“都来齐了?”东皇向着身边的小妖问道(三十四重天的大罗金仙是小妖?),
“回妖皇!十五重天到二十一重天的真仙,二十二重天到二十八重天的金仙,二十九重天到三十五重天的大罗金仙都召集齐了,其中十五重天到二十一重天的真仙有七十九亿,二十二重天到二十八重天的金仙有一亿三千万,二十九重天到三十五重天的大罗金仙加上小妖有四百三十三名,”这名“小妖”回道,
“恩!很好!”东皇淡淡点头,
原来东皇在伤还好了以后,再化了百年时间把混沌钟炼化一重禁制,现在混沌钟已经破禁四十二重,大概能发挥四成威力了,
之后就是现在所见,东皇在和大哥帝俊说了声后,就立马就想来组建自己的战队,现在都已经被召集过来,这些众妖都是东皇先前传送法决和北溟带来的众妖。只要是达到十五重天以上修为的妖众都已经被招来,
东皇冷冷的扫视了一众妖,众妖无不敢与东皇对视,纷纷低下那高傲不屈的头颅,
东皇满意的暗自点头,又想起自己前世当特种兵的时候,上级领导来巡视的时候,也不是一样?当领导就是好啊!东皇暗自乐道。
“看着我!”东皇冷冷的道,声音传遍众妖耳中嗡嗡着响,见全部都看向自己,东皇点了点头,
“铛~!”猛的东皇敲响混沌钟,钟声没有攻击,有的只是负面情绪传播,愤怒、焦虑、烦躁、忧心、悲伤、恐惧、多疑、自卑;抱怨。等等。。。只有想不到的。
八十多亿妖众齐齐下意识的后退几步,负面情绪来的快去的也快。瞬间众妖就已经醒来,表情有痴呆,麻木也有之,
可是东皇还是很满意,因为还有一万三千左右的妖众没有后退!这就是东皇想要的,
“从现在起。。。你们就是我的护卫!”东皇轻淡的对那一万三千左右的妖众道,
“尔等先退下,”东皇对其他八十多亿妖众道,
“是妖皇!”众妖领命道,众妖中有失望。可惜。后悔等等神色,想来是没有被选中而后悔之,众妖退后:
“参见妖皇!”一万三千妖众齐声拜见道,需然只有万妖,但是呐喊的气势却是惊人,震动的山平晃摇,
“平身!”东皇满意的言道,
“谢妖皇!”众妖回道,
东皇神识一扫,对留下来的妖族的修为还是比较满意,妖数是一万三千二百整,
十五重天到二十一重天的真仙修为的妖族也有,但很少,只有三名,潜力很大。道心很稳!这是东皇对三妖的评价,
二十二重天到二十八重天的金仙修为者最多,绝大部分是金仙境界,总数为一万三千一百一十三,而剩下的八十四都为大罗金仙境界,修为也是二十九重天到三十五重天不等,
可不要小看东皇刚刚敲的钟声,只有心中没有杂念,业力不重者,道心又稳,才可能通过,留下来的无不是佼佼着,
说到业力就不得不介绍下了,简单的来是说:
一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来的命运。佛教等都有业力的观念。业力是组成因果关系的原素,是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合,业力的结果会主导现在及将来的经历,
所以,个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此,个人有为自己的生命负责的责任。业力也是主导轮回的因,
所以业力不单是现世的结果,还会生生不息地延伸至来世。业力又分为身业、口业、意业。身业----由身体行为所做的业;口业----由语言行为所做的业;意业----念头;身、口之所造业都是随著念头而造的,念善则造善业,念恶则造恶业。恶业有所谓十恶业,分别是三身恶业、四口恶业和三意恶业。身三恶业:是杀生、偷盗、**,
此三业皆是生死轮回的根本;口四恶业:是妄语、两舌、恶口、绮语,此四业不但是生死轮回之根本,而且是一切天灾人祸的根本;意三恶业:是贪嗔痴三毒,此三毒是无量无边之烦恼根源和三恶道的直接业源,是致人身体疾病的根本原因和水灾、火灾、风灾的直接原因,如水灾的业因是贪欲,火灾的业因是嗔恚,风灾的业因是愚痴。业又根据动机或道德意志分为:善业、恶业。&;amp;shy;
善业在洪荒大地上被称为功德,只有当一个人的善业达到一定的高度,天道就会降下功德,护其身,保其神。恶业在洪荒大地上被称为业力,业力是无形的,看不见,也感觉不到,但却是真正存在,:
要知道“修炼一途一向是真元好修,境界难求。想领悟到下一个境界就必须参悟大道,感悟天地,这业力无形却又存在,却是最能阻碍感悟大道的东西,一旦沾染上了因果之后感悟天道就更加困难,
因果越深越多越难感悟天道。所以修道之人最怕沾染上因果业力,如果不小心沾染上了因果业力都会想办法了结。而功德却恰恰相反,是有助于参悟大道,所以人人都想要功德,却也人人畏惧业力。
话说东皇在扫视了一下众妖修为后,很是满意,