迪文小说

第35部分（第1页）

我们终于从人潮中走了出来，挤到书包所在的地方。这时我才听清她嘴里的嘀咕声。

「神山和我完全不同……」

她似乎已经反复地叨念了这句话好几遍。

现在她得独自从车站步行回家去，而我也要乘坐火车回家了，这样她只能一个人上路。森野的精神状态似乎有些不佳，我无法肯定她一个人是否能够平安回家。

「起初，我觉得你和我有些地方很相似。跟你在一起时，有一种和姐姐在一起的感觉。但是，我错了，我们并不一样……」

森野的书包是纯黑色的。我把书包捡起来，放在她的手上，但我立刻听到书包掉在地上的声音。

我又把书包捡起来，并再一次放在她的手上。然而，依然没有任何反应。她似乎已经没有抓住书包的力气。手指经不起书包的重压，书包提手从她手上滑下去。

「神山，我觉得你常常在违背内心地傻笑。我这样说要是让你不高兴的话，我表示抱歉…… ；也许是因为我所认识的你和那个在别人面前强颜欢笑的你完全不同，我才会有这样的感觉吧…… ；我有时觉得你真的很可怜……」

她低着头这样说道。声音有些发抖，就像快要哭出声的孩子。

「我先申明一下，我可不是这样子的……」

她抬头望着我的眼睛。由于我的个子比她高，所以她站在我身旁时，要抬着头才能看到我的脸。她的脸上虽然没有任何表情，但她的眼睛却有些泛红，水灵灵的。

「你不说我也知道。」

她虽然听到了我的申明，但依旧沉默了一会儿。她又低下头，继续说：

「是吗？那就好了…… ；我刚才说了些奇怪的话，真是对不起……」

我把捡起来的书包又一次递给她，她却像什么也没发生过似的接了过去，牢牢地抓住了提手，这次书包没有掉下去。

她把视线转向来往的人潮。左边有来往的行人，右边也有来往的行人。我不知道她究竟在看什么，只知道有川流不息的人群从我们面前经过。这时，她静静地说：

「我觉得夏海的故事真的很动听。我很羡慕她……」

我的手没有再搀扶她，她又恢复以前的样子，并转身往回家的路上走去。我们连告别的话也没说，便各自朝着相反的方向离去。

* ；尾声 ；完 ；*

我坐在椅子上，不停地向父亲和母亲道歉，但不管我在这里多么自责，我武断的行为也不可能得到他们的原谅。我是个不孝的女儿，因为我已经决定丢下父母，一个人到废墟里去送死。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ；GOTH…完…

＇7＇GOTH番外篇

１

由于工作关系，每当我浏览照片时，便会对被摄物品做出各种各样的情报分解。构图、阴影、取景，以及掌握其他各种拍摄要素。我会思考这些要素到底是如何分配，产生出何种化学反应，从而深深打动观赏者的。

我无法忽略记号一词的重要性。

拍摄照片这一行为，便是把记号注入四角镜头中，或者可以思考为那是种发现记号的行为。一般情况下就算随便任何人胡乱按下快门，被拍摄物所表现出的信息量还是很充足的。但是各种情报不规则地散布在照片中，将导致人们对视线投放的焦点产生困惑。摄影师在这种时候，则会对各种要素做出控制。比如加强照明突出阴影，或调节光圈模糊背景等，基于镜头操作展现出各种变化。从自然界中截取的这幅画面，便孕生出了某种记号性。记号性将会引导照片鉴赏者更容易地去领会，摄影者到底想用照片去表达何种感情。

另一方面，动漫画则以完全相反的顺序去表现这一点。动漫画的根本是从记号出发的。利用圆形与方形的组合，形成复杂多样化的构图，并逐渐构成接近自然界的形态，是从记号形成自然界的量化过程，与切割自然界并形成记号的照片是两种倒逆的表达形式。

我认为，所谓的记号实际上就是一种语言。

人在出生后，为了与他人做出沟通、推敲他人的思想，就必须运用它。而人类为了宣扬自己创作的作品，也不得不依靠它。

有一点必须牢记的是，记号本身并不具任何意义。能够打动人心的并非圆形或方形的组合。那些东西充其量不过是一堆记号罢了，它们并不具有更高一层的意义。如果只是迷恋记号本身，那就属于偶像崇拜的范畴了。

某些宗教是禁止偶像崇拜的。经过常年累积的经验，相信人们都对此深有感触。人类是无法勾勒神，也不能把神刻成雕像的。被勾勒出来的瞬间，神将不再是神；制成雕像的瞬间，神便化为虚伪的物品；在把神表现出来的瞬间，神力会剥落，并完全脱离出神的本质。

所以能被描绘出来的只能是接近神的人物，比如耶稣基督与圣母玛利亚。身为耶稣父亲的神的身影，基本是不存在于任何画卷当中的。耶稣基督与圣母玛利亚之所以能够被表现出来，是由于他们自身便作为一种暗示了神之所在的记号。