郑易走进殿内,然后小步快跑到允熥的面前向他行礼。允熥自然是说道:“免礼。”
之后就是固定的程序,也没什么新鲜的,一直到最后,固有的程序都走完了,郑易突然跪下说道:“下国小民有事情向大明的皇帝陛下陈情。”他这一声皇帝陛下说的可比刚才走流程的时候要真心实意多了。
允熥见到他这种情况,也知道他要说什么了。允熥咳嗽一声,问道:“你有何事?”
郑易说道:“不瞒陛下,我朝鲜郑氏其实是发源于春秋战国时代的郑国,乃是少正子产的后代……”
他说的第一句话允熥就差点忍不住了。允熥很想说:‘郑使者,春秋时期的郑国是周的同姓诸侯国,其后代应该是姬姓吧。’
不过允熥忍住了,因为他知道朝鲜的使臣不可能是二缺,后边一定是有解释的。
果然,郑易接着说道:“……,郑国被韩国所灭之后,因为此时已经是礼崩乐坏的战国时代,天下的同姓诸侯国也只剩下了燕国。所以为避免迫害,改姓为郑,并且迁居到小沛。”
“后来金国灭了辽国,南下灭宋的时候,因为天下大乱,我家先祖就迁居到了高丽。”
“现在小沛的郑氏还仍然在当地,并且为少正子产之后。下国之民请求陛下允许我朝鲜郑氏认祖归宗,到沛县认亲,并且拜祭祖先。”
允熥还真不知道沛县还有一个子产的后代在繁衍。关键是子产虽然挺有名气,但是后世大行的是儒家,所以与儒家有关的贤人的后代都比较有名,而其他的都不太出名。
允熥也不知道他说的是真的假的,并且查也很难查。从金国南下到现在已经二百七十多年了,就算那家族谱没丢,在战争中有人活不见人死不见尸也正常,所以有人偷偷溜到了高丽你也不敢确定就一定是假的。
并且其实真假也不太重要。作为第一个主动上大明请求认祖归宗的家族(闵家是允熥主动承认的),允熥是一定要准许的,相信当地的郑家也不会反对,起码过年祭祀的时候可以让朝鲜的郑家多出些祭品,为自己家省钱。
通常情况下,其实都是皇帝不愿意这样各地的同一个姓氏的家族联宗的,皇帝才是这样做的最大的阻力,各个家族其实都愿意这样干。如果是国内的同姓家族要这样联宗,允熥也会比较反对的;但是对于朝鲜的家族和大明的家族联宗,允熥是乐见其成的。
不过虽然允熥已经下定决心一定让联宗成功,或者说让朝鲜的郑家认祖宗成功,但是也不能让他们成功的太过容易了。容易到手的东西都是不太珍惜的。
所以允熥说道:“从子产到现在已经快两千年了,族谱还清晰吗?”意思其实是怀疑他在说谎。
郑易其实也不知道自家的族谱是不是真的,但是马上说道:“陛下,族谱为一族的根本,就算丢了全族大多数人的性命,只要有一人能活下,也要保全族谱,岂会不清!”
允熥又刁难几句,郑易一一回答。然后允熥才说道:“既然如此,朕准了你们去直隶徐州沛县寻亲,但是你们到底是不是子产之后,却不是朕说了算的,还要当地的郑家核对族谱才行。”
并且允熥已经下定决心,稍后就派亲信的人秘密去沛县让当地的官府在刁难一下,然后让郑家再刁难一下,最后装作不情不愿的态度接受他们是子产之后。整个过程起码要持续多半年,充分让朝鲜郑家意识到多么不容易。
不过此时郑易还不知道允熥有这样的想法,也不知道今后的快一年的时间他都在沛县焦急的等待着,所以高兴的退下了。
第二。第三个上来觐见的是暹罗、占城的使臣。接见他们也首先是走流程,然后才是说正事。
暹罗使臣很关心的是三佛齐的事情。因为大明的文官根本不觉得这有什么需要保密的,允熥也觉得不太需要保密,所以三佛齐派出使臣求救这件事情他们都已经知道了,也知道允熥的大概意思是要‘主持公道。’
暹罗也是中南的大国,所以对于这件事非常关心,小心翼翼的询问着允熥的打算。
允熥也正好有意要动员一下南边的藩国,如果满者伯夷不听话的话。总不能让这些藩国就会从大明拿好处,一点义务也不付出吧。
虽然这个年代,朱元璋不是什么大方的人,给藩国的回赠大概价值与他们进贡的东西差不多,但是那是以大明的标准来衡量的,大明回赐的东西在南洋的价值都很高,其实藩国还是占便宜了。