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第5部分（第2页）

时少不得让您请一两尊小欢喜佛回家，说是福自天申，如果您对欢喜

佛不感兴趣，那带领随喜的赏赐，自然要多叨光几文了。因为特参殿

所供的佛像，都是别的寺院所看不到的魑魅魍魉，每个人都有一种好

奇心理，既逛雍和官，总要到特参殿看个究竟，因此凡是喇嘛和苏拉轮

到特参殿值年，比中头彩还来得高兴呢！

清朝有一项特例，当皇帝有灾病的时候，时常到雍和宫去焚香顶

礼，然后选定某一喇嘛给皇帝做替身。一经指定，这位喇嘛立刻身价

百倍，晋升为大喇嘛，不但从此终身安富尊荣，而权势排场更是无与伦

比。雍和宫的喇嘛跟其他喇嘛庙的喇嘛身份不同，等于是个官职，他

佃也按职司大小按月发给口粮和俸米呢！这种官派喇嘛，可比一般喇

嘛神气多啦。

雍和宫除了一般法事之外，每年还有两次宗教特殊仪式：其一，农历

正月二十九到二月初一举行“打鬼”；其二，农历十二月初七“烧线亭子”。

打鬼的仪式分三天进行：第一天叫“演鬼”，第二天叫“打鬼”，第三

天叫“转寺”。在这三天里，以第三天最为重要。据喇嘛们说，我们人

世间常有妖魔鬼怪荼毒生灵，“演鬼”“打鬼”便是为了降魔除鬼而举行

的。那三天拂晓星月将沉，就在殿上唪经念咒了，并且事先指定两个

身强力壮的喇嘛，一扮黑鬼一扮白鬼，另外有若干喇嘛都戴上獠面獒

牙的头套，在黑白二鬼后面唬啸狷奔地追赶，而一些高级喇嘛大声诵

经念咒。有的则用黄教独有的驼鼓铜号，在队伍里一路吹吹打打，跛

踬跳踉，这种舞蹈叫跳扎布。所有各处宫殿都要环绕一周，这就是所

谓“转寺”，最后把黑白两鬼打倒，这时装扮黑白两鬼的喇嘛，立刻把面

具鬼装脱除，用两个油酥灰面做的人像作替身，然后用刀把面人砍得

稀烂。他们认为这样作法，可以保佑一年之内大吉大利。北平有个习

俗，规矩老根底人家，多半不准去看雍和官打鬼，因为降魔驱鬼，神鬼

互相追逐的时候，让他们擅上一下，整年都不顺遂，要是怀孕的妇女碰

上，不是鬼胎，就是流产。所以真正的老北平没看过雍和宫打鬼，一点

儿也不算奇怪。

“烧线亭子”是在农历十二月初七举行，用秫秸做个架子把丝线彩

绸扎成一个凉亭模样，另外纸糊细巧绫人两个，一是须发苍白的老人，

一是绿鬓新裁的少年，都架在一个大水盆上。由喇嘛围着念经转咒，

然后把亭子和纸人一齐用火焚化。听雍和官的老喇嘛们说：“老人是

岳武穆，少年是他儿子岳云，亭子是风波亭，那天正是他们父子蒙难归

天的忌日。岳氏父子忠肝义胆，誓复河山的凌云壮志，是大家所钦仰

的，所以给他们诵经祈祷福国佑民。”此外，法轮殿四壁绘有一套利支

天菩萨道场的名画，跟泰京“坡寺”（俗名卧佛寺）本堂描绘佛祖一生事

迹，也就是佛学上的《本生经》以及两廊排列三百几十尊形态各异的释

迦牟尼佛像，为研究佛典学者视为稀世三大瑰宝。不过一般游客观光

随喜，若不是内行向导加以说明，大都过眼烟云，一瞥而过啦。