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一uer牛b型4人（第1页）

1。达摩祖师

一个天竺和尚，不远万里来到中土，写下《九阳神功》《易筋经》等内功理论著作，创下《看我72变》等少林实践技能，毫不利己，专门利人，这是什么精神？病？！

2。黄裳

此人是个大悲剧！最悲的地方不是曾经被各大高手围攻、家破人亡、落荒而逃，而是等到自己40年后发愤图强、练成神功、重新杀回江湖准备报仇雪恨之时，各大高手竟然已经嗝儿屁着凉死翘翘啦！结果，老寿星黄裳爷爷，空怀一身武功、满腔热血，竟无仇可报，只能用来写书！可以想见，《九阴真经》那真是字字泣血、句句断肠啊。

黄爷爷的故事告诉我们：

（1）世界上最厉害的武功，其实就是—命够长；

（2）报仇也要看命—不仅要你有命来报，还要仇人有命等你来报，缺一不可。

3。独孤求败

（1）此人留下一段非常精彩的墓志铭，大意是说：爷玩儿剑，玩儿过五个境界—利剑、软剑、重剑、木剑、无剑。

利剑，玩的是招式，像“独孤九剑”，洋洋9式花枝招展，已然把招式玩到极致了。

软剑，玩的是变化，所谓“天下武功，唯快不破”，软剑就是利于变化、速度激情。

重剑，玩的是内功，“重剑无锋，大巧不工”，杨过那把重剑，别人提都提不起来，没有强大内力的话断然玩不转。

木剑，玩的是信手拈来，不拘泥于任何武器，飞花落叶皆可伤人、牙签板砖都是杀人工具。

无剑，屌了，不需一物，无拘无束，自己就是武器，轻装上阵，利于长途奔袭、杀人于无形之中。

—可见，武学研究到一定境界，就要往人生哲学的路子上靠。

独孤求败深夜难眠，扪心自问：大家一生中孜孜以求的很多“装备”和“技巧”，既在增加我们的战斗力，也成为我们的巨大累赘。因为使用“装备”和“技巧”，本身就是一种束缚，战胜别人的同时，也限制了自己。到底是什么让我们身陷困境、不得解脱？是别人的威胁，还是自己的招式？到底什么时候，我们才能真正做到挥洒自如、身心自在……

独孤求败同志求了一辈子败，终于走上了老庄的道路……

（2）此人留下了一句实用应急公关语言—“无招胜有招”！

这句话我每天用八遍，乐此不疲。例如我尊敬的导师大人说：“大脸同学，我可以明确告诉你，想一张图都不画就做出论文来是不可能的！”我就说：“恩师有所不知，天下论文的最高境界，就是无招胜有招，无图胜有图。”真的很管用哎，导师每次都吐血而归，发誓永远不再招脸大胸小的学生。

（3）此人选了一只鸟来做官方发言人。

此鸟地位如此重要，以至于在旷世情史《神雕侠侣》的书名中，甚至排在了“侠侣”的前面。

4。前朝太监

此人撰写了《葵花宝典》。我觉得这位伟大的太监是个既阴险又恶搞的人—

（1）他的阴险之处在于：太监的痛苦，本来只有太监自己知道。这位前朝太监不甘心，偏要天下英雄们也来尝尝—大家苦，才是真的爽！

（2）他的恶搞之处在于：葵花，本来以其多籽的形象，在民间通常是“多子多福”的美好寓意，跟石榴多籽有异曲同工之处。这位太监用了这样一个“子孙万代”的名字，偏偏是门“断子绝孙”的武功—这好比你找个日本人来，偏偏给人家取名叫“阳顶天”一样，这不是骂人家么？！

以上四位，各有各的super高明之处，有的著书，有的立说，有的荼毒天下，有的救赎自我，但是都为后世的内功心法和武学探究留下了深远的影响，已然是半人半仙的势头。

他们的一个共同之处在于，从来没有在査史中正面出现过！都是口口相传，万众仰慕，神龙见首不见尾，只留威名在人间……

PS：本来，天龙扫地僧内功深厚非凡，也应该算是super-牛B型里的，但是他在小说中正面出现了，失去了神秘感，所以贫尼就毅然把他放到下一型里了！没办法，女人就是不讲道理，喜欢“将一个错误坚持成为一种传奇”，哇哈哈哈！