒适的长长的嘘出了口气，温柔的目光望着它们。

上尸虫青姑的体型略微清瘦些，但脑袋却是它们之中最大的，两只乌黑深邃的眼睛忽闪忽闪，额头上布满皱纹，似乎有一定的智慧，它在三尸虫中排行第一，大名“彭踞”。

中尸虫白姑体型最为肥大，白白胖胖的，憨态可掬，嘴巴超过其它尸虫，一看就知十分贪吃，排行老二，学名“彭踬”。

下尸虫血姑身子健壮有力，青筋暴起，不时的昂起尖尖如龟的头，两只眼睛水汪汪、色咪咪的，浑身胀成了紫红色，它是最小的，名叫“彭蹻”。

三尸虫，古时中原巫医尚未分家的时候，便已有记载，在《诸病原候论》中说道，“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪，为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不为所苦，而无处不恶，或腹痛胀急，或累块踊起，或栾引腰脊，或精神杂错，变状多端。”

西医认为，三尸虫实际上就是人体内的一种寄生虫，1900年，医生Laveran自人体细胞内发现了弓形虫，已将弓形虫（三尸虫）在寄生虫分类学中，列为球虫亚纲真球虫目的等胞球虫科弓形体属。

不过，无论中西医，谁也不曾想到的是，这种寄生虫竟然会被日本神道教的犬伏师培养哺育成这么大个的躯体，而且还具有一些匪夷所思的功能。

“我的孩子们，今晚你们要去干掉一个老道士。”犬伏师脸色极阴沉的柔声说道。

金道长自从安葬了柳教授，送回天业云剑之后，回到了白云观云集山房后就一直闭门不出，每日里由小道士将斋饭送进房间，对外声称闭关。