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第161部分（第1页）

燕青听了，倏地跪倒，向高强道：“衙内，燕青已知衙内心意了！当尽绵薄之力，助衙内传千古之名！”他原本已经视高强为主，只是当他是个有些特别的纨绔子弟而已。这时却全是被高强心中对大宋国运的关怀而感动了。

哪知高强却摇了摇头，一手将燕青拉了起来道：“小乙，你我兄弟肝胆相照，这些话本是不用说的，只是我现在想到一件事。怕是将来你要看不惯的，莫谓言之不预。”

燕青一愣，只听高强慢慢背过身去，语声低沉下去：“梁山之兴，毕竟是背了个贼名，其间与各地官军和百姓之冲突，必定无法避免，杀伤人命，大宋子民自相残杀之事，往后不会少了。这一节，你可能忍见？”

“衙内，你……”燕青喉头像是哽住了，要吐出一个字也显得艰难无比：梁山练兵，为的是日后保家卫国，可这一支兵成形的过程中，却势必要承受国人的误解，更可能伴随着无数的无辜鲜血。天平的两端，孰轻孰重？

一条寻常百姓的性命，和国家将要可能遭受的厄运，百万生灵涂炭的血色阴影，又孰轻孰重？

生命的价值，原本就是无法量化计算的，而拥有仁心的燕青，又如何能在这中间断定取舍？

高强转过头来，一瞬之间，燕青眼前仿佛出现了幻觉，这个去年才刚刚加冠的年轻人，忽然间好似长大了，成熟了许多。他一字一顿地道：“小乙，咱们既然认准了这条路，那就不管再大的阻碍，再多的苦难，都要坚持走下去。我现在只央你一件事，你可能应我？”

燕青的双眼忽地有些模糊，他张开嘴巴，却发现自己的声音有些沙哑：“衙内，请讲。”

“你要在我的身边，看着我走这条路，我的眼光短，只能看着自己脚下的这一段，万一你发觉我走偏了，或者这条路根本是走错了，请你拉住我。”高强紧紧握住燕青的手，五指用力，手上的青筋都暴了起来。

没有什么话说，燕青只是用力地点了点头，反手也握住了高强的手。

那一刻，燕青并不知道，高强自己也不知道，他们所选择的这条道路，所要面对的究竟是什么。——就算他们知道了，是否会作出不一样地抉择呢……

那天之后，高强便足不出户，整天和燕青闷在房间里不知做些什么，有好奇的下人偷偷描过几眼，却发觉小衙内一反常态，拿着笔在纸上又写又画，写满了字的纸张到处都是，到后来连地上都铺满了。而衙内的书房，从那一天起就成了禁地，就连高强的饭食都是下人端到门口去，一步也不能进去。

开头大家还以为高强为了应付今秋的大比，正在用功读书，有小厮飞报高俅时，这踢球的太尉还颇为安慰了一把，叫人传话给高强：科考之事自有为父和蔡公相主持，你读书是好事，莫要把身体弄坏了。

后来便觉出不对来，怎么读书还闷在房里不出来，这不是小衙内的性子呐？更有问题的是，和一个京城瓦舍勾栏中的第一风流浪子燕小乙一起关在房子里，连晚上都不出来，俩人同吃同睡，这个，这个……问题不小啊，衙内可还没生下一子半女，要是走上了这条不归之路，高家的后代子嗣堪忧啊！

接到这样的线报，高俅也坐不住了，心说这还了得？本来看这小子妻妾俱全，还养着美女若干，碗里的锅里的一个不落，自己还甚为安慰，只等着含饴弄孙，谁想祸起萧墙，出了这么一档子事！那燕青果然是英俊无匹，风流潇洒的人物，可毕竟是个男人，我素常教育你要走正道，不能走后门，你怎么就不听呢……难道真应了黄巢的菊花诗，我花开时百花杀，万千美人都不及这一道的滋味么……

高俅这里越想越可怕，越想越坐不住，急匆匆地跑到后堂儿子的书房去看时，却见高强好端端地端坐在书房中，手中捧着一卷论语在读，不时还拍案叫好：“赵普曰，半部论语治天下，信也哉！”而那燕青老老实实地在一旁理书，充当个书童的角色，看不出半点异状来。

重要的是，俩人的衣服都穿得很整齐，很严实，连褶皱都没有一条。

以高俅的老到，也看不出什么问题来，只得嘱咐高强读书注意劳逸结合，又叫下人们多熬些参汤给衙内补身。

等到高俅走后，俩人对望一眼，都偷偷笑了笑，从桌子底下拿出自己的劳动成果，又继续努力起来。高强口中喃喃自语，手中挥毫不停，燕青在一旁磨墨，又提笔帮助记录，不时插上几句，两人埋头奋笔疾书，只见旁边一张桌子上的一叠纸渐渐厚了起来。

此时高俅若在，便可看到那一卷纸像是一本书的样子，头一页上写着四个大字：遁甲天书。

第八卷　梁山中篇　第三一章　天书

历时一月有余，这本神乎其神的遁甲天书总算是搞成了。其实这又哪里是什么天书？只是些高强从自己记忆中搜刮出来的后代兵书所记载的练兵诀要，主要是戚继光的《练兵实纪》和《纪效新书》，以及岳飞传中记载的岳飞如何训练部属对抗金兵铁骑的方法。这几本书都是高强以前爱读的，以外再加上本朝武经总要的若干记载，弄了一本不伦不类的东西，乃是他写给梁山宋江的练兵指导手册。

至于为何要弄个遁甲天书的名目，那就还要回到水浒传的描述上来了。首先想到要把练兵诀要系统地传达给宋江的是燕青，要知道梁山要练新兵的话，全部指望被俘投降的宋军军官是没什么好处的，那顶多是新瓶装旧酒而已，必须采用新式练兵法。而拥有这样新军事思维的人，在现代或许是有的，不过高强是不认识，环顾四周，能整出这样的东西，并且明知其正确性的人，恐怕只有他一个。

很明显，高强自己是不可能上梁山去，手把手地教宋江如何练兵的，即便是让他去练，他对军营中的规矩和文化一窍不通，更加没什么军人气质，这样的人练出来的兵，就算是按照最严格细致的德国陆军条令来训练，多半也还是乱七八糟。

因此把一些先进且被历史证明了行之有效的练兵方法整理成册，传达给宋江，再由他集结得力精干的军事人才加以研究和贯彻，看来是目前唯一有效的办法。可是燕青随即就提出，宋江本是小吏出身。对军事根本是外行，恐怕比高强还要不如的外行，指望他去对梁山上地若干军事人才如花荣等指手画脚。其可行性不大高过让梁山草寇请高强去作军事教头。

在这个时候，高强的后代人思维就产生了作用：在这样一个时代，在梁山那样的环境中，要让外行去领导内行，靠权势是不行的，不过可以靠迷信。在水浒书中，宋江是怎样确立了自己与众不同的地位的？不就是莫名其妙弄了三本玄女天书来么？那三本天书倘若当真厉害无比。怎么宋江在高唐州吃瘪的时候不见他使什么法术出来解围，还得千里迢迢地派人请公孙胜回来救急？可见其虚假性。

自己只需依样画葫芦，将这个军事指导手册也改头换面，弄成三本天书，叫宋江拿上山去宣扬一下，料想山贼中识字的都没有多少人，又哪里有人敢怀疑这天书的至高无上？