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第62章 老六弥勒（第2页）

帝辛在想，大商是不是可以搞一个教派，以因果为核心，吸收信仰之力。

把佛教提前建立，让老子，接引准提白忙活一场。

以人族为根基的佛教，会是另一番景象。

要是人道能够复苏，人道支持下的佛教，应该比原封神中的佛教要强很多倍。

首阳山

老子听到帝辛的话，知道人教以后从人族招收弟子会变得很困难。

但帝辛的话也让他收获了不少弟子，玄都这次把大商大部分的修士都网罗来了。

只要他们都拜入人教，人教立马超越截教，成为真正的万仙来朝的宗门。

截教虽有万仙来朝之名，但老子知道，那是截教夸大宣传，截教弟子虽然多，但没有上万名。

这次玄都从大商网罗了上万修士，虽然不可能都通过考验，但老子决定全收了。

通过考验的就收为一代弟子，差一至三关的收为外门弟子，剩下的收为二代弟子。

这些人现在还在诸侯国，赶紧把他们及家人全弄到首阳山才是首要任务。

老子知道西方也在悄悄网罗人才，这些玄都从大商网罗来的修士，将他们放在诸侯国不安全。

万一被西方骗去了，人教这次的收获就会大打折扣，白白得罪大商，得罪人皇。

老子传音玄都，赶紧把大商修士转移到首阳山下，把他们家人安置在首阳山下，建立一个首阳镇。

老子不知道的，他们师徒的行动早就被接引准提盯着了。

此刻的弥勒正在接触大商修士。

早在帝辛与玄都战斗的时候，接引准提便传音弥勒，让他务必网罗一部分从大商出来的修士。

南都

弥勒收到老师的传音后便放弃了去东鲁网罗东夷的想法。

弥勒凭三寸不烂之舌说服了不少南都修士，又搞定了北海的七十二路诸侯。

弥勒的收获与玄都没法比，毕竟人教在人间名气太大，老子在人间的认可度更高。

因此，弥勒把目光瞄准了东夷。

作为巫人，东夷也是人族的一个分支，其祖上是巫族和人族结合而来的。

东夷在东鲁生活不易，又比一般人族更能适应恶劣的环境。

这是一个更好网罗的对象，东夷在东鲁生活空间越来越小，经常受到东鲁的镇压。

西方地广人稀，又有圣地灵山，更有两位圣人坐镇。

东夷过去后有无限的地方让他们折腾，更没有人镇压他们。