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第9部分（第2页）

林东说道："；县里惠民药局内有个医官叫田辉的，先人在太祖时也曾任职过太医院，到他这里便不济事了，与那医术再也习不来，不过借着祖上的名声，私下里托请人捐了这个医官。我以前随几个相识的朋友到过那田辉的家中，其祖上所遗本朝及历代医书颇丰，不过这些医书多是蒙蔽灰尘，多少年未曾被人动过了。"；

林芳闻之一喜道："；二哥可是能从那田家借一些医书来吗？"；

林东道："；自然可以，那田辉对家中所藏书籍也不甚着意，时常被人借阅过。手头紧时，也自捆了些典卖去换些银子花度。"；

林芳听了，心中一动，忙道："；既是如此，不若从那他那里购些医书来，日后看时也不急着还了。"；

林芳随将自己的几件首饰取了，放于桌子上说道："；二哥，这些东西至少也能换上几十两银子的。就拿去田家拣些要紧的医书换回来罢。"；

林东见了，摇头笑道："；七妹，这般下本钱购置医书，可真是要为日后生出的外甥来准备的吗？妹夫家曾为太医世家，你也要培养出个太医吗。"；

林芳道："；太医倒不指望了，只要日后的孩子能习些医道本事，疗人疾病，自家也能吃得上饭也就是了。若是有那天赋，做得个当世名医也未曾不可。"；

林东听了，笑道："；七妹做事，一向认真谨慎，凡事做将起来，没有不成的。"；

林东夫妇坐了一会，随后那林东取了几件首饰和妻子去了。

第二天，林东径直寻到了本县惠民药局的医官那田辉家中，说明来意，出示了那几件首饰。

田辉见了那几件金银之物，按住惊喜道："；林县丞若是自家要读医书，随便取几册去便了。何以拿东西来换。"；

林东笑道："；我哪里有闲心读医书，是我家中那个妹子，喜阅医药书籍，央着我为她多寻些医书来。因用得多些，又不好白取了。"；

田辉道："；既是自家妹子，更不用多说了，林县丞只管屋子里拣去。用多少拿多少就是了。"；

林东道声"；那就讨扰了！"；将几件金银首饰与了那田辉，随后进了田家的藏书室，开始挑选那些不重复的医书来。那田家藏书丰富，两间大屋子四壁皆是摆满了书籍的书橱。

仅仅用了一个时辰，林东淘金般的便从众多的书籍中挑选了一大堆医书出来，约有几百册。觉得差不多了，这才收手。旁边站着的田辉见了，已是浑然无觉，一点不心疼几世先人积攒下来的珍贵医书就这样轻易地流至外人手中，并且又讨好地扔过七八册来，嘴里说道："；这些也送于你罢，留着也是无用呢！"；其先人若在侧，怕是气死个几回了。

林东随后到街上寻了个相识的车夫，赶来一辆马车，那些医书足足装了一车。而后林东吩咐了车夫将一车的书籍送到了林芳家。

林芳接了，惊喜万分，央了几个邻人帮着车夫将医书搬运到家里放了，又从袖里出了几个赏钱打发那车夫去了。

林芳站在这一在堆医书前，查看了一番。见有《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢经》，《难经》、《针灸甲乙经》、《伤寒论》诸多医理之书，本草类的也有几十种之多。并且还有部分抄录的罕见医书，多是医家临症心得和验方集成，不由大是欢喜。

"；你这个败家子，倒是成全了我一回呢！"；林芳最后不禁摇头感慨道。

傍晚时，杨文回来，见了这许多的医学典籍，大是惊讶。杨文虽未习医，但以前在家中见过家中所藏的医书，及随父亲去过太医院的藏书经室，知道部分医书世所难觅，珍惜异常。

待杨文问明来历之后，兴奋道："；娘子拣了大便宜了。那几件首饰正常能购置回来这些书的三成也就不错了。"；

林芳听了，愈加兴奋道："；我也觉得是呢！那田家的医书，就好象为我们家收藏的一样，时候到了，便尽数送了来，几件首饰权当保管的费用了。"；

杨文本想讥讽那田辉几句，想起自己与那田辉一般，皆是太医世家之后，且不学无术。那田家却还能留下几屋子的医书来给子孙，虽是子孙不肖，却也自能换俩钱花花，自己则是两手空空，身无分文，没有半点家当。暗里一叹，便不言语了。

意外获得了这一大批医书典籍，林芳如获至宝，先自清理出了一部分来读。也是这批医书令林芳另生出了一个想法，那就是自己先学成个师父，然后再来教习日后的子女。让腹中之子日后务习医道，虽是受了杨家世医的影响，令杨家有继承者，也是杨文曾救过林芳的蛇伤，令其萌生了医道可救人济世，的确能解人于危难，积那无上的功德。古人有谓：不为良相，愿为良医。便是如此了。

这句"；不为良相，愿为良医"；的话，是那宋代名儒范仲淹所说。意思是大丈夫在世，要么做一个辅佐君王治理国家，造福天下的良相；若是良相做不成，就做一个普救万民之苦的良医。良医自可上疗君亲之苦，下可救贫贱之厄，中能保身长全。就是这句话，令医道从所谓的九流之中清脱出来，从宋代开始，开创了延续后世不衰的"；儒医"；之风。

一切，开始按着林芳的规划，有条不紊地进行。母爱至大，全部体现在了林芳的身上，演义着一部胎教的传奇。

林芳先是搜遍了相关书籍中关于胎教的内容，整理了一下，择其有用的，做为自己日后的行为准则。且在此基础上，又进行了部分发挥。

大凡孕妇之为，当以端心正坐，清虚和一，坐无邪席，立无偏倚，行无邪径，目无邪视，口无邪言，心无邪念，无妄喜怒，无得思虑为是。（清人贺兴思语，在此权为借用一下。）

林芳想起古医书中有"；返观内视"；之语，遂以端坐之时，目光内敛，意守腹中胎儿，觉其形状，但以想象中的柔和光团裹之，精神专一，独守其处，尤是快意融融，物我两忘。时间久了，果是那母子连心，内外互感，偶觉胎动，自令林芳欢喜异常。。

杨文时常到后宅，每见林芳如老僧禅定般坐在那里，未敢相扰，摇头而去。以为自己这个媳妇如此冷落自家，独念腹中之胎，怕是入了魔了。好在有那冯娘跟着解释，说是夫人定下的规矩，任何人不得违。坚持过了十月养胎之日，生产下来，一切便万事大吉了。

"；不生个怪物就好！"；杨文心里开始时怨念如是。日子一长，也自坦然了。杨家有后，也算对得起枉死的父母了。

每有烦恼初生，林芳则焚香扶琴，以悦心神，弹奏的多是那欢快的古之雅曲。

最重要的内容则是母子"；同习医书"；。

林芳先是择了部分朗朗上口的医书经文和药性歌赋来读。如《内经》中的《阴阳篇》等，《药性赋》及部分方剂歌决是林芳最喜诵读的。《灵枢&；bull；经脉》篇中：人始生，先成精，精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为强，皮肤坚而毛发长。这一篇经文尤其是令林芳感悟非常。

林芳一手持书，一手摸腹，轻吟慢诵，也不知腹中那胎儿能否听得来，但反复读之便是了。"；外应内感"；总要以其熟悉些才好。遇