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第115部分（第1页）

女子轻轻地一笑，转头准备离开。就在这时，几辆跑车来到了女子前面，接着从车上下来几个黑衣大汉。

吕翔宇一愣，还以为这些人是冲着那个女子来的，准备绑架这几个女子，吕翔宇心里已经做好了英雄救美的准备，但是让他惊讶的是这个女子好像一点也不害怕他们一样，走到一辆最豪华的跑车前走了进去。在离开了时候女子还对吕翔宇一个温柔的笑容。

吕翔宇自嘲的笑了笑，显然是自己想多了，看了离开的女子一眼，就向庄园走去。

……

英雄以广阔之胸怀，驰骋在神州大地，纵横于锦绣河山。东渡滔滔沧海，西登巍巍昆仑；南至大理夷疆，北达罗刹域外。深山古洞，沉潭幽谷，别有一番异景奇情。皑皑雪山顶，惊见飞狐纵绝壁；莽莽黄沙下，伴得白马啸西风。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——这就是江湖。

少林寺有“禅宗祖廷，天下第一名刹“之誉；是华夏江湖上的白道之，也是华夏佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十弄，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。

据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”。

少林寺寺院宏大。从山门到千佛殿，共七进院落，总面积达三万平方米。山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，它坐落在两米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，十分气派。

“爷爷，少林寺的人真的能够治疗我的病吗？”在少林寺的山下，一个脸色苍白的少年对一个老者问道。

“少林寺是江湖上的第一大门派，里面的高手如云，也许只有他们才能够治疗你的病。”老者话虽然这样说，但是在他的心里其实也没有底。

这两个人不是别人，就是现在耿氏家族的唯一存在的两个人，老者叫耿田辉，少的叫耿靖林。

耿氏家族在华夏也是一个非常有名气的家族，耿氏家族的始祖是祖乙。商朝第十四代君王，河甲之子。卜辞称为中宗，与太乙、太甲并祭，合称三示。因苦于东南方夷人的侵扰，祖乙由相（今河南内黄）迁都于耿，任用巫贤治理国政，并亲自坐镇指挥，平复了东夷，巩固了商朝统治，使殷商得以复兴。下传至第二十代君主盘庚时，由耿迁都亳，留居耿之公族，即以地为氏，称耿姓。他们尊祖乙为其得姓始祖。

据《姓氏考略》、《史记殷本纪》及《辞源》等所载，商代有君王名祖乙，他的国都从相迁到邢（又称耿）邑，后来的盘庚又把都城迁到毫。邢邑，在今天的河南省温县东。邢的读音，古代读做耿。盘庚迁都后，一部分商朝的公族没有跟随他南迁，仍然留在了邢。这一部分人就把邢作为自己的姓氏。后来为了与读做（xíng）的邢姓相区别，将这个姓的写法改做耿。

耿氏家族作为曾经的辉煌过，但是在几百年前耿氏家族出现了耿仲明、耿继茂和耿精忠后，耿氏家族就走了下坡路。

耿仲明先为毛文龙辖下参将，毛文龙为袁崇焕所杀受後降於努尔哈赤，顺治初从多尔衮入关，1649年封靖南王。耿仲明死后，子耿继茂袭爵。1671年耿继茂卒，耿精忠袭靖南王爵。

在华夏有句话叫驱除鞑虏，耿仲明既然投降大清就受到华夏正义之士的追杀，耿氏家族从此以后就在腥风血雨中度过，后来随着大清的灭亡，耿氏家族才好了起来，但是也因此让耿氏家族多了很多的敌人，这就注定了耿氏家族灭亡的悲剧。

十六年前，当耿靖林出生的时候，一群黑衣人突然出现在耿氏家族，展开了灭绝人性的大屠杀，整个耿氏家族一千八百七十三口只有耿田辉带着刚出身的耿靖林逃离。

当时刚出身的耿靖林被黑衣人打了一掌，生命垂危，所以在这十六年来耿田辉带着耿靖林走遍大江南北，为耿靖林寻找治疗的方法，但是十六年来还没有找到治疗的方法，所以今天就来少林寺试试看。

耿靖林走了几步路就有些气喘吁吁，脸色更加苍白，但是他的眼色平静，目光清澈，看了少林寺一眼对耿田辉问道：“爷爷，如果少林寺的人不愿意怎么办？”

………【第二百二十五章　少林寺】………

耿田辉一愣，眼中闪过一丝迷茫，如果少林寺的人真的不肯救耿靖林他还真不知道应该怎么办才好。

“爷爷，这么多年我都挺过去了，你也不必太担心我。”耿靖林看着耿田辉说道。

耿田辉眼中闪过一丝坚定，道：“就是请动少林寺的菩提达摩和跋陀我也要治疗你的病。”

菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年从广州登6，到华夏传播佛教。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇华夏精神，开创了华夏佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年达摩圆寂（其实是突然神级高手，进入修真界），但是在少林寺留着一定的信息，如果少林寺有什么事情的话可以召唤他回来。

跋陀，又名佛陀，天竺（印度）人。北魏孝文帝时来华夏传播佛教，深得敬重。北魏迁都洛阳，孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静，孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺，跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经，并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外，直到圆寂（进入修真界）。

“可是千百年来菩提达摩和跋陀都没有出现过啊！”耿靖林显然不怎么相信。菩提达摩和跋陀可是修真界的人物啊！他们会为了自己这个体弱多病的人从修真界出来？

“不管怎么样，我们都要试试。”现在的耿田辉已经没有报仇的想法了，现在的他只希望能够治好耿靖林的病。

“恩。”耿靖林点点头。

“对了，靖林，你以后的兵书不要看了，那样太费神了。”耿田辉道。

耿靖林从小就是喜欢看兵书，每一次看到昏迷才肯放手，这让耿田辉非常担心。