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第157部分(第1页)

李玄惊道:“原来这护根茶是达摩禅师从西域带来的!”

知悔主持应道:“确是。当年先师东游而来,随身携带之物中有几种西域奇花异草,当中便有护根草、神魔俱让木。但可惜的是,他老人家一苇渡江时,不慎将裹着神魔俱让木的包裹掉落江中。唉。。。。。。此事不提也罢。。。。。。即使有了护根草无上功效也还不成,因为想要修复你的丹田,还需浑厚无匹的内力辅助。老衲惭愧啊。。。。。。因为除了达摩先师之外,以我们之修为却无法独力承当。所以我便请来知愚和知目二位师弟,与我一起完成此事。呵呵。。。。。。三把老骨头竟然施救成功了。”

李玄明白知悔主持尽管说的平淡无奇,但其间每一步不但需计算精准,而且凶险万分。

他感激道:“大师这是重予我生命啊!不过,晚辈不明白,既然你们以通联内息助我恢复稳固了丹田,但为何还有膻中穴那一击?嘿,一击之下,我非但没有痛苦,反而通透舒泰呢?”

知悔禅师微微一笑道:“我知你心中必有此疑惑。。。。。。呵呵。。。。。。你丹田虽已稳固,如城似堡,但当中若无一汪源生内息的泉眼也是枉然。所以,这才有了膻中穴的雷霆一击。你应该明白,我们最后联手一击,正是为在你丹田内打开源生不止的泉眼。而以上手法正是来自达摩遗经中的‘空相洗髓功’。”李玄闻言问道:“空相洗髓功里面的手法。。。。。。这手法唤作什么名字?”知悔主持道:“唤作置死往生。”

李玄‘啊’了一声,吃惊之余,心中一动,忽然记起之前知愚和知目二僧对答时,曾称‘空相洗髓功’与‘宝源神功’同属一脉,不禁问道:“这‘空相洗髓功’与‘宝源神功’竟有关系?”知悔主持点头道:“这便是我想要与你讲的的事。”他叹息一声道:“那时我还未成年,便被达摩先师收为弟子。所以,当年关于‘宝源秘笈’的一些事我也属半个亲历者。唉,这些事本已成灰,但我却要讲给你听。”

第一七七章 置死往生

知悔主持一脸庄重。李玄感觉他所言之事,必定非同小可,凝神静听,不敢相问打岔。

片时,知悔主持道:“有人说石飞扬是千年才出一个的不世奇才。他与凌菊染合力创造出的,全篇以‘阴极生阳,阳极还阴。阴阳合一,聚气为功。万法有成,阴阳自然。’为理念,集中原江湖武学千百年之所长,融入一些西域吐纳换气之技巧,苦心孤诣,终成三篇。”李玄闻言,心下暗道:“这二十四个字蕴含的理念岂不正是分别对应了‘移筋煅骨、养气聚功、阴阳合纵’三篇的心法么!”

知悔主持继续道:“在编纂的过程中,石飞扬便迫不及待的开始修习,且已痴迷其中。但比石飞扬更为冷静的凌菊染,在修习过半时,便已现其中诸多缺陷。她反复劝阻石飞扬莫要继续修习,待遭到拒绝后,这才求助于达摩先师。”

李玄叹道:“早先曾听凌姑娘说过这段往事。嗯,照此来看,当年石飞扬前辈必定极其固执,对凌菊染前辈的善言听而不闻。而凌菊染前辈见情势越来越凶险,辗转反侧,无可奈何之下,这才冒着惹怒石飞扬的风险,向达摩禅师泄露了苦心所创。”

知悔主持点头道:“正是如此。世间万事,因每个人的角度不一样,所以产生的想法也不尽相同,何况奥妙无穷的内家心法,差之毫厘谬以千里,更是仁者见仁智者见智。宝源神功虽是石飞扬与凌菊染二人合创,但毕竟是以威震江湖多年的石飞扬为主,所以当他知晓凌菊染将泄露给达摩先师,其震怒可想而知。

而对于修心痴武,想了解更多中原武学的达摩先师来说,欢喜之余,却没有想到这些。

因为,那时达摩先师正面壁苦思武宗禅学,几月未有寸进,待见了之后,不由茅塞顿开。之后半年,他以前三篇为基础增补了置死往生篇。但当他找到凌菊染前辈时,才知石、凌二人已反目断交。失望之余他便将自己增补编撰的置死往生篇与前三篇合订在一起,存放在寺内的藏经阁。过了几年,达摩先师的修为境界越来越高,渐渐觉之前增补的心法不甚完美。”

李玄听得入神,不禁问道:“为何不完美?”

