谢赟装模作样的想了一下,说出了自己早就想过的一些思路。
“我觉得可以这样,我们先来理清楚,国家让知青下乡的目的是什么,我觉得有两点:一是要让年轻人得到锻炼,二是让知青帮助农村发展。我们双方首先要在这个问题上达成共识。
知青要明白,他们下乡不是来混日子的,不是来享福的,更不是来展示自己作为城里人的优越感的。他们是来锻炼的!
既然来了,就要真正和农民打成一片,该下地下地,该挑粪挑粪,不要说干不了。谁也不是生下来就会干活的,农民也是练出来的。只要知青肯练,很快就能适应。
我们大队的几个知青就干的很好!白天和农民一起种地,晚上和大家一起学习,他们表现优秀,社员朋友对他们就非常尊敬。这都是相互的。
如果他们找各种借口偷懒耍滑,那就是思想认识不到位,这样的人我们这儿不收,联系他们的原籍,把人退回去,什么时候教育好了再送来。
帮不上忙你下乡干什么呢?给贫下中农添乱吗?我们贫下中农受够了旧社会的苦,新社会好不容易好过点了,还要让知青来鄙视我们、祸害我们吗?
那肯定是不能够的!
所以,知青来了,首先要端正自己的态度,把自己的定位搞清楚了。不要来了以后瞧不起农村人,不是这事就是那事,你不愿意你可以不来,你自己想办法留在城里,又不是我们让你来的,对不对?不要在城里当怂货,却到乡下来耍威风!
知青端正了态度,我们社员也要端正态度。人家知青是来帮我们的,别把他们当负担,要想办法让人家对这里产生归属感,要让人家把这里当成是第二故乡,要让他们创造价值,要让他们创造出来的价值大于他们从队里分走的粮食。
这不难吧?我们每个人创造的价值都远大于自己分到的,不然拿什么交公粮?
我们可以坐下来讨论讨论,我们新一年的发展目标是什么,五年的目标是什么。国家都做五年计划,我们大队也可以做自己的五年计划。
打个简单的比方,我们柳树屯今年要实现粮食增收10%,那我就可以去想,要实现这个目标,我该怎么做,一是科学种植提高亩产,二是开荒扩大种植面积。
如果我再定一个目标,要实现总收入增加20%,或者人均收入增加20%,那我要怎么做?除了粮食增产,我还要种植其他经济作物,可能还要想办法建厂,怎么做才能实现目标,需要大家群策群力,一起想办法,知青来到农村,不光要干活,还要动脑子。
他们来了咱们公社,本人能做什么,有哪些特长,都要好好了解清楚,不能单纯的说‘我是知识青年’,你的知识要有用,要对这个社会有所贡献,而不是一张简单的初中毕业证、高中毕业证,有证代表不了什么的。
我们现在大队都能办中学,我说句不合适的话,我们给每个社员都发一张初中毕业证,那就能证明我们都是知识分子了吗?
不能够呀!
城里孩子的证件,谁知道是怎么来的?前几年初中和高中都没怎么上课,这个毕业证的知识含量到底有多少,那是要打个问号的!
它可能就是一张废纸!
所以说,摆正位置,好好想想该如何为农村发展做贡献,才不枉自己来农村走一遭,不枉自己在这里度过人生中最美好的岁月。如果以后能回城,也能骄傲地说自己的青春没有白费。自己能力不足,可以向外求助吗?爹有没有本事?妈有没有本事?兄弟姐妹呢,街坊邻居呢,所在街道呢,能不能提供点援助?
咱们都把精力放在发展上。也不要去想什么农村人和城里人有什么区别,不要搞对立。总理说了,要求同存异,这个原则不光适用于外交,也适用于咱们这种情况,农村人和知青,目标一致,一起干活。
知青下乡,是要和社员两好合一好,大家一起努力,把农村建设好。知青得到锻炼,我们农村也能受益。”
钟主任说道:“知青下乡是国家政策,还能退回去?”
“怎么不能?是国家政策,我们也不是不收,但是你送来的最起码得是基本合格的人吧?不能把小混混、二流子、街溜子送来吧?那把我们农村当什么了?来之前你教育教育,教育好了再送来。我们不能什么人都收。咱们得有原则有底线。退一万步讲,就算咱们真把人退回去的可能性也不大,除非这个人实在是不行。但咱们可以说出来震慑一下知青们,让他们都老实点。”
李书记说:“简单来讲,就是要设立一个发展目标,让他们都忙起来,从早忙到晚,睡着了也得思考发展问题,把心思全用在建设农村、建设国家上,这样大家就没有心思搞七搞八了。”
谢赟笑道:“对!就是这个意思!还要让他们知道,如果他们瞎搞,我们是可以制裁他们的,别以为农村人就得捧着他们敬着他们不敢把他们怎么着,没有这回事。大家都是人,是平等的。说起来我们贫下中农还更厉害一点,毕竟主席说了,让他们来跟我们学习。
但是呢,人家远道而来,该给的尊重、照顾和保护还是要给。都是一群半大孩子,各方面都不太成熟,该包容还是要包容,该教还是要教,要给他们一点时间去适应。