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第76部分（第2页）

当吃完晚饭后，布兰找上了李泰，轻轻凑上前，低声道，“最近这几天，有不少人会宴会请你，有些是将军，有些是各地军阀等，怕是关于合蒲公主的事，还有则是大唐的决定吧，总之，殿下您就见机行事吧。”

李泰会意一笑，他自然明白，接下来一段时间，那才是关键时刻！

吃过晚饭以后，李泰等人商量起接下来游玩的行程来，其中，小李治、李漱和那位伊蕊沙的阿拉伯公主表现尤为热情，对此，几个大人相视一笑。

而李恪和那位嫁给他的阿拉伯公主的融洽，却使得李泰露出了真心的笑容。李泰虽然要阻止阿拉伯地崛起，也就是阻止大唐将来的衰弱和地位的挑衅，外加文化被西方学去发扬光大的危险，他不得不制止白衣大食！

但他还是发自内心的希望李恪等人幸福，因此对于这位一看就知道很爱李恪的阿拉伯公主，他总是以弟弟的身份对待嫂子一般，也使得两位阿拉伯公主对他心生好感。而李恪也对他感激颇深！毕竟，有了李泰的这种态度，那么那位白衣大食公主的身份、地位就得到了承认！而李泰在李世民心中的分量，他也十分清楚，另外嘛，李泰自身的能量，这也是他日后必须将自己跟李泰紧密联合在一起的！

于公于私，于己于家人，他都已经跟李泰在一条船上了，没有分开的可能！这在他当初答应李泰的邀请时就已经决定了

至于李治和李漱，两个小家伙根本就不懂事，很多事，还不是他们这些兄长、父亲说了算吗？！

最终，李泰还是来到巴比伦旧址，但这次不同的是，他是请了布兰当导游带着他们来游玩的而已。

古巴比伦于古中国、古埃及、古印度并称为“四大文明古国”。

古巴比伦是世界最早的文明——美索不达米亚（Mesopotamia，希腊语的意思是两河之间的土地）文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）。美索不达亚是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和国境内。

公元前3500年进入文明；公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为“希纳国”（LandofShinar）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称“肥沃的新月地带”（南美的那个和“金三角”齐名的地区堪称“罪恶的新月地带”）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，放置与太阳历相差的11天。把一小时分成60分，以7天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。

公元前4000年，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，“起笔重而印痕较深”，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字。

………【第十三章　游览古巴比伦遗址（解禁）】………

古巴比伦的空中花园gingGardens）是世界七大奇迹之一。这座花园传说是当时的国王为公主而建的。

之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲。

大约在公元前2000年，阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。公元前1792年，汉谟拉比mmurabi）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条，刻在一块高2。25米的黑色玄武岩石柱上。

公元前689年，巴比伦王国被亚述所灭。公元前605年新巴比伦王国灭掉了亚述。后来，神庙祭师集团当权，终于在公元前538年，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。

布兰并不熟知古巴比伦的历史，所以介绍古巴比伦一事，全交给了李泰。

一边缓步迈步在早以淹没在历史中的古巴比伦以址，李泰那因为对回忆浩瀚历史沧桑感触带有深沉叹息的声音响起，“底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚（希腊语：两河之间的地方）大约在中国夏朝的时候（公元前19世纪）就孕育了人类有史以来最早的文明——古巴比伦文明；这个地区由于没有天然的屏障，所以产生了古巴比伦多样化的文化发展趋势。

底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的诺亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫诺亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，诺亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。”

“啊！”李漱和李治同时惊呼一声，纷纷睁大了眼睛，你看看我，我看看你，一副不可置信的可爱样子，齐声道，“四哥你原先讲的‘诺亚方舟’的故事，原来就是这个古巴比伦的啊！”

李泰温和一笑，微微点了点头，算是承认，“当初跟你们讲故事，就知道被情节吸引，却丝毫不会思索一下故事的发源地，呵呵。”

被李泰大手分别摸了下脑袋的两人可爱地吐了吐舌头，当初李泰给他们讲故事的时候没少说废话，尤其是对李治，他可是抱着教导下一任大唐天子的义务和目的。

当时两人纯粹是当神话故事来听，压根就没有想过将故事跟一些历史史实联系在一起，而李泰似乎也一直就在跟他们讲述一些国外风趣逸闻，历史故事、神话传说等。

而对于这两个小鬼，李漱可能做不了什么，但综观李治一生，有一件事绝对值得李泰培养！那就是后世历代史学家、儒学家们意见很大的学术观念！

不同于他的祖父和父亲，李治并不喜欢儒学，而是喜欢柔媚而艳丽的诗问词赋！光这一点，就一直让封建史学家等很不满意！

而大唐的天资素来都是在文学方面有着很高造诣的，就李治来说，他亲手制作了《上元舞》，还新谱多章《琴歌》、《白雪》！

之所以一直给李治灌输各类知识，那也是因为他将来必定是大唐皇帝！让他多了解一些国外的风情人土知识也好！

另一方面，也是为日后对这些东方人眼中从未企及的神秘领土打开一扇大门，加强联系双方交流！又有丝绸之路存在，相信双方最早期的文化交流将会不是想象中那么的困难！有未来的皇帝大力扶持，还有比这个更好的捷径吗？

不再调侃两人，李泰缓缓继续道，“当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。”

听李泰讲了这么多，李治忽然正色道，“那么四哥，照你这么一说，古巴比伦不就非常强大和文化发达了吗？怎么我都没有听过呢？”

李泰满意一笑，看了看同样好奇无比的其他人，尤其是李漱。此刻的娇纵合蒲公主，却被李泰特意准备的宽大袍子遮掩得密封无比，比之两名阿拉伯公主尤过之而无不及！

李漱一直不满李泰的作为，却也无可奈何。本来李恪回来后，她就一直缠着李恪，将李泰给彻底抛到了脑后，在她看来，她那三哥才是她最爱的兄长。而对于李泰，她一直有那么一种说不清道不明的感觉，就像昨天下午她偷偷躲在一边，满脸晕红地瞧着缠绵的李泰和武媚娘，好奇归好奇，但不可否认