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第50章 愚昧的村民(第2页)

“你站得高可能有反光看不见,蹲下来的我注意到,老汉隔着玻璃在监视,这种情况下是问不出来什么的。”

“那该怎么办啊。”

有些难办,这里的人漠视法律,只能武装威慑,吴桐也没有什么好的办法。

但是阿明拉着吴桐去了一个地方,走出村子,来到公路上,吴桐远远的看见一辆SUV旅行车。

阿明拉吴桐上车,坐在驾驶位,和吴桐说到:“现在好了,应该没人监视了。”

“这个村子还有人监视?有点鬼扯了吧。”吴桐觉得阿明有些夸张了。

阿明无奈的说道:“我也不想,但是这是村里,日抛的人肉监控太多,不妨着点太容易暴露了。我们还是在车上待一会,等你同事的情报吧。”

说来也巧,就在这个时候,吴桐的手机响了,安奇发来消息:

经过调查,山神镇得名于山神,镇上有个传说。

传说的内容是,人们生病了,农业不景气了,天气不好了,就是“山神”发怒了。

人们会举行“嫁山神”的活动,从一户人家中选出女孩,八抬大轿嫁给山神,山神的怒火就能平息,人们的生活才能好起来。

“嘶——这个。。。。。。‘嫁山神’?现在还有这么迷信的活动吗,不都已经倡导白金科技改变世界了吗?”

吴桐发出疑问,就算再怎么落后吧,应该也不至于连基本的常识都不顾了。

阿明和吴桐讲到:“其实从社会学与心理学的角度来讲,当一个群体没有希望时,更容易从思想上控制整个群体。宗教是统治愚昧之人最好的方式,引申一下,迷信也是。”

阿明有一种不好的预感,阿珠,可能就是被拉去“嫁山神”了。

“那现在最大的疑点就落在镇长身上上了,镇长那边有安奇调查。”吴桐有个大胆的想法,“那我们直接去‘嫁山神’的现场看看吧,如果真是阿珠,我有权强制救下她。”

阿明提出一件事:“你忘了?这里的人并没有白金使的概念,能叫停他们的方式只有武力镇压,我们只能混进现场,偷偷将人给救出来。”

吴桐还有一个问题:“我还是不理解,被嫁的女孩家里人会同意吗?不管怎样都是自己的孩子,怎么就忍心‘嫁山神’了。”

“我刚刚就说了,这里的人愚钝,根本没有法律的常识。你要知道,一户人家是拗不过一群人的暴力的,更何况还是这里土生土长的人。”

阿明指出一切问题的根源,“愚昧是迷信的基石,就算我们这次解决了这次的‘嫁山神’,他们还会有下一次‘嫁山神’,甚至是‘嫁河神’、‘嫁空气神’。”

如果不解决愚昧,那么类似的事情就还会发生,痛苦的循环也就无法斩断。

安奇发来了每次“嫁山神”的位置信息,看着手机里的坐标,阿明发觉坐标指向一个山沟里。

“果然是在山里吗?”吴桐和阿明下车,一起去往那个山沟里。

山中的风景无疑是美的,但是美得很平常,就像每一片山林都会有的宁静与祥和。

但是这里毕竟是迷信之徒行进的道路,绑在树上的红绳,随地散落的纸币彩绸,还是给这里平添一份诡异。

吴桐与阿明在树林中隐蔽前行,他们是翻山而来,并非走镇中的入山小道。

翻山的路途并不好走,更多的是未开通的小路,或许是此时的情况并不怎么紧急,吴桐和阿明聊了起来。

吴桐对阿明的故事很好奇,因为他听安奇说过,社会是有阶级的,他并不认为从这种地方出来的人会和像阿明这层阶级的人有交集。

吴桐问起阿明与阿珠之间的故事。

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