知悔主持叹道:“因为按照前三篇的修习之法,须将阴阳做到极致,才可合纵为一股内息。如此两个极端的修习之法,已经违背了生命自然的中庸之道。

要知丹田至奇经八脉,错综复杂,按照阴极生阳、阳极还阴的修习来看,其理念是取自锻造精钢之法。将精铁置于烈火烘烧,待达到阳极后,开始捶打,后再将其置于阴柔水中,等恢复了刚性,再重新烘烧捶打。。。。。。如此反复淬炼,最终达到百炼绕指柔般的精纯。但人体并非精铁,岂能照搬锻造之法!照此修习下去,其凶险可想而知。。。。。。唉,所以即使有了增补的置死往生心法,恐怕亦难完美。所以,达摩先师决心将秘笈再次重写。其后他历经几年,终于以宝源秘笈前三篇为简单基础,写就了,又将置死往生篇重新梳理修改成了。”

李玄到这里,怔怔片时,问道:“北周武帝时上官枭雄诸人入寺盗经,剧斗之后,最终从藏经阁中夺走的其实是凌菊染前辈退还给达摩禅师的增补卷本么?”知悔禅师点了点头道:“确是如此!那时达摩先师已经坐化,承接主持之位的是慧可禅师。知愚与知宗二位师弟心知藏经阁丢了经书,责任极大,一再请求慧可禅师出寺追索,但却被挡了下来。慧可禅师告诉我们,作为修心礼佛之人,应有随缘之心。藏经阁丢了经书,那是佛祖之命,我们修心礼佛之人,不应同于江湖人,凡事切忌怒、急、燥、痴、狂。。。。。。因此,至今少林弟子不再提及此事,只当从来没有生过一样。”李玄点点头,沉思片刻问道:“大师与知愚、知目二位禅师不惜耗费巨量内息救我,为我丹田开源,原因是什么?”

知悔主持神色安详,道:“原因有很多,主要却是李少侠不惜自己性命相救寺内众僧。”

李玄好奇道:“其余原因呢?”

知悔主持微笑道:“佛曰,救人一命胜造七级浮屠,但若被救之人能利于播传佛法,老衲还有何理由而不为。

至于其他原因,是李世民公子与凌姑娘都要你活着。李世民公子还承诺,若本寺能救你性命,将来他若得势,一定会弘扬佛法,尊崇我佛。而凌姑娘妙手神医,在少林众僧中了宇文火都的软筋散后及时出手相救,这份仁德之心也需要精心回报吧!

当然知愚师弟痴迷武经,从凌珑姑娘口中得知你修习过宝源神功后,也想知道修习过前三篇之人,会与他研习的有何不同。而知目师弟答应出手救你,除了上述几点,更是因你出手技击之法与藏剑山庄有极大的渊源。”

李玄不解道:“请大师明示。”

知悔主持道:“北周武帝独尊儒家,大肆迫害僧、道两派。少林为保能住禅宗血脉,便派来自吐蕃国的知目师弟以及十几人僧众携带部分经卷去寻找合适的藏经地。后来,知目师弟结识了藏剑山庄的石玄刚。二人心念相投,石玄刚从此受戒入佛,法名知然。后来。他跟随知目师弟回到了少林寺,潜心习武。其实我们知道,知然师弟之所以想要出家为僧,除了因情所伤之外,心下是为了能够找到的无缺版。但不幸的是,他此行之目的早已被缉盗天下衙门的上官枭雄诸人得知,也由此生了藏经阁那场惊天殊死之搏斗。。。。。。大乱之后,守护藏经阁的知愚师弟斥责知然师弟,怨他给飘摇的少林寺带来了灾难。而知然师弟性格坚韧倔强,被责之后,一怒当中,竟愤然离开了少林寺,出走江湖,改法名为了然。”

李玄闻言长叹道:“怪不得先前知愚禅师提及石玄刚更改法号时,神色之间颇有不满。”

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