迪文小说

第8部分（第2页）

生活所需，我们没有办法控制如果没有衣食住行我们会冻死饿死病死累死，生活不如意死了没有什么关系而生活可以得到，自己任由、幸任之福，快兴之乐那就完全不相同了。

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生命与美丑

事情有对与错，人有美与丑；大家都觉得这是应该的。

事情本来没有对错，因为我们的轻重分歧而有了对与错，轻重分歧，把同一种生命的相同物体也就是生命和生命强行区分开来，人和人有什么不同？月球和月亮有什么不同？

生命起初是没有分别的，美和丑不过是我们后天学会的一样分别方法，唐代以肥丰满为美而我美和他就完全不同。跨越时代两个分别对话这个世界还要美与丑？

相较与美与丑，适中无意是更好的选择。适中他与他人一样健康干净没有脏臭，适中他显得对于他人的敬重那样才是最美而世界上人人都是最美的。

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生命与诱惑

金钱　美色　地位　名誉

我们生存的这片空间没有无缘无故的东西，每样东西都有他的由来。

金钱，起初人们用他来交易，换取各自所需这样的用途很美好但是用他的人类并不是那么完美，他们的没有完全的掌控自己的意志在金钱的诱惑将灵魂卖给魔鬼。该死的封建社会利益他来奴役人们，古代人类还没有从思想上进化过来他们被人利用而利用的工具恰恰就是金钱，起初金钱为什形成的没有再记得他们之知道拥有钱可以过上更好的生活，而这就是那些将灵魂卖给魔鬼的恰恰需要的。他们灵魂已经不在具备人性他们不在是人，他们将活生生的一个人当做货物贩卖，他们为了钱什么都能做，卖掉自己的老婆儿女，甚至亲生父母都不放过。因为金钱改变他们的生活，因为他们金钱而变成想要美色地位名誉这些因为将灵魂卖给魔鬼的前人类所享受的东西。金金钱他没有思想，罪在用思想的使用者。

美色，爱美是我们传承下来的一病垢生命常常没法控制住自己的意志被美所吸引，不过生命的进化空间的无限的，我们不会单纯的被美色所吸引而无法彻底的控制自己的意志，我们有我们的理智可以控制自己的意志所以我们才能在今日成为这个生存空间数量最大的种族，表面的美色固然重要虽然美但是他的心是美更为重要。玫瑰就算再美也没有人敢紧紧的握住他，食物五彩斑斓固然美丽但是却很少可以食用，性欲使人兴奋但是他却令人感到肮脏，每个生命都有自由的权利没有任何资格可以占有。

地位，踩着无数人鲜血做着无数骨头组成的座椅吃着无数生命的汗水这有意义吗？

名誉，该得到总要得到，不该得到的却是痴心妄想。

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生命与罪恶

罪恶是什么？

罪恶该死！

罪恶是将灵魂卖给魔鬼的人才会做出来的该死现象，那时他们已经不是人！

很多人都有很多答案去解释罪恶，但是他们真的理解吗？他们眼中的罪恶事件是否是罪恶？他们手中的事情是否是罪恶的？

自以为理解的人却还在做着助纣为虐的罪恶的事情，我们需要一个正确的答案来看待这一切而不是在在茫然中度过一生却不知道自己是对是错留下遗憾。

无论什么事情，人如何解释都逃离不了本质，本质就是事情发生生产生的真实现象。

他杀了人，那么他的本质就杀了人这就本质。而我们思考罪恶就要从本质出发他杀了人这是本质没有什么好解释的。那么他杀的人是好是坏？他为什么杀人这一切都已经不在重要？杀了人就必须为杀人而被杀为他杀的人而付出生命，这是因果亦是本质。

但任何事情都要分对错，因果也不例外该死之所以该死那是因为他做了将灵魂卖给魔鬼的事，魔鬼会做什么事呢？欺骗万物，剥夺万物，杀万物没有原因，三罪骗夺杀。

属于恶魔的事物都不应该在这个世界之上，所以犯了罪恶都应该死，他们玷污了我们完美的生存空间。

杀万物这是完全将灵魂卖给魔鬼的事情，这种事情没有什么可以多说的，然而杀正是我们与魔鬼的一条令人生厌但却无法远离的同一条两者之间的分割线。

魔鬼因为罪恶而杀人，而我们却因为罪恶而杀他。杀就是对于错的分割线。我们厌恶他却逃避不了，没有了这条线是与非对与错因与果失与得都没有概念都没有目标。

那时世界什么事情都会发生，欺骗，剥夺，杀人，种种罪该万死的事情都会没完没了，那时候我们应付欺骗剥夺杀人都应付不过来了我们还要什么？我们将生死不如，没有了幸福没有快乐没有自由，人间地狱莫过于如此了。

所以我们要稳固这条线守护我们幸福快乐自由，所以罪恶是不可饶恕的！

我们这条线正在崩溃，我们没有退路我们为了预防做出来的措施根本没有用证据证人，这些恶魔都可以用欺骗剥夺杀人而取得，然而我们却没有对欺骗剥夺的罪恶进行划分，大量将灵魂卖给魔鬼成为恶魔的前人类使我们正趋向与那个没有这条线的世间，人间地狱。

审判罪恶我们要证据证人，而欺骗剥夺杀人威胁使我们无法在相信任何的证据证人，而欺骗剥夺却被社会集体所允许，我们因为欺骗有了剥夺，因为剥夺有了杀人，因为杀人有了剥夺，因为剥夺有了欺骗，因为欺骗有杀人，因为杀人有了欺骗，所以罪恶该死！千该万死！

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生命与意志